李雅轩武当太极剑法精解

李雅轩武当太极剑法精解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川科技
作者:陈骊珠//陈龙骧//李敏弟
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2010-4
价格:16.60元
装帧:
isbn号码:9787536470101
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《李雅轩武当太极剑精解》主要内容简介:几百年来,武当剑法辗转流传,代有传人,在武林中享有盛誉,备受推崇。近世所传之武当太极剑术,乃武术先辈大师李景林先生所创。此套剑法依照剑走轻灵,工尚巧妙,以动御静,后发先至,以柔克刚,避实就虚的内家剑法所创。全套剑法细腻多变,结构严谨,潇洒舒展,演练起来,矫若惊鸿,宛如游龙,不怒而威。

武当太极剑:古韵与哲思的剑舞 在中国传统武术的璀璨星河中,武当太极剑以其独特的风格和深厚的文化底蕴,独树一帜,备受推崇。它不仅是一套精妙的剑术,更是中国古代哲学思想、养生之道与武学技艺的完美融合,如同一幅流动的画卷,将阴阳变化、刚柔相济、虚实相生的东方智慧,淋漓尽致地展现在世人面前。 剑的起源与传承:一段历史的沉淀 武当太极剑的起源,与武当山这座仙山有着不解之缘。相传,武当山是中国道教的发源地,道家思想博大精深,其核心理念“道法自然”、“以柔克刚”等,深刻地影响了武当武术的发展。道家追求的是天人合一、内外兼修,这种理念自然而然地融入了武当的拳脚和器械之中。 关于武当太极剑的形成,流传着许多动人的传说。其中最为广泛流传的,便是关于张三丰的记述。相传,张三丰在武当山修炼时,目睹一条蛇与一只鹤的搏斗,蛇盘曲如丝,鹤展翅如扇,两者之间你来我往,变化无穷。张三丰从中悟出太极圆活、变化莫测的道理,并将之运用到武术的创编中,最终形成了太极拳和太极剑。虽然这只是一个传说,但它形象地揭示了太极剑的精髓:模仿自然,顺应规律,以静制动,以不变应万变。 历经数百年的传承与发展,武当太极剑逐渐形成了自己独特的风格和体系。它不像少林拳那样刚猛迅捷,也不像八卦掌那样步法灵动,而是以“圆活、轻灵、沉稳、连贯”为特点,强调动作的舒展、流畅、绵密,如同行云流水,一气呵成。每一招每一式,都蕴含着丰富的哲理和技击价值,既可用于强身健体,又可用于防身自卫。 武当太极剑的精髓:哲思与技法的交融 武当太极剑的精髓,在于其深厚的哲学内涵与精妙的技击技巧相结合。它不仅仅是简单的招式组合,更是中国传统哲学思想在武学中的具体体现。 阴阳平衡与刚柔相济: 这是太极思想的核心,也是武当太极剑的重要原则。剑的动作,既有刚劲凌厉之处,又有柔韧缠绵之态。出剑时如猛虎下山,收剑时则如游龙摆尾,刚柔并济,变化莫测。在技击上,强调以柔化解对方的来力,再借力打力,达到事半功倍的效果。这种“以退为进”、“以静制动”的策略,体现了东方智慧的深邃。 虚实变化与进退自如: 武当太极剑讲究虚实的变化,要求剑手在运动中能够灵活地调整自己的重心和姿态,时而虚,时而实。虚实的变化不仅体现在身体的移动上,也体现在剑法的运用上。时而虚晃一枪,引敌出招;时而实击要害,一击致命。这种进退自如、攻守兼备的特点,使得武当太极剑在实战中具有很强的应变能力。 意念引导与气功内修: 太极剑的修炼,注重意念的引导。每一次挥剑,每一次转体,都伴随着清晰的意念。意念集中,方能使动作协调统一,力量由内而外地贯注于剑。同时,武当太极剑也强调内功的修炼。通过调息、导引等方法,增强内气,使身体更加强健,动作更加舒展有力。这种内外交修的方式,是武当太极剑得以流传至今的重要原因。 圆活流畅与浑然一体: 武当太极剑的动作,最大的特点之一就是“圆活”。剑的运行轨迹多为弧线,就连直线运动也常常伴随着圆的过渡。这种圆活的动作,使得剑的攻击范围更广,变化更灵活。同时,强调动作的连贯性,要求每一招每一式都衔接自然,没有丝毫的停滞和断续,如同行云流水,浑然一体。 武当太极剑的套路与技法:千变万化的剑影 武当太极剑的套路,种类繁多,各有侧重,但都围绕着太极的核心思想展开。虽然具体的套路名称和动作编排可能因流派和传承者而有所差异,但其精髓是共通的。 基本剑法: 武当太极剑包含了一系列基本的剑法,如劈、削、撩、带、挂、挑、刺、点、截、洗、崩、扫等。这些基本剑法看似简单,但却变化无穷,可以根据不同的情况进行组合运用。例如,“劈”可以有直劈、斜劈、横劈;“削”可以有平削、下削、上削。每一种剑法都有其特定的发力方式和技击含义。 身法与步法: 剑与身、步紧密配合,才能发挥出最大的威力。武当太极剑的身法要求中正安舒,腰脊松活,保持身体的平衡与稳定。步法则多以虚实步、跟步、垫步等为主,要求轻灵稳健,进退自如。剑手通过腰腿的带动,将身体的力量传递到剑上,实现“力从根起,由腰到手,再由手到剑”的传导过程。 剑式变化: 武当太极剑的每一式剑法,都蕴含着丰富的变化。例如,一个“独立步挑剑”的动作,可以瞬间转变为“弓步削剑”,也可以接“虚步点剑”。这种变化并非随意而为,而是遵循着太极的原理,如“彼不动,己不动;彼欲动,己先动”的原则。通过虚实、刚柔、快慢的转换,使对手难以捉摸,从而占据主动。 器械的运用: 武当太极剑的剑,通常是轻巧灵活的“太极剑”,其特点是剑身较细,重心靠前,便于挥舞和变化。剑的长度适中,既能进行有效的攻击,又不至于过于笨重。剑尖、剑刃、剑身、剑格都可以成为攻击或防御的工具,充分发挥了剑作为一种兵器的多重属性。 武当太极剑的价值:强身健体与精神升华 武当太极剑的价值,不仅仅体现在其技击效用上,更在于其对练习者身心健康的积极影响。 强身健体: 长期练习武当太极剑,能够有效地锻炼身体的柔韧性、协调性和平衡感。舒展的动作有助于打开身体的关节,促进血液循环,增强心肺功能。松腰松胯的训练,能够纠正不良体态,缓解腰背疼痛。通过内外兼修,可以增强体质,提高免疫力,达到延年益寿的目的。 调养心神: 武当太极剑的修炼过程,也是一个调养心神的过程。在练习时,要求心静意专,排除杂念。通过专注的意念引导和舒缓的动作,可以使人的精神得到放松,缓解压力和焦虑。长期练习,有助于培养沉着冷静的性格,提高专注力,增强心理承受能力。 提升修养: 武当太极剑蕴含的哲学思想,能够潜移默化地影响练习者。学习“以柔克刚”、“以静制动”,能够培养平和的心态,学会理性地处理问题。领悟“道法自然”,能够更加尊重自然规律,与自然和谐相处。这种身心合一、内外兼修的修炼方式,有助于提升个人的道德修养和精神境界。 结语 武当太极剑,是一门古老而又充满活力的武术。它承载着中华民族的智慧和审美,是中华武术的瑰宝。它不仅仅是挥洒自如的剑招,更是人生智慧的体现,是修身养性的法门。在现代社会,练习武当太极剑,不仅可以强身健体,更能让心灵得到宁静,让生活充满诗意与哲思。它如同一位饱经风霜的智者,静待有缘人前来聆听它的教诲,感受那份来自古老武当山的深邃魅力。

作者简介

女,汉族,一九五一年十一月生,河北交河人。李敏弟系代太极拳宗师李雅轩先生之女,家学渊源,深得其父衣钵之传,多次代表成都市参加四川省武术比赛,获太极拳械冠军,九九六年在河南陈家沟获国际太极拳锦标赛太极剑冠军。现任中国武术七段,中国武术级裁判,新加坡李雅轩太极拳学院名誉院长,成都市李雅轩太极拳武术馆副馆长,多次参加国际和国内的太极拳名家研讨会,并多次和其夫陈龙骧赴国外讲学,并与其夫陈龙骧合著《杨氏太极拳法精解》、《杨氏太极剑法精解》、《杨氏太极刀法精解》、《三才剑法精解》、《武当剑法精解》等传于世,其事迹收八《中华武术大典》。

陈龙骧,男,汉族,四川成都人,生于一九四八年一月,现就职于成都飞机工业公司(集团)体协,工程师。

陈龙骧先生系 代太极拳宗师李雅轩先生之嫡系传人,八岁即追随其师学习太极拳艺,深得其师器重,得师衣钵之传并发扬光大。

一九八三年,陈龙骧先生被评为全国干名优秀武术辅导员,一九八六年获全国武术比赛雄狮奖。现任中国国际太极拳年会副秘书长,国际太极拳年会拳师名师级别评定委员会委员,太极拳大师,中国武术八段,中国四川省武协委员,成都市武协常委,《中华武术大典》编委,新加坡李雅轩太极拳学院名誉院长,成都市李雅轩太极拳武术馆馆长,中国武术级裁判。多年来在《武林》、《武魂》、《精武》、中国台湾《太极拳》、新加坡《武坛》等刊物上发表大量文章,其专著有《杨氏太极拳法精解》、《杨氏太极剑法精解》、《杨氏太极刀法精解》,《三才剑法精解》,《武当剑法精解》,《李雅轩杨氏太极拳架诠真》等,多次参加国际和国内太极拳名家研讨会,多次应邀赴国外讲学,在国内和海外都有好的影响和知名度。其事迹收入《中国武术名人辞典》、《中国民间武术家辞典》、《世界名人录》等。

陈骊珠:西南交通大学体育部教师、成都体育学院优秀毕业生代表。出生武术世家,自幼习武,现为中国武术六段。蝉联一九九六至二零零零年国际太极拳锦标赛冠军,共夺九枚金牌、二枚银牌和一枚铜牌。二零零零年被国际太极拳年会“名拳师资格评定委员会”评为迄今为止最年轻的一名拳师。

目录信息

第一章 武当太极剑法的形成和发展概况第二章 李雅轩先生太极剑术精论第三章 武当太极剑练法要领 (一)剑术对身法、眼法的基本要求 (二)剑术对步型、步法的基本要求 (三)剑术对剑法使用的基本要求 (四)剑术“对剑”练心的步骤和注意事宜 (五)关于剑术图解中的一些说明第四章 武当太极剑单练套路图解 1.第一路 2.第二路 3.第三路 4.第四路 5.第五路第五章 武当太极剑对练套路图解 1.第一路 2.第二路 3.第三路 4.第四路 5.第五路第六章 武当太极剑十三字诀 武当太极剑歌诀后记
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读后感

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用户评价

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从文字的选材和论述风格来看,这本书的作者显然是一位深谙武学哲理的老前辈,其笔触中流露出的那种沉稳和睿智,是任何速成班的教练都无法比拟的。他很少使用过于晦涩的术语来故作高深,而是倾向于用生活中常见的事物来比喻复杂的内劲运行和劲力传导。例如,描述“气沉丹田”时,他将之比作“将一桶水均匀地浇筑在脚下”,而非空泛地谈论“向下引导”。这种接地气的阐述方式,极大地拉近了读者与理论的距离,让人感觉武学并非高不可攀的玄学,而是可以被理性认知和实践掌握的科学。此外,书中对剑意与心境关系的探讨也令人深思,它不满足于教你“怎么做”,更致力于教你“为什么这么做”,将武术的修身养性融入到每一个招式分解之中,让练习者在挥剑的同时,也在磨砺心性,这点我极为欣赏。

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这本书的配套资源(如果存在的话,即便没有明确说明,我们也要假设它提供了某类延伸价值)在学习曲线上的帮助是无价的。即便抛开实际的影像资料,仅凭书中的“练习后的自查清单”和“常见错误修正指南”这两部分内容,就体现了极高的实操价值。例如,它列举了十条最容易在实战中暴露的破绽,并详细说明了如何通过慢练来矫正,这种前瞻性的指导,极大地避免了我们走弯路。我发现,很多时候练习者停滞不前,是因为陷入了自我的僵化练习模式,而这本书恰好提供了一个“外部的、权威的审视视角”。它鼓励读者在练习后进行自我评估,并提供了一套自我修正的工具包,让每一次练习都充满目的性和反馈性,这种注重实践闭环的编写理念,使得这本书更像是一位常年陪伴的、博学的私教,而不是一本冰冷的参考手册。

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这本书最大的特点,在于它对“太极”这一核心理念的贯彻,是彻头彻尾的。它不是简单地罗列了几十个剑招的套路,而是将每一组动作的衔接、收放、快慢都建立在阴阳辩证的哲学基础之上。我特别关注了关于“虚实转换”部分的讲解,作者没有将其视为简单的重心移动,而是将其提升到了哲学层面——如何观察对手的“势”与“位”,并以不争之争去化解。书中对不同步法的细腻区分,例如“进虚退实时”和“退虚进实时”在内劲上传导上的细微差别,简直让人醍醐灌顶。通过这些详尽的分析,我明白了为什么很多时候剑法看起来很慢,但对手却感觉无处着力,那是因为慢中藏着宇宙的规律,藏着对时机的绝对掌控,这种对内在逻辑的深度挖掘,远超其他侧重于外形的指导书。

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这本书的排版布局简直是教科书级别的示范,对于习武者而言,清晰的图文对应是理解招式精要的关键。每一个动作的分解图,都采用了多角度的拍摄和极为精细的线条勾勒,完全避免了以往一些武术书籍中“图文分离”或“视角单一”的弊病。比如,在描述“金鸡独立”这个高难度动作时,它不仅展示了完成瞬间的定格,还细致标注了重心转移的轨迹、持剑手腕的角度变化,甚至连脚步的虚实时长都有文字辅助说明。更妙的是,在关键的技术点旁,总会有一小段用不同字体标注的“要诀提点”,往往一语中的,直指核心难关。这种排版上的匠心独运,极大地缩短了初学者从“看懂”到“做对”之间的鸿沟。我发现,即便是那些我练了很久但始终不得要领的复杂转折,通过这本书精妙的版式设计,也能豁然开朗,不得不赞叹编者在信息传达效率上的高超把握。

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这部拳谱的装帧设计简直让人眼前一亮,那种传统的宣纸质感,配上古朴的字体,拿在手里就仿佛穿越回了那个风云际会的武术时代。书页的厚度适中,翻阅起来手感极佳,油墨的晕染也恰到好处,既能清晰辨认每一个笔画的细节,又不失水墨的韵味。封面上的图案,线条流畅而有力,将太极剑的精髓——刚柔相济、阴阳变幻,用视觉语言做了完美的诠释。我尤其喜欢它在细节上的用心,比如内页边缘那一抹淡淡的赭石色,不突兀却能增添古籍的沉稳感。装帧的工艺显然是经过精心考量的,经得起反复翻阅,即便是初学乍练,常年的摩挲也不会轻易损伤。这种对手工艺的尊重,让人感受到出版方对传统武术文化的那份敬畏之心。相比市面上那些过度现代化的武术书籍,这本书完全是反其道而行之,它用最传统的方式,去承载最精深的内涵,阅读体验因此得到了极大的升华。

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