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1.儒傢從上沿襲周朝傳統講求剋己復禮，墨傢從下沿襲民間巫蠱講求神鬼。2.末章的一篇:蔔辭–辭令–昭明太子文選（審思翰澡）–梁元帝（情靈搖蕩）–佛典/義疏（“故解傳注”詮釋古語）–漢賦–韓愈古文運動–唐傳奇/語錄–宋話本–明八股–清桐城派（空窄）–梁啓超新文體（時雜俚語縱筆不檢束）–白話文運動

通識讀物吧，對國學/傳統文化感興趣，又不知道看什麼的的可以翻一翻，入個門。全書分13講，說文，周易，尚書，詩經，三禮（周禮 儀禮 禮記）春鞦三傳（左傳 公羊 榖梁）四書，戰國策，先秦諸子，辭賦 詩 文略講。 其實書大傢大概都知道，重要的是要選閤適的本子。現在這些書齣的也多，泥沙俱下的，失之毫厘差之韆裏。 有人說隻認上古中華這兩傢書局就好，其實不同本子適閤不同層次的人，入門本和研學本自然不同，還要花些功夫甄選，（要麼直接找懂的朋友問問），一個不好的本子可能直接打殺瞭興緻也不一定~

雖然大部分是參考書目的，但硃自清先生能把語言組織的那麼通俗有趣足可見他的功底，尤其喜歡諸子第十，比馮友蘭的《中國哲學簡史》更加的易懂，大傢就是大傢。

脈絡清晰也易懂。（總感覺有些地方是硃老先生在揶揄孔夫子呢2333

很棒的國學常識梳理，可恨我懂得的太少。

四大文明古国里边，中国是唯一不必冠之以“古”的国家。这是因为，古埃及、古巴比伦、古印度，除了当时的区域与现在存在相似之外，其他的一切，人民、语言、文化都已经没有多大关系了；而中国却是一脉相承，语言、文字、文化都是在继承中有创新、创新中再发展。现在的埃及人、...  

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