孔子父母的“野閤”到底意指為何？孔母為什麼年紀尚輕即突然棄世？去世後為什麼要停靈街口？孔子是如何被弟子子路“暴淩”的？孔子任中都宰時果真實現瞭“路不拾遺夜不閉戶”嗎？齊魯夾榖會盟時，真的是因為孔子一番義正辭嚴的訓斥，就令齊國國君乖乖交還魯國三座城池嗎？孔子見素有淫名的南子時，暗室內到底發生瞭什麼？南子又是個怎樣的人？孔子齣走，僅止因為齊國送來八十美女嗎？他流浪列國，的確是為瞭求官職以行大道嗎？可十四年間居然一次機會也沒有得到，這又如何理解？流落在外，孔子一行人的衣食費用如何籌措？孔子的弟子有著怎樣的性格特點，他們在孔子的生活中各自扮演著什麼角色？

評論：

從此，那個隻有語錄沒有呼吸的孔子復活瞭，他的無奈、膽怯和猶疑，他的探索、傲氣和智慧，質感分明。從此，我們終於可以像議論多年不見的朋友一樣，傳播他的身世，品評他的隱衷，理解他的固執，慨嘆他的不幸，感奮他的抗爭。從此，成熟起來的中國人，可以成熟理解自己的曆史和先人瞭。

——半夏（專欄作傢）

關於孔子思想，每個時代都會有具體而微的闡釋。如果某個階段孔子思想曾與主流思潮徹底區隔，那麼孔子思想早已死瞭。在所謂國學風行的今天，我似乎嗅到瞭太多腐朽的氣息。直到遇上這本《我的朋友孔丘》，纔暗自慶幸，身處的這個時代，還不乏明白人。

——易水寒（資深媒體人、專欄作傢 ）

通讀全書，最觸動我的是這樣一種理念：孔子沒有義務為我們今天生活的幸福或不幸負責。在他的時代裏，他想要的，他做到瞭極限。那麼，今天，無須孔子告訴我們什麼東西是好的，我們自己清楚。問題是行動，像孔子一樣去爭取，就對瞭。這一點，纔是他的核心價值。

——麥小邁（電視主持人）

《論語》中一句“乘桴浮於海”，小說衍生齣幾萬字用以描述孔子思考民主最後選擇“聖人治國”的整體思想脈絡。孔子誅殺少正卯，學界至今眾說紛紜，但小說閤理演繹，描寫少正卯被誅原因，以及孔子矛盾糾結的心緒，邏輯嚴謹自洽。因此，曆史背景準確，文學想象閤理，人物細節豐盈，元濤做到瞭。

——張耀輝（編輯）

看開頭，即能感知氣場和用心。這些年，元濤仍堅持文學，感動。文字沉穩厚道，細膩深情，其蘊藉之深繾綣之切悲懷之釅，已足以令人看穿一個人的生命底牌，管他是孔子還是任意什麼人。寫孔子，需要細節，在這樣一部曆史裏，細節如針頭綫腦紐扣彆針毛巾被褥一樣，少它，就會像一架人體骨骼標本教具一樣有框架無血肉。而在那層層環疊的景深裏，有孔子，也有元濤。

——黃集偉（著名書評人）

本書用孔子車夫的視角進入敘述，試圖塑造一個溫暖而親切的孔子，寫他的幽默與善良，寫他的睏惑與迷茫，寫他的痛苦與成長，寫他的愛與欲，寫他的堅持與豁達。

涉及重大事件，嚴格遵循《史記》；藉助《論語》，界定孔子的精神內核；由《孔子傢語》，把握他基本的人生脈絡。而在細節處理上，則大膽地展開想象與虛構，力爭用平穩又鮮活的文字，成功地完成一次形象再造。

王元濤，吉林人，1967年生。曾任吉林省《青年月刊》雜誌主編，《巷報》主筆，後赴韓國，曾任韓國《中文周報》編輯局長，《亞洲經濟》報社編委，現居北京。小說及專欄作品見於《作傢》、《南方周末》、《三聯生活周刊》、《經濟觀察報》、《國際先驅導報》、《新商報》等。著有《漢城漢城》、《中國文化常識》（韓國齣版）。