蔡元培:演講文稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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蔡元培 著
中國畫報齣版社
2010-4
246
19.80元
平裝
9787802207240
圖書標籤:
蔡元培
齊·民國時期最有價值的國學大師講稿(中國畫報齣版社)
隨筆
演講
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曆史
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发表于2024-11-23
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圖書描述
《蔡元培:講演文稿》主要內容:蔡元培留學德國,進萊比锡大學攻讀哲學、心理學、美術史等學科;後又多次赴德、法等國學習、考察,先後被法國裏昂大學、美國紐約大學授予文學、法學博士榮譽學位。
從蔡元培的講演文稿中,我們可以看齣他在教育、美學、文學、藝術、音樂、哲學、社會學、曆史、政治、宗教、倫理學、民族學、人類學等方麵的廣博學識。
蔡元培:演講文稿 下載 mobi epub pdf txt 電子書
著者簡介
圖書目錄
嚮參議院宣布政見之演說
全國臨時教育會議開會詞
在世界語學會歡迎會上的演說詞
在浦東中學演說詞
養成優美高尚思想
在紹興各界大會演說詞
在浙江第五師範學校演說詞
教育界之恐慌及救濟方法
在信教自由會之演說
在北京通俗教育研究會演說詞
我之歐戰觀
就任北京大學校長之演說
在愛國女學校之演說
在清華學校高等科演說詞
以美育代宗教說
中國大學四周年紀念演說詞
在南開學校全校歡迎會上的演說詞
在南開學校敬業勵學演說三會聯閤講演會上的演說詞
北京留法儉學會預備學校開學式演說詞
在浙江旅津公學演說詞
說儉學會
北大二十周年紀念會演說詞
在育德學校演說之述意
北大校役夜班開學式演說詞
新教育與舊教育之歧點
歡迎柏蔔演說詞
北大新聞學研究會成立演說詞
大戰與哲學
在北大畫法研究會演說詞
黑暗與光明的消長
在甲種農業學校演說詞
貧兒院與貧兒教育的關係
歐戰後之教育問題
科學之修養
迴任北大校長在全體學生歡迎會上的演說詞
北大第二十二年開學式演說詞
杜威六十歲生日晚餐會演說詞
國文之將來
義務與權利
北大平民夜校開學日演說詞
在北京高等師範學校《教育與社會》社演說詞
在國語講習所演說詞
北大第二十三年開學日演說詞
論國文的趨勢及國文與外國語及科學的關係
《法政學報》周年紀念會演說詞
在北京高等師範學校學生自治會演說詞
在華法教育會歡送會上的演說詞
普通教育和職業教育
在愛丁堡中國學生會及學術研究會歡迎會演說詞
中國文學的沿革
東西文化結閤
在舊金山華僑歡迎會的演說詞
在舊金山華僑學界歡宴會上的演說詞
在蔔技利中國學生會演說詞
在北大歡迎蔡校長考察歐美教育迴國大會上的演說詞
齣席北大教職員大會演說詞
北大十月二十五日大會演說詞
北大史學會成立會演說詞
市民對於教育之義務
在紹興五師五中女師聯閤大會的演說詞
中國的文藝中興
在康德誕生二百周年紀念會上緻詞
旅法中國美術展覽會招待會演說詞
中國教育的曆史與現狀
愛國女學二十五周年紀念會演說詞
在上海國際工業服務團成立大會演說詞
讀書與救國
在南京特彆市教育局演說詞
中國新教育之趨勢
學校是為研究學術而設
三八婦女節演說詞
教育事業的綜閤
社會學與民族學
勞動大學的意義及勞大學生的責任
推行國曆演講大會演說詞
中華民族與中庸之道
上海各學術教育機關歡迎華虛朋集會上演說詞
國化教科書問題
就任國立音樂院音樂藝文社社長演說詞
日本對華政策
在膠濟鐵路中學演說詞
中華慈幼協會六周年紀念會演說詞
在中國科學社公祝蔡元培七秩壽宴上的演說詞
整頓北京大學的經過
蘇聯版畫展覽會開幕式演說詞
復興民族與學生
在香港聖約翰大禮堂美術展覽會演說詞
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收起)
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用戶評價
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蔡先生涉獵很廣,算是在民國時執行先鋒思想的排頭兵。利用自身的影響力推動社會的發展,從年輕人的改變開始改變中國。一代大傢!
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蔡先生涉獵很廣,算是在民國時執行先鋒思想的排頭兵。利用自身的影響力推動社會的發展,從年輕人的改變開始改變中國。一代大傢!
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主要講的是教育。女子應該學習各種科目,培養獨立之精神,否則就隻能唯唯諾諾,靠著容貌與華麗的衣服來吸引人,久而久之就變得怯懦(這一點在當代也是適用的);以及對公園(那時隻有達官貴人傢有私人園林、自己親戚間觀賞)、衛生狀況(糞缸、墳墓等)、職業學校的優越性(建議去法國考察學習)等等,都是已經解決瞭的問題;強調勤工儉學(這樣公費可供更多人去學習)。
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主要講的是教育。女子應該學習各種科目,培養獨立之精神,否則就隻能唯唯諾諾,靠著容貌與華麗的衣服來吸引人,久而久之就變得怯懦(這一點在當代也是適用的);以及對公園(那時隻有達官貴人傢有私人園林、自己親戚間觀賞)、衛生狀況(糞缸、墳墓等)、職業學校的優越性(建議去法國考察學習)等等,都是已經解決瞭的問題;強調勤工儉學(這樣公費可供更多人去學習)。
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蔡先生涉獵很廣,算是在民國時執行先鋒思想的排頭兵。利用自身的影響力推動社會的發展,從年輕人的改變開始改變中國。一代大傢!
讀後感
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中国人有个习惯,难言好或不好。 当对某知名人物进行评价时,不自觉地将道德水准与专业成就放到一块,互相渗透,互为促进,最后无形之中评判就演变成了批判,那种要把一切都否定的“一荣俱荣、一损俱损”之气势让人望而却步。 被这种评价影响的人有很多,古代的就不谈了,虽性...
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中国人有个习惯,难言好或不好。 当对某知名人物进行评价时,不自觉地将道德水准与专业成就放到一块,互相渗透,互为促进,最后无形之中评判就演变成了批判,那种要把一切都否定的“一荣俱荣、一损俱损”之气势让人望而却步。 被这种评价影响的人有很多,古代的就不谈了,虽性...
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中国人有个习惯,难言好或不好。 当对某知名人物进行评价时,不自觉地将道德水准与专业成就放到一块,互相渗透,互为促进,最后无形之中评判就演变成了批判,那种要把一切都否定的“一荣俱荣、一损俱损”之气势让人望而却步。 被这种评价影响的人有很多,古代的就不谈了,虽性...
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中国人有个习惯,难言好或不好。 当对某知名人物进行评价时,不自觉地将道德水准与专业成就放到一块,互相渗透,互为促进,最后无形之中评判就演变成了批判,那种要把一切都否定的“一荣俱荣、一损俱损”之气势让人望而却步。 被这种评价影响的人有很多,古代的就不谈了,虽性...
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中国人有个习惯,难言好或不好。 当对某知名人物进行评价时,不自觉地将道德水准与专业成就放到一块,互相渗透,互为促进,最后无形之中评判就演变成了批判,那种要把一切都否定的“一荣俱荣、一损俱损”之气势让人望而却步。 被这种评价影响的人有很多,古代的就不谈了,虽性...
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