隋唐政治、製度與對外關係

隋唐政治、製度與對外關係 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:文津齣版社
作者:硃振宏
出品人:
頁數:420
译者:
出版時間:2010-8-1
價格:NT$ 420
裝幀:平裝本
isbn號碼:9789576689222
叢書系列:
圖書標籤:
  • 隋唐史 
  • 隋唐 
  • 隋唐帝國 
  • 中古史 
  • 中國古代史 
  • 唐史 
  • 曆史 
  • 中國史 
  •  
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本書所收錄的十篇論文,探討隋代政治上的傳位問題、唐高祖建唐過程中與東突厥關係、唐太宗時期所發生的「渭水事件」與「九成宮事件」、「皇帝.天可汗」與「桃花石」名稱釋義、唐代羈縻府州製度、隋唐兩代輟朝製度、隋朝涉外製度和朝鮮半島國際關係、東突厥啟民可汗阿史那染乾的身分等問題,涉及範圍涵蓋隋唐時期的政治史、製度史以及對外關係史。作者或修正前人時賢論點,或提齣以往研究未曾發覆之論,具有一定的學術價值。

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從長安洛陽的僚屬分配與地位,作者認為煬帝晚年著力培養楊侗為接班人。從李淵緻書始畢可汗用“啓”字,對突厥的態度及起兵時的旗幟幾個角度反駁瞭李樹桐,認為稱臣屬實,但隨著國內局勢的穩定,高祖開始改變對突厥的態度,意圖逆轉為君臣關係,進而導緻突厥入侵,這也是渭水之役的背景,由於唐太宗其時剛繼位,此一事件大大損及太宗自尊,進而以其為“恥”,最終滅亡瞭東突。九成宮事件造成唐朝安置外族舉措的變化。“天可汗”稱號並非唐朝皇帝所獨有,而是北方遊牧民族包括吐蕃強勢君王的共同稱號,不過中國的書寫中玩瞭些文字遊戲,如將其稱為“登裏”“果報”。同時“皇帝-天可汗”的二重稱號中,皇帝尊於天可汗。桃花石的考證頗見功力。在檢討輟朝製度時,作者發現一個有趣的現象,唐朝與隋朝相反,對於外族的輟朝往往是在國勢最弱外患最嚴重的時期

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從長安洛陽的僚屬分配與地位,作者認為煬帝晚年著力培養楊侗為接班人。從李淵緻書始畢可汗用“啓”字,對突厥的態度及起兵時的旗幟幾個角度反駁瞭李樹桐,認為稱臣屬實,但隨著國內局勢的穩定,高祖開始改變對突厥的態度,意圖逆轉為君臣關係,進而導緻突厥入侵,這也是渭水之役的背景,由於唐太宗其時剛繼位,此一事件大大損及太宗自尊,進而以其為“恥”,最終滅亡瞭東突。九成宮事件造成唐朝安置外族舉措的變化。“天可汗”稱號並非唐朝皇帝所獨有,而是北方遊牧民族包括吐蕃強勢君王的共同稱號,不過中國的書寫中玩瞭些文字遊戲,如將其稱為“登裏”“果報”。同時“皇帝-天可汗”的二重稱號中,皇帝尊於天可汗。桃花石的考證頗見功力。在檢討輟朝製度時,作者發現一個有趣的現象,唐朝與隋朝相反,對於外族的輟朝往往是在國勢最弱外患最嚴重的時期

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從長安洛陽的僚屬分配與地位,作者認為煬帝晚年著力培養楊侗為接班人。從李淵緻書始畢可汗用“啓”字,對突厥的態度及起兵時的旗幟幾個角度反駁瞭李樹桐,認為稱臣屬實,但隨著國內局勢的穩定,高祖開始改變對突厥的態度,意圖逆轉為君臣關係,進而導緻突厥入侵,這也是渭水之役的背景,由於唐太宗其時剛繼位,此一事件大大損及太宗自尊,進而以其為“恥”,最終滅亡瞭東突。九成宮事件造成唐朝安置外族舉措的變化。“天可汗”稱號並非唐朝皇帝所獨有,而是北方遊牧民族包括吐蕃強勢君王的共同稱號,不過中國的書寫中玩瞭些文字遊戲,如將其稱為“登裏”“果報”。同時“皇帝-天可汗”的二重稱號中,皇帝尊於天可汗。桃花石的考證頗見功力。在檢討輟朝製度時,作者發現一個有趣的現象,唐朝與隋朝相反,對於外族的輟朝往往是在國勢最弱外患最嚴重的時期

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從長安洛陽的僚屬分配與地位,作者認為煬帝晚年著力培養楊侗為接班人。從李淵緻書始畢可汗用“啓”字,對突厥的態度及起兵時的旗幟幾個角度反駁瞭李樹桐,認為稱臣屬實,但隨著國內局勢的穩定,高祖開始改變對突厥的態度,意圖逆轉為君臣關係,進而導緻突厥入侵,這也是渭水之役的背景,由於唐太宗其時剛繼位,此一事件大大損及太宗自尊,進而以其為“恥”,最終滅亡瞭東突。九成宮事件造成唐朝安置外族舉措的變化。“天可汗”稱號並非唐朝皇帝所獨有,而是北方遊牧民族包括吐蕃強勢君王的共同稱號,不過中國的書寫中玩瞭些文字遊戲,如將其稱為“登裏”“果報”。同時“皇帝-天可汗”的二重稱號中,皇帝尊於天可汗。桃花石的考證頗見功力。在檢討輟朝製度時,作者發現一個有趣的現象,唐朝與隋朝相反,對於外族的輟朝往往是在國勢最弱外患最嚴重的時期

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從長安洛陽的僚屬分配與地位,作者認為煬帝晚年著力培養楊侗為接班人。從李淵緻書始畢可汗用“啓”字,對突厥的態度及起兵時的旗幟幾個角度反駁瞭李樹桐,認為稱臣屬實,但隨著國內局勢的穩定,高祖開始改變對突厥的態度,意圖逆轉為君臣關係,進而導緻突厥入侵,這也是渭水之役的背景,由於唐太宗其時剛繼位,此一事件大大損及太宗自尊,進而以其為“恥”,最終滅亡瞭東突。九成宮事件造成唐朝安置外族舉措的變化。“天可汗”稱號並非唐朝皇帝所獨有,而是北方遊牧民族包括吐蕃強勢君王的共同稱號,不過中國的書寫中玩瞭些文字遊戲,如將其稱為“登裏”“果報”。同時“皇帝-天可汗”的二重稱號中,皇帝尊於天可汗。桃花石的考證頗見功力。在檢討輟朝製度時,作者發現一個有趣的現象,唐朝與隋朝相反,對於外族的輟朝往往是在國勢最弱外患最嚴重的時期

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