西方历史学名著提要

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出版者:江西人民出版社
作者:陈启能
出品人:
页数:762
译者:
出版时间:2001-5
价格:38.0
装帧:平装
isbn号码:9789570336931
丛书系列:
图书标签:
  • 史学理论
  • 历史
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  • 文化
  • 西方历史、历史学、名著、历史研究、学术著作、西方思想、历史叙事、史学方法、经典文献、历史批评
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具体描述

文艺复兴时期的思想变迁:从神权到人本的转型 书名: 《文艺复兴的黎明:思想、艺术与社会变革》 内容简介: 本书深入剖析了十四世纪至十六世纪在欧洲兴起的文艺复兴运动,这是一场深刻影响了西方文明进程的思想与文化巨变。本书旨在超越对艺术杰作的简单罗列,而是着重探讨促成这场变革的社会、经济和哲学基础,尤其聚焦于人文主义思潮的崛起及其对传统中世纪世界观的颠覆性冲击。 文艺复兴并非一个整齐划一的断裂,而是一个复杂、渐进且充满张力的过渡阶段。在基督教神权思想仍占据主导地位的背景下,新的“人”的观念是如何萌芽并逐渐占据核心地位的?本书将详细考察这一进程。 第一部分:中世纪的遗产与危机的爆发 在考察文艺复兴之前,我们首先需要理解其所批判和超越的传统。中世纪晚期,欧洲社会面临着黑死病(黑死瘟疫)的毁灭性打击、百年战争的长期消耗以及教会权威的衰落与分裂(如阿维尼翁之囚和西方大分裂)。这些危机暴露了传统经院哲学的局限性和教会对世俗事务过度干预所带来的弊端。 本书首先梳理了中世纪末期,特别是意大利城邦经济的崛起,为新的思想土壤的形成提供了物质基础。威尼斯、佛罗伦萨和热那亚等商业中心的繁荣,催生了一个新的、具有财富和文化抱负的市民阶层,他们不再完全依赖土地和教会的庇护。 第二部分:人文主义的诞生与核心要义 文艺复兴的核心驱动力在于人文主义(Humanism)。人文主义者并非完全否定上帝,但他们将研究的重心从“神学”——研究上帝的本质和天国——转向了“人文学科”(Studia Humanitatis):语法、修辞学、诗歌、历史和道德哲学。 1. 对古典文献的再发现与诠释: 本书详细介绍了彼特拉克(Petrarch)等先驱者如何致力于搜寻、校勘和翻译被遗忘的古希腊罗马手稿。这不仅仅是文字上的回归,更是一种精神上的“复兴”,即试图模仿古典作家的雄辩、清晰和对现世生活的肯定态度。我们探讨了对柏拉图主义在佛罗伦萨的复兴(特别是科西莫·美第奇资助下的卡雷吉学园),以及对西塞罗式道德政治哲学的推崇。 2. “新人”的塑造——现世的荣耀与德行: 人文主义者倡导“Virtù”(德性、能力或力量),这是一种强调个体能动性、世俗成就和对现实世界做出贡献的价值体系。与中世纪强调谦卑、遁世和来世救赎不同,文艺复兴思想家更关注人通过教育和努力所能达到的现世完美。皮科·德拉·米兰多拉的《论人的尊严》被视为这一思想的宣言,书中描绘的人类是“可以自由塑造自己的命运”的独特存在。 3. 教育的转向: 本书分析了维多里诺·达·菲尔特雷等教育家如何改革教学方法,强调体育、音乐、历史和伦理学对培养完整公民的重要性,旨在培养既能在政治舞台上发挥作用,又具有高尚品德的“文雅之人”(Uomo Universale)。 第三部分:艺术中的人本主义转向 文艺复兴的变革在艺术领域表现得最为直观。本书将艺术史置于思想史的框架内进行解读。 1. 透视法与空间理性化: 艺术家(如布鲁内莱斯基和马萨乔)对线性透视法的掌握,不仅是一项技术突破,更是世界观的体现——它将可见世界几何化、理性化,并将人类置于这个可测量的空间中心。 2. 对人体比例的痴迷: 达·芬奇和米开朗基罗对人体解剖学的深入研究,反映了对人体作为自然界最完美造物的重新肯定。例如,《维纳斯的诞生》中对古典神话的回归,以及对理想化人体形式的追求,都象征着摆脱了中世纪对人体作为“罪恶之躯”的看法。 3. 赞助体系的变化: 探讨了教会、贵族以及新兴的商人家族(如美第奇家族)如何通过赞助艺术来巩固其世俗权力、彰显家族品味和智慧。艺术成为了一种政治和个人荣耀的工具。 第四部分:政治哲学的世俗化 文艺复兴的思潮深刻影响了对国家与权力的理解。本书重点讨论了马基雅维利及其在佛罗伦萨共和国的政治经历。 《君主论》标志着政治思想的决定性转折。马基雅维利摒弃了中世纪将政治理想化为神圣秩序或道德美德的传统,转而采取一种“写实主义”的方法,即基于对历史和现实政治运作的观察,探讨统治者如何获取和维持权力。这种将政治伦理与宗教道德分离的做法,是现代政治学思想的奠基石。 第五部分:印刷术的革命与思想的扩散 古腾堡的活字印刷术(约1450年代)是加速文艺复兴成果传播的关键技术。本书阐述了印刷术如何打破了修道院和精英阶层对知识的垄断。知识的成本大幅下降,使得人文主义经典、新译本的《圣经》以及批判性文本能够以前所未有的速度流向更广泛的受众,为随后的宗教改革埋下了思想准备。 结论:遗产与张力 本书最后总结道,文艺复兴是一场未完成的革命。它成功地确立了人类中心主义的视角,重塑了教育、艺术和政治理念,为科学革命和启蒙运动铺平了道路。然而,它与根深蒂固的宗教信仰之间持续存在的张力,以及理想主义与政治现实之间的矛盾,构成了那个时代最引人入胜的复杂性。本书旨在引导读者理解,正是这些内部的张力,塑造了现代西方的精神图景。

作者简介

人物简介:

陈启能,男,1934年10月生于上海,浙江上虞人。现任中国史学会史学理论分会会长,"中国社会科学院世界文明比较研究中心"副主任,"中国社会科学院加拿大研究中心"顾问,《史学理论研究》杂志顾问,华东师范大学、东北师范大学、天津师范大学和上海师范大学兼职教授。

个人履历:

1952年9月至1953年7月,就读于北京大学中文系;1953年9月至1954年7月,就读于北京俄语专科学校留苏预备部;1954年9月至1959年7月,在苏联列宁格勒大学(今俄国圣彼得堡大学)历史学系学习,并毕业于该系。1959年10月起,先后在中国科学院历史研究所世界史组和世界历史研究所从事研究工作。1962年任助理研究员,1979年任副研究员,1985年任研究员。1984年2月至1985年3月,作为访问学者在美国斯坦福大学胡佛研究所做研究工作。曾任《世界历史》杂志副主编,《史学理论》和《史学理论研究》杂志主编,中国社会科学院加拿大研究中心"主任;中国社会科学院世界历史研究所副所长等职。

目录信息

读后感

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用户评价

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**第五段评价:** 这本书的整体阅读体验,给我带来了一种久违的、沉静下来的力量。在信息爆炸的时代,我们习惯了碎片化和即时反馈,而阅读这本厚重的提要,需要一种专注和耐心。每一次合上书本,我都能感觉到自己的心绪被某种宏大的历史叙事所洗涤。我特别喜欢它收尾部分的总结语,那种对人类文明进程的深刻洞察和一丝不苟的理性态度,令人肃然起敬。它没有提供任何廉价的乐观或悲观,只是客观地展示了人类思想在不同时代是如何挣扎、探索和演进的。这种深沉的、富有哲理性的回顾,远比那些情绪化的历史解读来得更有力量,它让人重新审视自己所处的时代,并以更谦卑的姿态面对未来。

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**第二段评价:** 说实话,最初我有些畏惧这套书的深度,毕竟“西方历史学名著”这个标签听起来就让人联想到晦涩难懂的学术理论。然而,实际阅读下来,才发现它并非那种高高在上、拒人于千里之外的学术砖头。它的编纂思路非常巧妙,仿佛是一位经验丰富的老导游,带着我们穿梭于不同的历史学派和思想流变之中。它没有直接堆砌那些生僻的哲学思辨,而是通过对核心著作的精炼概括,勾勒出一条清晰的知识脉络。我特别欣赏它在介绍不同史学流派的“方法论”部分,那种庖丁解牛般的分析,让那些原本抽象的史学观,变得具体可感,甚至能让人联想到自己日常生活中处理信息的模式。这不仅仅是历史的梳理,更像是一堂关于“如何观察世界”的思维训练课。

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**第三段评价:** 我是一个对历史细节有执念的人,所以我对任何历史类书籍的考据严谨性都有近乎苛刻的要求。这本书在引介那些里程碑式的著作时,其选材的广度和眼光的独到性,确实让我感到惊喜。它没有仅仅停留在那些耳熟能详的“大咖”身上,而是巧妙地穿插了一些在主流叙事中略显边缘,但对思想史发展至关重要的思想家。比如,它对某一时期社会史学转向的描述,就比我之前读过的几本通史都要深入和到位。这种扎实的基础,使得读者在阅读时,能建立起一个坚固的知识框架,而不是被零散的史实点所淹没。看完一章,我总有一种“原来如此,难怪后来会发展成那样”的豁然开朗感,学术的严谨性与可读性达到了一个微妙的平衡。

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**第一段评价:** 这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,厚重的纸张,典雅的字体,拿在手里沉甸甸的,有一种面对经典时的敬畏感。我尤其喜欢它扉页上那句引言,虽然我看不懂原文,但那种古朴的气息扑面而来,仿佛能穿越时空,触摸到那些历史事件的脉搏。内页的排版布局也很讲究,注释详实,版块划分清晰,即便是初次接触西方史学著作的读者,也能很快找到重点。这种对细节的打磨,体现了出版方对“名著”二字的尊重,也极大地提升了阅读的愉悦感。我甚至舍不得用荧光笔去标记重点,生怕破坏了它本身的美感。每次翻开它,都像是在进行一场慢节奏的、仪式感的文化朝圣之旅,让人心境平和,准备好迎接知识的洗礼。

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**第四段评价:** 作为一名需要不断充电的职场人士,我对于书籍的“实用价值”看得比较重。这本书虽然是学术性的总结,但其对历史思维的启发作用,远超出了单纯的知识积累。我发现,它所提炼出的那些历史学家的提问方式和论证结构,对于我处理当前商业环境中的复杂问题,竟然有奇效。比如,当面对一个棘手的项目时,我会不自觉地运用书中提及的某种“长时段分析”视角去审视问题的根源,而不是仅仅停留在表面现象。这种跨学科的迁移能力,正是我认为这本书最宝贵的地方。它不是让你记住谁在何时做了什么,而是让你学习历史学家是如何构建“意义”和“因果链条”的,这是一种高级的思维工具。

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很多难得的中文选译

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在国内还是不错的一本

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简略看过西方史学光辉名著,大概了解他们的史学思想,许多史学家令人敬佩

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一窥大概

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