陕西社火脸谱

陕西社火脸谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海远东出版社
作者:王瑶安,刘宗昉 编
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:2010-5
价格:128.00元
装帧:
isbn号码:9787547601761
丛书系列:
图书标签:
  • 社火
  • 民俗
  • 西北
  • 艺术史
  • 民间信仰
  • 戏曲
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  • 陕西
  • 社火
  • 脸谱
  • 民间艺术
  • 传统文化
  • 面部图案
  • 民俗文化
  • 非遗技艺
  • 传统戏曲
  • 地域文化
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具体描述

《陕西社火脸谱》是社火艺术的精华,是中国社火文化的典型代表,其历史悠久、内涵丰富、艺术表现力强,与陕西厚重的历史文脉相承,是了解和研究中国民问美术、民族历史文化的活化石。陕西位于中华大地的腹心,在绵长久远的历史长河中,先后有13个封建王朝在这片丰厚的文化沃土上建都,使这里成为全国政治、经济、文化中心达2000年之久,于是这里成为中国历史最重要的舞台,留下了璀璨的艺术瑰宝和丰厚的文化遗产。

黄河、渭河流域是中华古文化的发祥地,也是中华民族最早的繁衍生息地之一。仰韶文化、龙山文化遗址遍布陕西各地。近代重大考古发现蓝田人化石,距今约100万年至50万年。已挖掘的西安半坡、宝鸡关桃园、北首岭仰韶人遗址距今也已有七八千年的历史。所以说,这里是中华文化之根、文明之根,亦是中华民族之根。

丰厚的历史沉淀,孕育了内涵丰富的历史文化和光辉灿烂的民族艺术,为现代民间艺术的繁荣提供了取之不尽的文化资源和考证依据。陕西民间艺术,以地域的必然性、时代的先导性、历史的久远性和传承有序的稳定性延续数千年而不衰。以大量的民俗事项和品类繁多的艺术形式构成了陕西地域文化的一大特色。

作为民间艺术的重要表演形式——社火,在各地尤为兴盛,与全国其他地区相比,这里的社火类型丰富多彩、群众参与的热情高涨,最能体现群众自娱自乐的集体意识和团结奋进的张力。演耍一次社火,讲求一年吉利、红火,“庄稼汉要乐、祈雨耍社火”。而作为社火文化重要组成部分的精美绝伦的社火脸谱,更是内涵丰富,色彩斑斓,堪称陕西民间美术中的一枝奇葩。

《陕西社火脸谱》——一场跨越时空的视觉盛宴 想象一下,当夜幕降临,锣鼓喧天,一抹抹鲜活色彩跃然于一张张生动的面庞之上,古老的戏曲人物、传奇的英雄故事、神秘的民俗图腾,在脸谱的晕染中栩栩如生。这便是陕西社火脸谱,一种源远流长的艺术形式,一种承载着中华民族深厚文化底蕴的视觉语言。 一、 脸谱的起源与演变:古老基因的传承 陕西社火脸谱并非凭空而降,它的根脉深深植根于中国古代戏曲艺术,并与地域文化紧密交织,历经千年的沉淀与演变。从最初简单的图腾符号,到秦腔、眉户戏等戏种的成熟,脸谱的绘制技法、色彩运用、线条勾勒都在不断发展,形成了独具陕西特色的艺术风格。 源于古老仪式: 脸谱的雏形可以追溯到原始社会的面具崇拜和祭祀活动。在古代,人们通过在脸上绘制图案来模仿神灵、动物,以祈求平安、丰收,驱除邪祟。这种古老的仪式感,为后来的脸谱艺术奠定了神秘而庄重的基调。 戏曲的催化: 随着戏曲的发展,脸谱逐渐成为塑造人物性格、区分善恶忠奸的重要手段。剧作家和演员们通过脸谱的色彩、图案和部位的差异,赋予角色鲜明的个性和命运。陕西地区作为戏剧大省,孕育了秦腔、眉户戏等极具地域特色的剧种,而这些剧种的脸谱,更是集大成者。 地域文化的浸润: 陕西,这片黄土地,孕育了灿烂的古代文明,也滋养了独特的民俗文化。社火作为一种盛行于农耕社会的民间习俗,是脸谱艺术的绝佳载体。每逢春节、元宵佳节,社火表演便会点燃整个村庄,而社火脸谱,更是其中最引人注目的元素,它将戏曲人物、神话传说、历史故事、民间传说巧妙地融入表演,使得脸谱艺术更加贴近生活,充满烟火气。 二、 脸谱的艺术构成:色彩、线条与象征 陕西社火脸谱是一门精妙的视觉艺术,其构成元素丰富而富有深意。色彩的运用、线条的勾勒、图案的寓意,共同构建了一个个栩栩如生的人物形象。 色彩的语言: 脸谱的色彩并非随意涂抹,而是蕴含着丰富的象征意义。 红: 通常象征忠诚、勇敢、正直,如关羽的红脸。 黑: 代表刚烈、正直、铁面无私,如包公的黑脸。 白: 往往象征奸诈、狡猾、多疑,如曹操的白脸。 黄: 寓意残暴、阴险,或表示骄傲、暴躁,如一些反派角色的黄脸。 蓝: 可以代表威严、刚强,或有智慧、沉着的一面。 绿: 多表现骁勇、鲁莽、莽撞,如一些绿色脸的绿林好汉。 紫: 象征尊贵、威严,也可能表现刚毅、耿直。 金、银: 常用于神怪、佛祖等超凡脱俗的角色,以示其神圣或特殊地位。 还有特殊的“花脸”: 如“碎脸”、“交叉脸”等,通过色彩的拼接和对比,更能凸显人物性格的复杂性或特殊经历。 线条的韵律: 脸谱的线条讲究力量感和变化感。粗犷有力的线条勾勒出人物的轮廓和主要特征,细腻灵动的线条则描绘出眉、眼、鼻、口的细节,使得整个脸谱富有动感和表现力。不同部位的线条运用,如眉毛的扬起或下垂,眼角的锐利或圆润,鼻梁的挺拔或塌陷,都为人物表情增添了无限可能。 图案的寓意: 脸谱上的各种图案,并非简单的装饰,而是承载着丰富的象征意义,它们往往取材于神话传说、自然景象、动物纹样等。 动物图案: 如狮子纹、虎纹、龙纹,象征力量、威猛;蝙蝠纹、蜘蛛纹,可能暗示某种隐喻。 自然景物: 如山峦、闪电、祥云等,为脸谱增添神秘色彩。 几何图形: 如圆、方、角等,通过巧妙组合,营造出不同的视觉效果。 特定符号: 如“寿”字、“福”字等,则直接表达美好的祝愿。 三、 脸谱的分类与代表:各具神韵的艺术图谱 陕西社火脸谱种类繁多,各具特色。根据不同的戏种、不同的角色以及不同的地域风格,可以将其进行分类。 按戏种划分: 秦腔脸谱: 秦腔作为陕西最具代表性的地方剧种,其脸谱风格粗犷、奔放、色彩浓烈,人物性格鲜明。许多经典人物如“穆桂英”、“杨宗保”等,其脸谱都深入人心。 眉户脸谱: 眉户戏的脸谱则更为细腻,注重线条的流畅和色彩的柔和,更具书卷气。 碗碗腔脸谱: 碗碗腔以其婉转悠扬的唱腔和优美的身段著称,其脸谱也多显柔美,与剧情相得益彰。 按人物性格划分: 整脸: 指脸谱构图完整、对称,多用于性格正直、性格鲜明的人物。 花脸: 指脸谱构图不对称,色彩斑斓,多用于性格复杂、性格奇异的人物。 碎脸: 指脸谱色彩分割零散,纹饰精细,常用于性格多变、奸诈的角色。 歪脸: 指脸谱图案歪斜,暗示人物性格的不正常或残缺。 京剧脸谱的演变与融合: 尽管秦腔脸谱有着自身的独立体系,但随着戏曲艺术的交流,一些京剧脸谱的元素也会在陕西社火脸谱中有所体现,形成了更加丰富多彩的艺术图谱。 按地域划分: 陕西地域辽阔,各地区在社火脸谱的绘制上也存在细微的差别。关中地区的脸谱可能更为朴实粗犷,陕北地区的脸谱可能更富于神秘色彩,陕南地区的脸谱则可能更加细腻柔美。 四、 脸谱的现代价值与传承:古老艺术的生命力 在现代社会,陕西社火脸谱依然焕发着勃勃生机。它不再仅仅是戏曲舞台上的道具,更是承载着民族情感、地域文化的重要艺术符号。 文化传承的载体: 社火脸谱是连接过去与现在的重要纽带。它通过代代相传的绘制技艺和表演形式,将祖先的智慧和情感传递给后人。 艺术创新的源泉: 许多艺术家和设计师从社火脸谱中汲取灵感,将其运用到现代绘画、雕塑、服装设计、文创产品等领域,为传统艺术注入新的生命力。 旅游文化的名片: 陕西社火脸谱作为一种独特的民俗文化符号,吸引着越来越多的游客前来体验和了解。它成为了陕西旅游的一张亮丽名片。 非物质文化遗产的保护: 随着社会的发展,许多传统的社火脸谱技艺面临失传的风险。对社火脸谱进行系统的保护和研究,挖掘其深厚的文化内涵,对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要的意义。 《陕西社火脸谱》不仅仅是一本关于脸谱的书,它更是一扇窗,让我们得以窥见中国传统艺术的博大精深;它更是一面镜子,映照出中华民族深厚的文化底蕴和无穷的艺术创造力。翻阅这本书,您将踏上一段穿越时空的视觉旅程,感受古老社火脸谱的独特魅力,领略中华文化的源远流长。

作者简介

目录信息

前言
陕西社火概述
社火文化的历史演绎
社与社火
社火与古代傩仪
社火与歌舞百戏
社火发展现状
陕西社火的艺术特征
形形色色的陕西社火
社火表演的内容
驱邪辟疫和纳福求祥
声势浩大的社火鼓乐仪仗
社火服饰、道具简释
社火脸谱溯源
陕西社火脸谱艺术
色彩寓意与化装特征
社火脸谱的图式构成
陕西社火脸谱粉本
古老的西秦社火脸谱粉本
陈仓区东路古社火脸谱粉本
周原古社火脸谱粉本
陇县河沟寨古社火脸谱
陇县民间社火脸谱
闫玉书纸绘社火脸谱
传统社火面具艺术
马杓及装饰社火脸谱
图腾——吞口
吞口与马杓社火脸谱
马杓、撮撮社火脸谱
形式各异的社火脸谱
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版也给我留下了非常好的印象,虽然我关注的是内容,但整体的呈现方式无疑提升了阅读的愉悦感。它不仅仅是对陕西社火脸谱的梳理,更像是对一种集体记忆的深度挖掘和缅怀。作者在探讨脸谱艺术的视觉冲击力时,没有停留在单纯的色彩和造型分析上,而是深入剖析了其背后的宇宙观和伦理观。特别是关于“正邪脸谱”的划分原则,书中指出,在社火的语境下,这种界限往往是模糊的,许多看似凶恶的脸谱,实则是镇宅、驱邪的守护者。这种辩证的理解,极大地拓宽了我对民间艺术“二元对立”看法的局限性。我感觉作者是通过这些脸谱,在试图解答一个更宏大的命题:在朴素的民间信仰中,人类是如何与自然、与未知、与自身内在的恐惧与欲望达成和解的。这是一本需要细细品味、时常翻阅的参考书。

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读完这本书后,我最大的感受是震撼于中国民间艺术的生命力和想象力的广袤无垠。作者的田野调查工作量是惊人的,书中引用的第一手资料,包括那些已销声匿迹的脸谱样式描述,都显得弥足珍贵。这本书不仅仅是“脸谱”这个单一主题的深入,它更像是一个微观切片,折射出了整个陕西地区在漫长历史中,如何通过这种强烈的视觉符号来构建社会秩序、传递道德教化和释放群体情绪的。我尤其欣赏作者对于“动态审美”的捕捉,脸谱的魅力不仅仅在于它静止时的图案,更在于它在火光、鼓点和人群的簇拥下“活”起来的那一瞬间。书中对表演现场气氛的描摹极其到位,让人仿佛能听到锣鼓声震耳欲聋,感受到那种被社火氛围裹挟的狂热与纯粹。这本书为我打开了一个充满原始张力和美学深度的艺术殿堂,是了解中国西部民俗艺术不可多得的精品。

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读罢此书,我的内心久久不能平静,仿佛经历了一场穿越时空的精神洗礼。这本书的叙事结构非常独特,它没有采用那种枯燥的学术论文式编排,而是巧妙地将民俗学的考察、艺术史的梳理和个人访谈记录融为一体,读起来酣畅淋漓,极富画面感。我尤其欣赏作者那种冷静而又不失激情的笔触,他将社火的狂野与脸谱的静穆这两种看似矛盾的元素,奇妙地统一在了叙事之中。书中对不同县域脸谱流派风格差异的对比分析,简直是教科书级别的展示。比如,关中东部脸谱的粗犷豪放,与陕南地区脸谱的细腻婉约,通过文字的描摹,对比得淋漓尽致,让人在脑海中迅速构建起一幅幅地域风情的文化地图。这本书的价值远超文化普及的范畴,它提供了一个观察中国传统民间信仰如何通过高度程式化的艺术形式得以延续和张扬的绝佳样本,让人深思在现代化的洪流中,我们如何能更好地保护和理解这些“活着的”非物质遗产。

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说实话,我原本以为这会是一本比较“硬核”的专业书籍,可能需要反复查阅专业名词才能理解,但这本书的阅读体验出乎我的意料地流畅和引人入胜。作者的文字功底非常扎实,他有一种能力,能把那些复杂的民俗仪式和符号意义,用非常生活化的语言描摹出来。我最震撼的章节是关于脸谱在社火表演中的“角色转换”功能。书中详细记录了一位普通农民如何通过“上脸”的过程,瞬间从一个田间劳作的个体,转变为代表神祇或英雄的符号载体。这种“物我两忘”的境界,不仅仅是表演技巧,更是一种深层的文化认同。书中穿插的那些老艺人的口述史,更是充满了烟火气和真挚的情感,那些关于脸谱在特定历史时期被珍藏、被“隐藏”的往事,读来令人唏嘘,更让人坚定了这种艺术形式值得被后人铭记和珍视的信念。这是一本能让外行迅速入门,让内行也能获得新视角的佳作。

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哇,这本书简直是打开了我对那个神秘而热烈的西北地域文化的一扇窗!我本来对“社火”这个词只停留在模糊的印象中,觉得无非就是些热闹的街头表演,但读完这本书后,我才真正领略到它深厚的文化底蕴和艺术价值。书中对那些色彩斑斓、造型夸张的脸谱的描绘,细致入微到让人仿佛能闻到那股油彩混合着汗水和泥土的气息。作者似乎是深入到每一个村落、每一个戏班子中去体验生活,他不仅仅是在记录,更是在用一种近乎虔诚的态度去解读这些面具背后的精神世界。比如,书中对“鬼脸”和“神像”脸谱的区分,以及它们在不同祭祀活动中的象征意义,阐述得非常透彻。我特别喜欢其中关于脸谱传承人手工艺过程的描述,那种从矿物颜料的选取、调配,到用特制的笔触勾勒出每一道线条的节奏感,无不体现出一种代代相传的匠人精神。这绝不是一本简单的图册,它是一部活的历史,让我对陕西的民间艺术,尤其是这种充满生命力的表达方式,产生了由衷的敬佩之情。

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