具体描述
蘇軾辭賦是東坡眾作品研究中較弱的一環,要全面認識和評價蘇軾文學地位和成就,不能忽略其辭賦創作。本文以「蘇軾辭賦創作篇章之研究」為題,旨在全面深入地探討蘇賦的辭賦理論及其創作篇章,東坡辭賦創作頗豐,其形式眾體兼備,有古賦、律賦、文賦;其內容?及面廣,如狀物抒情、敘事言理、詠物託懷、懷古抒情等,在寫法上,雖繼承前人,卻頗多創新,他「以文為詩」、「以文為賦」,將散文筆法入賦,使賦亦如詩文,有關東坡詩、詞、文之研究者多至不可勝數,然東坡辭賦之作品,除了前、後赤壁賦外,餘皆為詩、文盛名所掩,為此,要全面認識和評價東坡文學的地位和成就不能忽略其辭賦作品。
辭賦在宋代的發展是繼漢唐之後的另一新時代,東坡辭賦創作,標志著宋代辭賦的最高成就。東坡賦作創新,不僅在當時獲得巨大聲譽,開了一代文風,且對後世的辭賦創作產生了深遠之影響。 後人評議宋代辭賦往往以東坡作品為標幟,所以東坡的辭賦是非常值得吾人一探究竟。
作者简介
葉亮吟
1956年生
輔仁大學中國語文學系畢
文化大學中文研究所畢
現任職教育部國際文教處
曾於中國語文月刊發表司馬相如及其<美人賦>探究
及鮑照樂府詩析論—以〈擬行路難〉十八首為例等數篇期刊。
目录信息
第一節 研究動機與目的
第二節 研究方法與範疇
第二章 蘇軾之辭賦創作與人格特質
第一節 蘇軾仕宦與遷謫
第二節 蘇軾之人格精神
第三節 蘇軾辭賦創作風格與內涵
第三章 蘇軾辭賦之內容建構
第一節 古賦
第二節 律賦
第三節 散文賦
第四章 蘇軾辭賦之形式結構
第一節 古賦之章法類型
第二節 律賦之章法類型
第三節 散文賦之章法類型
第四節 蘇軾賦作篇章結構之特色
第五章 蘇軾辭賦之美學意涵
第一節 情韻美
第二節 結構美
第三節 語言美
第六章 蘇軾辭賦之貢獻與影響
第一節 蘇軾辭賦之貢獻
第二節 蘇軾辭賦之影響
第七章 結論
引用文獻
附錄一 蘇軾辭賦創作年表
附錄二 〈新店賦〉
附錄三 前、後〈赤壁賦〉
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的行文风格极其舒展自如,没有一般学术著作那种板着的面孔,更像是与一位博学的、对苏轼怀有深厚情感的学者进行了一次深入的对话。它成功地避开了将苏轼脸谱化的倾向,将他还原成一个在不同历史洪流中挣扎、思考、最终淬炼出不朽篇章的鲜活个体。书中对苏轼大量辞赋作品的引用和解读,处理得非常巧妙,引而不赘,每段引文都服务于当前的论点,起到了画龙点睛的作用。我尤其欣赏作者在处理苏轼晚期作品时的那种克制而深沉的笔调。那种历经沧桑后的豁达,并非唾手可得的洒脱,而是无数次在“实”与“虚”之间往复拉扯后,才达到的精神和解。这种对“和解”过程的细致描摹,让读者在阅读时,不仅是在学习知识,更是在进行一次关于生命意义的冥想。它让人感觉到,苏轼的伟大,不仅仅在于他写了多少传世之作,更在于他如何在困境中坚守住文人的良知与温度。
我必须承认,这本书的阅读门槛稍高,但只要愿意投入时间,回报是极其丰厚的。作者在梳理苏轼辞赋创作脉络时,采用了大量跨学科的参照系,这使得全书的视野变得无比开阔。书中对苏轼在不同官职变动下,其创作主题、情感基调、乃至用词习惯的变化,进行了量化和质化的双重分析。例如,当他身处庙堂之高时,辞赋的基调偏向于如何规劝君王,如何展现自己的抱负,而当他流落江湖之远时,那种对日常琐事的细腻捕捉,以及对市井烟火气的赞美,是如何反向构建起他对“理想家园”的定义。这种由外在环境驱动的内在文学生成机制的探讨,极具启发性。它揭示了一个深刻的文学规律:伟大的艺术往往是生命经验的必然产物,而非凭空产生的灵光乍现。对于致力于文学研究的同仁们来说,这本书无疑提供了一个极具操作性的研究范式,可以借鉴其研究方法论,应用到其他古典作家的研究中去。
这本书最让我感到惊喜的是它对于“幻境”这个概念的阐释深度。在传统认知中,苏轼的“幻境”多指代其豪放不羁的想象力,或是对仙道的追求。然而,本书提出了一个更具现实关怀的解读:苏轼的“幻境”,往往是他用以抵御现实“实情”重压的一种主动的、创造性的防御机制。作者通过对比分析苏轼在不同时期创作的寓言性质的辞赋,论证了这些带有强烈虚构色彩的作品,实际上是他内心深处对道德纯洁性、政治理想性的坚守和投射。这些文字描绘的乌托邦式的场景,是他对污浊现实的一种无声的抗议。这种解读角度,使得苏轼的形象更加立体和人性化,他不再是一个完美的圣人,而是一个深知现实残酷,却依然选择在笔下构建光明世界的斗士。这种“以虚抗实”的创作策略,正是苏轼辞赋得以超越其时代,流传千古的内在驱动力,这一点被作者阐述得入木三分,让人掩卷深思良久。
拿到这本书时,我最大的期待是能看到一些新颖的理论视角,来重新审视苏轼的辞赋艺术。事实证明,这本书没有辜负我的期望,它提供了一种近乎“解构”式的阅读体验。作者并没有满足于对辞赋的传统分类和简单归纳,而是着重探讨了苏轼在面对人生“幻境”——那些政治上的失意、理想的破灭——时,是如何构建起一个以辞赋为载体的精神“實情”世界的。这种“构建”过程的描述,非常引人入胜。书中对苏轼创作心境的推演,逻辑链条清晰,旁征博引,涵盖了宋代理学思潮对文人的影响,以及苏轼个人独特的道家与佛家思想的融合。特别是对某些篇幅中,理性叙述与感性抒发之间的微妙张力,作者的论述精准到位,犹如手术刀般切开了文本的表皮,直抵核心的矛盾冲突。对于那些醉心于文学理论的读者来说,书中对文体演变、修辞策略的探讨,无疑是丰厚的营养,它教会我们如何带着更专业的眼光去品味经典,而不是仅仅停留在“好”与“不好”的简单判断上。
这本关于苏轼辞赋创作的著作,实在是一次深入人心的精神漫游。作者以极其细腻的笔触,勾勒出这位伟大文人在不同人生阶段的内心波澜,将那些凝练在辞赋之中的哲思与情感,层层剥开,呈现在读者面前。我原本以为对苏轼的了解已算不错,但阅读此书后,才发现以往的认知多是表面的喧嚣,而真正触及灵魂的,是他那些关于“實情”与“幻境”的挣扎与超越。书中对苏轼诗歌中意象的演变进行了独到的分析,特别是他对自然景物和历史典故的化用,不再是简单的文学技巧展示,而是被还原为诗人生命体验的真实投射。比如,书中对“赤壁怀古”的解读,不再仅仅是缅怀历史人物的感叹,而是深入到苏轼如何通过想象古人的遭遇,来安放自己被贬谪的落寞与不甘,那种在现实困境中寻求精神自由的渴望,被作者挖掘得淋漓尽致。读完后,我仿佛能听到苏轼在月光下吟咏时,那份穿越时空的共鸣。这种对文本深层意蕴的发掘能力,使得整部作品充满了学术的严谨性与文学的感染力,让人在赞叹苏子高妙文笔的同时,也对那个时代知识分子的生存状态有了更真切的体会。