讀史求識，脫俗求真，是陳寅恪先生的遺教。我雖然不敢淡忘，但踐行不得力，成效微乎其微。難當然是難的。自從唐朝人劉知幾提齣 “纔、學、識”三字訣，治史的規格就被推上新颱階。到瞭近代，梁啓超在《中國曆史研究法補編》中作齣更具體的闡釋：史識是講曆史傢的觀察力。做一個史傢，需要何種觀察力？這種觀察力如何養成？觀察要銳敏，即所謂“讀書得間”。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
以前讀張國良的《三國》“斬顔良”一段，說呂布手下有個宋憲，降在曹操手下。官渡之戰，顔良叫戰。宋憲因為跟慣瞭呂布，眼界極高，認為顔良的武力並不驚人，於是請戰。我很喜歡這個橋段。蔡先生這輩學人，曾經親炙史學大師，所以論學眼界高、品位佳、格局大。初學入門，功夫可以慢慢練，方法可以慢慢學。品位一差，餘無足觀。
评分真是一本好書。不論對史。對教育。對教養。值得一讀！
评分空泛。
评分以前讀張國良的《三國》“斬顔良”一段，說呂布手下有個宋憲，降在曹操手下。官渡之戰，顔良叫戰。宋憲因為跟慣瞭呂布，眼界極高，認為顔良的武力並不驚人，於是請戰。我很喜歡這個橋段。蔡先生這輩學人，曾經親炙史學大師，所以論學眼界高、品位佳、格局大。初學入門，功夫可以慢慢練，方法可以慢慢學。品位一差，餘無足觀。
评分空泛。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有