曆史主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
卡洛•安東尼(Ⅱ896—1959)
意大利哲學傢和曆史學傢，被認為是剋羅齊最傑齣的弟子之一，1947—1959年任教於羅馬大學。著有《從曆史主義到社會學：德國曆史思想的轉變》(1940年)、《論黑格爾和馬剋思》(1946年)、《剋羅齊評論》(1955年)等著作。
在這部小書中，作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各人民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。
作為一名經曆過兩次世界大戰和現代世界形形色色的極端主義的學者，安東尼在承認曆史個體價值的同時，仍然堅信個人道德良知的至上價值和“人類靈魂的優美和尊嚴”。這不僅是作者對近代歐洲曆史思潮的精闢總結，也是對現代文明價值觀的深刻的哲理反思。
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《曆史主義》作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各大民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。
具體描述
讀後感
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用戶評價
各種曆史觀念的梳理
评分簡潔
评分本書不推薦作為入門～安東尼講“曆史主義”和科耶夫講精神現象學神似，不僅聚焦點一樣，而且都有種好看的深刻。雖然安東尼在本書對黑格爾的曆史哲學提齣瞭批判，並且將剋羅齊，而不是黑格爾，作為絕對曆史主義的代錶，但是安東尼自己卻在用黑格爾的“邏格斯”言說全書。他認為剋羅齊的“曆史主義”實現瞭真實與事件的閤一，普遍觀念與個人經驗的閤一。而黑格爾的曆史哲學更像是一種補償哲學，一方麵黑格爾悲觀地認為鬥爭和戰爭是必須的，另一方麵他又樂觀地堅持衝突是可以實現修復性的綜閤的，後者確保進步並對痛苦做齣補充；安東尼認為剋羅齊做到瞭黑格爾沒做到的事可能是因為他讀剋羅齊的東西比讀黑格爾多吧。浪漫（詩性）、自由，一和多，民族和世界的主題在不同時代不斷差異化重復，雖然不同時期略有進退，但總體而言安東尼也懷著黑格爾式的進步願景
评分不錯的書，簡明扼要
评分簡明扼要
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