《中国道教科学技术史:南北朝隋唐五代卷》是第一部系统阐述道教科学思想理论和科学技术成果的大型著作,由数十名海内外知名学者历时多年共同编撰完成。本卷为《中国道教科学技术史(南北朝隋唐五代卷)》,分9个部分,按学科论述了南北朝隋唐五代道教在修道成仙理想的驱动下,在道教特有的思想文化生态中发生、发展的科学思想及实践。南北朝隋唐五代时期,以外丹信仰为主,道教的发展进入鼎盛阶段,并作为中国文化传统的主要代表,与佛教等外来宗教展开持久的思想论争,促进了佛教的本土化。与此同时,道教作为中国古代科技的重要文化载体,在科学思想、炼丹术与化学、医学、养生学、天学、地学、物理学与技术、生物学等诸多领域,取得了世人瞩目的重要成就,且化及域外,其传播轨迹于今多有可考者。《中国道教科学技术史(南北朝隋唐五代卷)》作者姜生通过大量的图表、研究数据和模拟实验,生动翔实地展现了南北朝隋唐五代时期道教在科学技术领域曾经的辉煌,以及对中国历史和世界科技发展的重要影响。
《中国道教科学技术史:南北朝隋唐五代卷》是中国国家社会科学基金和香港圆玄学院支持的长期重点科研计划的系列成果之一。其宗旨在展现道教的科学精神与思想智慧,揭示中国古代科学创造和发展的文化基础。
《中国道教科学技术史:南北朝隋唐五代卷》可供科技史工作者、道教研究者、历史学、宗教学、文化学和哲学研究者参考,也适合于关注和爱好中国传统文化的人士阅读。
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读罢《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》,脑海中久久萦绕的是那个时代道教与科技水乳交融的壮丽图景。我原本以为,探讨道教与科技的结合会显得有些牵强,毕竟在许多人的印象中,道教更多的是关于神仙、长生不老和符咒等“迷信”的范畴。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者在对南北朝至五代这一漫长而复杂的历史时期进行深入考察时,发掘了大量道教实践活动中蕴含的科学技术信息。书中关于“养生术”的探讨,让我看到了道教在医学、生理学、甚至早期的生物学方面的贡献。那些关于呼吸吐纳、导引按摩、食疗养生的方法,不仅仅是为了追求长生,更是对人体机能的深刻认识和科学运用。作者通过对大量古籍的梳理和分析,揭示了道教在医药学上的许多突破,比如对药物的识别、炮制、配伍,以及对疾病的诊断和治疗方法,都为后世医学的发展奠定了基础。更让我惊喜的是,书中还详细介绍了道教在地理学、建筑学、甚至数学上的成就。例如,对神山名川的地理描绘,对道观宫殿的建筑结构和风水理论的阐释,以及对数字、符号在道教仪式中的运用,都展现了古人对自然界和宇宙规律的探索。这本书的价值在于,它将道教这一看似“非科学”的领域,与实实在在的科学技术紧密联系起来,展现了一个更加立体、更加丰富的古代中国。
评分《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,对我而言,是一次深入历史肌理的考古发现。我一直认为,要理解中国古代的科技发展,就不能忽略道教的影响,尤其是在南北朝至五代这样一个思想文化大融合的时代。《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》正是这样一本著作,它以严谨的态度,从道教的视角审视了当时科学技术的进步。书中关于“养生术”和“医疗实践”的章节,令我印象最为深刻。我过去总觉得道教的养生术过于玄幻,但本书作者通过对大量史料的分析,揭示了其中蕴含的对人体生理、病理的朴素认知,以及对药物、食疗、导引等方法的科学运用。例如,书中详细介绍了道教在草药的识别、炮制、配伍方面的经验积累,以及对疾病的诊断和治疗方法,这些都为后世医学的发展提供了宝贵的参考。更让我惊叹的是,书中还探讨了道教在天文、地理、建筑等方面的贡献。道教徒们对宇宙运行规律的观察和推测,对地理环境的探索和描绘,以及对道观建筑的选址、布局、设计,都体现了他们对自然科学的尊重和对技术实践的重视。这本书让我看到了一个更加多元、更加生动的中国古代科技图景,它不再是孤立的科学发现,而是与当时的社会文化、宗教思想紧密相连。
评分一直以来,我对中国古代的“方士”群体抱有浓厚的兴趣,总觉得他们身上笼罩着一层神秘的面纱,似乎掌握着一些不为常人所知的知识和技艺。《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,恰恰满足了我这份好奇。它不仅深入探讨了南北朝至五代时期道教的兴衰起伏,更重要的是,将这一时期的道教实践与科学技术发展紧密地联系起来,展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其被书中对“炼金术”和“符咒”的科学解读所吸引。在许多人的印象中,炼金术不过是追求点石成金的痴迷,符咒则是虚无缥缈的迷信。然而,作者通过大量的史料考证,揭示了炼金术背后蕴含的化学知识、矿物学知识和冶金技术。道士们在炼丹的过程中,通过反复的实验,对物质的性质、反应的规律有了初步的认识,甚至为火药的发明奠定了基础。而符咒,也并非全然是无稽之谈,其背后往往蕴含着对特定符号、图形的认知,以及对声、形、意念结合的运用,这在某种程度上可以看作是一种早期的心理学和符号学的实践。书中对道教在建筑、天文、历法等方面的贡献也进行了细致的梳理,这些都让我看到了道教在推动中国古代科技进步方面所扮演的不可或缺的角色。
评分《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。我一直对中国古代的“方士”群体抱有浓厚的兴趣,他们身上既有神秘主义的光环,又似乎掌握着一些不为人知的知识和技能。这本书恰恰就深入剖析了这一群体在南北朝隋唐五代时期的活动,以及他们与科学技术之间的密切联系。作者在叙述中,不仅仅是简单地罗列史实,而是通过对大量道教经典、史书、笔记小说的考证,细致地描绘了道教徒们在炼丹、医药、天文、地理、甚至工程技术等方面的实践。我特别喜欢书中关于炼丹术的章节,它让我了解到,所谓的“炼丹”并非只是追求虚无缥缈的长生不老药,而是包含了对物质性质的认识、对化学反应的探索,以及对冶金技术和矿物知识的掌握。书中对各种炼丹药物的来源、炮制方法、以及提炼过程的描述,都充满了科学的逻辑和实验的精神。同时,我也对书中关于道教在天文学和历法学上的贡献印象深刻。道教徒们对星象的观测、对节气的计算、以及对历法的编撰,都体现了他们对宇宙运行规律的深刻理解和实践。这本书让我看到,道教并非与科学技术格格不入,反而是在很多方面成为了科技进步的催化剂和重要载体。作者的研究严谨而又生动,语言流畅,读起来既能学到知识,又能感受到那个时代独特的文化魅力。
评分《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,对我来说,是一次颠覆性的阅读体验。我一直认为,科学与宗教是两个相对独立的领域,甚至常常是对立的。然而,这本书则以其严谨的学术考证和生动的史料解读,彻底打破了我这一固有观念。作者聚焦于南北朝至五代这一充满变革的时代,深入挖掘了道教在科学技术领域所扮演的独特角色。我尤其对书中关于“养生术”的解析印象深刻。当我们提到道教的养生,脑海中可能会浮现出一些玄虚的口号。但这本书则将这些养生方法置于当时的医学、生理学、甚至生物学研究的语境下进行审视。书中详细介绍了道教徒们对呼吸、吐纳、导引、按摩等技艺的实践,以及对食物、药物的认识和运用。这些实践,无不体现了他们对人体机能的深刻理解和科学的探索。例如,书中对某些药物的炮制方法、配伍原则的描述,都蕴含着朴素的化学和药理学知识。更令我惊叹的是,本书还揭示了道教在天文学、地理学、数学等方面的贡献。道教徒们对星象的观测、对宇宙空间的描绘、对地理环境的探索,都为当时的科技发展积累了重要的资料。本书的价值在于,它将道教这一重要的文化现象,与科学技术的发展史紧密地联系起来,展现了一个更加立体、更加丰富的中国古代文明。
评分当我翻开《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书时,我带着一种探寻未知的好奇心。我对中国古代的道教一直有着朦胧的印象,总觉得它充满了神秘色彩,但又夹杂着一些现实的技艺。本书则将我带入了一个更加具体、更加学术的领域,深入剖析了南北朝至五代时期道教与科学技术之间的复杂联系。我特别被书中关于“炼丹术”的论述所吸引。作者并没有将炼丹术简单地视为追求长生不老的神话,而是将其置于当时的化学、冶金、医学等科技背景下进行考察。书中详尽地介绍了各种丹药的配方、制作过程,以及其中涉及的物质转化和反应原理。这让我认识到,道士们在炼丹的过程中,无形中积累了大量的关于物质性质、化学变化、以及矿物提炼的知识。这些知识,在当时无疑是先进的。此外,书中对道教在天文、历法、地理等方面的贡献也进行了深入的探讨。道教徒们对星象的观测、对节气的计算、对地图绘制的热情,都反映了他们对自然规律的探索和对科学技术的追求。例如,书中提到了道教在测定时间、制定历法方面的努力,这对于农业生产和社会运转都至关重要。这本书的价值在于,它将道教这一看似“宗教”的体系,与实实在在的科学技术紧密地结合起来,展现了中国古代科技发展的一个重要面向。
评分《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,光是书名就足以勾起我对那个风云变幻、思想激荡时代的无限好奇。我一直对中国古代的科技发展颇感兴趣,而道教作为中国本土的哲学和宗教体系,其与科技的交织之处更是充满了神秘感。翻开此书,我首先被严谨的学术风格所吸引,但绝非枯燥乏味。作者在梳理南北朝至五代这一历史时期道教思想发展脉络的同时,巧妙地将当时的科学技术成就融入其中,如同拨开层层迷雾,展现了一个个鲜活的画面。比如,书中对炼丹术的详尽解读,不仅仅是停留在对道士们“炼金术”的猎奇,而是深入到当时化学、冶金学、医学等领域的研究成果。那些关于矿物提炼、药草炮制、火药配方的记载,无不体现了古人的智慧和探索精神。我尤其对书中关于天文历法与道教仪轨的联系部分印象深刻,原来那些看似玄奥的道教祭祀活动,背后竟然蕴含着对宇宙运行规律的精准把握和计算。从道观的建筑布局,到法器的制作工艺,再到符箓的绘制原理,无一不透露出科学技术的痕迹。这本书让我意识到,我们不能简单地将道教视为纯粹的宗教信仰,它在很大程度上是中国古代科技进步的重要推动者和载体。作者的叙述细致入微,对史料的运用也十分审慎,每一个论断都建立在扎实的考据之上,读来令人信服。它填补了我对这一时期科技史认识上的诸多空白,也让我对道教有了全新的认识。
评分《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》这本书,在我看来,是一部解构与重构的杰作。它解构了我们对道教的传统认知,又重构了我们对中国古代科技史的理解。我一直对中国古代的“神秘主义”和“科学技术”之间的界限感到好奇,尤其是道教,它似乎游走在两者之间,既有超凡脱俗的想象,又常常与具体的实践相结合。本书就聚焦于南北朝至五代这一时期,深入挖掘道教在不同领域推动或影响科技发展的痕迹。我特别欣赏书中对“内丹术”的科学解读。我们常常听到关于道士服食丹药、追求长生的说法,但本书作者并未停留在表面,而是深入分析了内丹术在炼金术、矿物学、化学反应等方面的知识积累。书中对各种矿物、草药的药性、提炼方法、以及丹药的组成成分进行了细致的分析,甚至揭示了其中蕴含的早期化学实验原理。更让我感到震撼的是,书中还探讨了道教在建筑学和工程技术上的贡献。例如,许多道观的选址、布局、以及建筑结构的设计,都融入了风水、阴阳五行等理论,这些理论背后往往是对自然规律、力学原理的朴素运用。书中对大型建筑的建造、对水利工程的参与等细节的描绘,都展现了道教徒们在实践中积累的宝贵技术经验。这本书无疑为我们提供了一个全新的视角来理解中国古代科技史。
评分阅读《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》的过程,仿佛一次穿越时空的探险,我跟随作者的笔触,深入到一个既熟悉又陌生的古代中国。我一直认为,中国的传统文化是一个博大精深的整体,而道教作为其中一支重要的力量,其影响不可忽视。这本书正是聚焦于南北朝至五代这一关键时期,将道教的思想、实践与当时的科学技术成就相结合进行阐述,展现了令人惊叹的图景。我尤其对书中关于“法器”的研究感到着迷。那些在道教仪式中使用的各种器具,从简单的法杖到复杂的祭坛,其制作工艺、材质选择、以及所蕴含的符号意义,都与当时的工艺技术、材料科学、甚至数学几何有着密切的联系。作者通过对这些具体器物的分析,揭示了道教徒们在实践中不断探索和创新的精神。此外,书中关于道教在地理学和测绘学上的贡献也让我大开眼界。道教徒们对山川河流的勘探、对各地风貌的描绘,以及对宇宙空间的想象,都为当时的地理学知识积累了宝贵的财富。他们甚至利用道教的“禹步”等技艺,来进行某种程度的定位和导航。这本书的价值在于,它打破了我们对道教的刻板印象,将其置于历史的宏大叙事中,展现了它在推动中国古代科技发展过程中所扮演的重要角色。
评分初读《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》的书名,我便被其深刻的内涵所吸引。我一直认为,在中国漫长的历史长河中,道教作为一种本土宗教,必然与当时的社会生活、思想文化、乃至科学技术有着千丝万缕的联系。本书则以南北朝至五代这一重要历史时期为切入点,深入发掘了道教在科学技术领域所扮演的独特角色。我尤其欣赏书中对“炼丹”这一主题的深入剖析。过去,我对于炼丹术的认知仅限于“炼制长生不老药”的传说,但本书作者通过严谨的考证,揭示了炼丹术背后所蕴含的丰富的化学、冶金和矿物学知识。道士们在反复的实践中,探索物质的性质,研究化学反应的规律,甚至无意中发现了火药等重要技术。书中对各种丹药的成分、提炼过程、以及药用价值的详细介绍,让我看到了古代中国人对物质世界的深刻探索。此外,书中关于道教在天文、地理、建筑等领域的贡献也令我大开眼界。道教徒们对星象的观测、对宇宙的想象,以及对地理环境的勘探,都为当时的科学技术发展积累了宝贵的经验。例如,书中提到的道教在绘制地图、制作天文仪器方面所做的努力,都体现了他们对科学技术的追求。这本书不仅填补了我对这一时期科技史的认知空白,更让我看到了道教在中国古代科技发展中的积极作用。
评分大型图书的编纂,人员难免良莠不齐,有些章节的论证简直玷污史料之纯洁
评分水平参差不齐
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评分大型图书的编纂,人员难免良莠不齐,有些章节的论证简直玷污史料之纯洁
评分错误很多。勘误很多。瑕不掩瑜
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