东坡禅喜集

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出版者:黄山书社
作者:
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:2010-9
价格:128.00元
装帧:
isbn号码:9787546114996
丛书系列:
图书标签:
  • 禅宗
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具体描述

《东坡禅喜集》为明人徐长孺辑宋人苏轼有关佛教方面的作品。所选版本为明天启元年二六二二本;凌蒙初增订,冯梦祯批点。凌氏刻印『颇工』。冯氏朱批,字迹潇洒飘逸。凌氏刻本为目前世人公认最全最精者。

苏轼(一〇三七——一一〇一年》,字子瞻,又字和仲,号『东坡居士』气眉州(今四川眉山)人,北宋著名文学家。他是中国文学史上的奇才,其思想深受佛教文化的影响。佛教自汉代传人中国,至宋代已与儒道并行,对当时的文人士大夫颇有影响。苏轼也是其中之一,他把对佛理的领悟和阐发当作自己人生修养的一种方式。

《禅心入画:宋代文人雅趣与生活美学》 ——一窥苏轼时代,精神世界的广袤与风雅 本书并非专注于某一文人的特定语录或诗词集,而是将目光投向了那个群星璀璨的宋代,特别是以苏轼为代表的文人群体,如何将深邃的哲学思考、豁达的人生境界与日常生活的点滴细节融为一体,构建出一种独树一帜的审美情趣与生活哲学。 《禅心入画:宋代文人雅趣与生活美学》是一部旨在深入剖析宋代士大夫阶层精神内核与物质生活交织的文化史著作。它力图超越传统文学批评的窠臼,从艺术史、器物学、哲学思辨等多个维度,还原一个立体、鲜活的宋代文人世界。 第一章:雨中青竹与山水寄情——宋代理学背景下的精神自洽 本章首先梳理了北宋中后期理学的兴起及其对士人阶层思想的深刻影响。不同于以往仅关注“存天理,灭人欲”的教条阐释,本书着重探讨了这种哲学思潮如何巧妙地融入文人的艺术创作与自我修养之中。我们考察了士人如何通过对自然物象的描摹,来寄托对“道”的体悟。例如,对竹子“虚心”、“有节”的赞颂,并非简单的道德说教,而是他们寻求在官场沉浮中保持个体精神独立性的外化表现。 具体分析了米芾“尚怪”、“尚乱”的审美取向,揭示其看似“狂放不羁”背后,是对传统程式化审美规范的挑战与突破。通过解读留存至今的尺牍和题跋,展现了他们在严肃的儒家框架下,如何通过个人的偏好与情感的流露,实现精神上的自我解放与完善。这种“出世”与“入世”之间的微妙平衡,构成了宋代文人内心世界的张力核心。 第二章:一器一境:宋瓷的“素雅”密码与日常哲学 宋代的器物美学达到了中国工艺史上的一个高峰,而文人阶层对瓷器、茶具、文房用具的选择与鉴赏,是理解他们生活哲学的最佳切入点。本章聚焦于宋代五大名窑,特别是汝窑的天青色,探讨其“素”之下的复杂性。 这种素雅并非寡淡,而是对“自然之化”的极致模仿与提炼。我们细致分析了天目釉、哥窑开片等工艺,指出这些看似“缺陷”的纹理,恰恰契合了文人对“不完美之美”的追求,即“残缺之美”的哲学基础。通过对茶道的深入考察,特别是点茶、斗茶的仪式感,展现了文人如何将饮茶这一日常行为,升华为一种高度仪式化的审美实践和社交礼仪。茶器不再仅仅是盛物的容器,而是承载了对当下瞬间的珍视与对群体精神共鸣的媒介。 第三章:笔墨边缘的隐秘花园——宋代“逸品”与“雅玩”的兴起 与唐代注重法度森严的“正统”艺术相比,宋代文人开始推崇那些游走于主流之外的“逸品”。本书将重点研究宋代盛行的“雅玩”文化,包括盆景的造型艺术、香炉的使用与香材的鉴赏,以及古董的收藏热潮。 我们详细考察了宋徽宗时期的瘦金体书法及其背后对“雅”的极致追求。不同于颜真卿的浑厚,瘦金体以其挺拔、秀逸的特点,体现了一种对精致与优雅的偏执。此外,本章还将分析宋代叠石、赏石的文化,探讨文人如何从奇石怪状的自然形态中,解读出“万象在握”的宇宙观。这些看似闲适的“玩物”,实则是文人建构自身精神高地的工具,是他们在官场失意或功成身退后,寻求慰藉与自我确认的“隐秘花园”。 第四章:诗酒风流的理性表达——宋词在婉约与豪放间的张力 尽管本书不聚焦于诗词本身,但宋词作为士人情感宣泄的重要载体,其风格的演变是理解其生活哲学的关键。本章着重分析了宋词如何平衡了个人情感的细腻描摹(如婉约派的缠绵)与对家国情怀的抒发(如豪放派的壮阔)。 我们探讨了柳永对市井生活的细致入微的捕捉,揭示了文人对市井烟火气的复杂态度——既鄙夷其俗,又在无形中从中汲取了生活的真实感。同时,分析了苏轼的词风如何成功地将哲学思考融入个人情感,使得其作品超越了单纯的抒情,具备了对生命困境的哲学反思能力。这种理性与感性的交织,构成了宋代文人精神面貌的独特底色。 结语:宋代美学的“永恒在场” 本书的最终目的,是揭示宋代文人所创造的这套精微、自洽且富有生命力的生活美学,对后世中国乃至东亚文化圈产生的深远影响。他们的生活方式、审美趣味,并非是僵化的历史遗迹,而是至今仍活跃在中国人精神结构中的“永恒在场”的因子。通过对他们如何与自然、与器物、与自我对话的深入考察,我们得以重新审视当下生活中的“慢”与“雅”的价值,体味那种不被外物所役、安于天命的豁达境界。 本书特色: 跨学科视野: 融合了艺术史、器物学、思想史和生活史研究方法。 图像辅助: 引用大量宋代绘画、器物高清图版,直观展现审美细节。 细节考证: 深入挖掘文人笔记、地方志、考古发现,还原生活场景的真实性。 摒弃脸谱化: 拒绝将宋代文人简单标签化,力求展现其思想的复杂性与矛盾性。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我原本对这类偏向修身养性的书籍兴趣不大,但《东坡禅喜集》完全颠覆了我的看法。它没有那种故作高深的理论堆砌,而是通过大量的实例和感悟,将“禅”的精神融入到日常的衣食住行之中。这本书的结构非常松散,但又处处有机的联系,仿佛是一串散落的珍珠,需要读者自己去串联起那条闪耀的丝线。这种开放式的阅读体验非常棒,它给予了读者极大的想象和发挥空间。我发现自己读完之后,看问题的角度都变得更加多元和包容了。它教会了我如何用更宽广的心胸去接纳生活中的不完美,并在不完美中寻找秩序与和谐。这对于一个容易焦虑的现代人来说,简直是及时的甘霖,让人感到内心充实且平静。

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这本书最打动我的地方,在于它所传达的那种历经沧桑后的从容与豁达。文字中流淌着一种历练后的智慧,那种看透世事却依然热爱生活的热忱,是任何浮躁的文字都无法比拟的。它不是教你如何逃避现实,而是教你如何更好地“在”于现实之中,用一种超然的态度去体验人生的起起落落。我常常在工作压力大的时候翻开它,随便翻到哪一页,总能找到那么一句或一段话,立刻就能起到镇静心神的作用。这种强大的精神锚定作用,是这本书最宝贵的馈赠。它让我明白了,真正的强大并非外在的征服,而是内心的安宁与自洽。这本书的价值,需要时间来沉淀,相信未来每次重读都会有新的领悟。

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这本书的文字真是让人沉醉,每一个章节都像是一次心灵的洗涤。作者的笔触细腻而富有哲理,将日常生活中的琐碎小事描绘得充满禅意。读完后,总有一种豁然开朗的感觉,仿佛找到了内心深处的平静。特别是那些关于自然景色的描写,那种意境深远,让人仿佛身临其境,能感受到文字中流淌出的那份淡泊与超脱。我喜欢它这种娓娓道来的叙事方式,没有激烈的冲突,却有着深厚的情感内核。它不是那种快餐式的读物,需要静下心来细细品味,每一次重读都会有新的感悟。对于那些在喧嚣生活中寻找片刻宁静的人来说,这本书无疑是一剂良药,能让人暂时放下烦恼,专注于内心的声音。它的思想深度令人敬佩,用最朴实的语言阐述了最深刻的道理,这种功力着实了得。

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我得说,这本书的装帧设计简直是艺术品,拿到手里就爱不释手。纸张的质感、油墨的印刷都透露出一种匠心独道的考究。更别提那些穿插其中的插图,无论是书法还是国画风格的配图,都与文字内容完美融合,相得益彰。它不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的工艺品。内容上,虽然主题宏大,但作者的处理方式却非常接地气,没有高高在上的说教感。他善于从细微之处切入,引发读者对生活本质的思考。比如他对四季更迭的观察,对一杯清茶的品味,都蕴含着东方哲学的美学精髓。读这本书,就像是进行了一场漫长而舒适的旅行,最终回到了一个充满智慧和安宁的港湾。我强烈推荐给所有追求生活美学和精神富足的朋友们。

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这本书的语言风格极其独特,兼具古典的韵味和现代的洒脱,读起来有一种独特的节奏感。作者的遣词造句考究,却又毫不晦涩,常常能用几个精准的词语勾勒出一个完整的意境,让人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在处理那些看似平淡的叙述时,所展现出的那种深沉的洞察力。它让我开始重新审视我自己的生活方式,审视那些我过去习以为常却从未深思过的瞬间。它提供了一个全新的视角,去发现世界的美好和自身的局限。阅读过程就像是和一位博学却又平易近人的智者进行了一次深入的对话,让人感到既受教益又倍感亲切。这本书的价值在于它能潜移默化地改变读者的心境,而非仅仅提供信息。

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正在读,非常吃力。真的是古书啊,一点今人的痕迹都没有,找到了读十三经注疏时的感觉。不过,不知为什么,超喜欢苏轼的东西。

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谢谢苏轼~

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正在读,非常吃力。真的是古书啊,一点今人的痕迹都没有,找到了读十三经注疏时的感觉。不过,不知为什么,超喜欢苏轼的东西。

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谢谢苏轼~

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美輪美奐的藝術品

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