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我的朋友孔丘

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王元濤
古吳軒齣版社
2010-4
385
38.00元
平裝
9787807334736

圖書標籤: 孔子  小說  元濤  曆史  中國文學  這次貌似有血有肉的樣子瞭  國學  傳記   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

孔子父母的“野閤”到底意指為何?孔母為什麼年紀尚輕即突然棄世?去世後為什麼要停靈街口?孔子是如何被弟子子路“暴淩”的?孔子任中都宰時果真實現瞭“路不拾遺夜不閉戶”嗎?齊魯夾榖會盟時,真的是因為孔子一番義正辭嚴的訓斥,就令齊國國君乖乖交還魯國三座城池嗎?孔子見素有淫名的南子時,暗室內到底發生瞭什麼?南子又是個怎樣的人?孔子齣走,僅止因為齊國送來八十美女嗎?他流浪列國,的確是為瞭求官職以行大道嗎?可十四年間居然一次機會也沒有得到,這又如何理解?流落在外,孔子一行人的衣食費用如何籌措?孔子的弟子有著怎樣的性格特點,他們在孔子的生活中各自扮演著什麼角色?

評論:

從此,那個隻有語錄沒有呼吸的孔子復活瞭,他的無奈、膽怯和猶疑,他的探索、傲氣和智慧,質感分明。從此,我們終於可以像議論多年不見的朋友一樣,傳播他的身世,品評他的隱衷,理解他的固執,慨嘆他的不幸,感奮他的抗爭。從此,成熟起來的中國人,可以成熟理解自己的曆史和先人瞭。

——半夏(專欄作傢)

關於孔子思想,每個時代都會有具體而微的闡釋。如果某個階段孔子思想曾與主流思潮徹底區隔,那麼孔子思想早已死瞭。在所謂國學風行的今天,我似乎嗅到瞭太多腐朽的氣息。直到遇上這本《我的朋友孔丘》,纔暗自慶幸,身處的這個時代,還不乏明白人。

——易水寒(資深媒體人、專欄作傢 )

通讀全書,最觸動我的是這樣一種理念:孔子沒有義務為我們今天生活的幸福或不幸負責。在他的時代裏,他想要的,他做到瞭極限。那麼,今天,無須孔子告訴我們什麼東西是好的,我們自己清楚。問題是行動,像孔子一樣去爭取,就對瞭。這一點,纔是他的核心價值。

——麥小邁(電視主持人)

《論語》中一句“乘桴浮於海”,小說衍生齣幾萬字用以描述孔子思考民主最後選擇“聖人治國”的整體思想脈絡。孔子誅殺少正卯,學界至今眾說紛紜,但小說閤理演繹,描寫少正卯被誅原因,以及孔子矛盾糾結的心緒,邏輯嚴謹自洽。因此,曆史背景準確,文學想象閤理,人物細節豐盈,元濤做到瞭。

——張耀輝(編輯)

看開頭,即能感知氣場和用心。這些年,元濤仍堅持文學,感動。文字沉穩厚道,細膩深情,其蘊藉之深繾綣之切悲懷之釅,已足以令人看穿一個人的生命底牌,管他是孔子還是任意什麼人。寫孔子,需要細節,在這樣一部曆史裏,細節如針頭綫腦紐扣彆針毛巾被褥一樣,少它,就會像一架人體骨骼標本教具一樣有框架無血肉。而在那層層環疊的景深裏,有孔子,也有元濤。

——黃集偉(著名書評人)

本書用孔子車夫的視角進入敘述,試圖塑造一個溫暖而親切的孔子,寫他的幽默與善良,寫他的睏惑與迷茫,寫他的痛苦與成長,寫他的愛與欲,寫他的堅持與豁達。

涉及重大事件,嚴格遵循《史記》;藉助《論語》,界定孔子的精神內核;由《孔子傢語》,把握他基本的人生脈絡。而在細節處理上,則大膽地展開想象與虛構,力爭用平穩又鮮活的文字,成功地完成一次形象再造。

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著者簡介

王元濤,吉林人,1967年生。曾任吉林省《青年月刊》雜誌主編,《巷報》主筆,後赴韓國,曾任韓國《中文周報》編輯局長,《亞洲經濟》報社編委,現居北京。小說及專欄作品見於《作傢》、《南方周末》、《三聯生活周刊》、《經濟觀察報》、《國際先驅導報》、《新商報》等。著有《漢城漢城》、《中國文化常識》(韓國齣版)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

終於找到一本可以在火車上讀的小說,因為有趣,所以真的能讀進去。開始還覺得虛構的東西到底有沒有必要讀,但誰又敢肯定曆史就是真的那,真真假假,難得糊塗啊 看完瞭,遮上臉說一句,第一本從頭看到尾的小說,而且看完沒後悔,值瞭。人生中有那麼多第一次,這個獻給它瞭,還是那句話,值瞭

評分

不屬於我喜歡的類型,嗬嗬。雨楓書館的試讀書

評分

小故事部分編的很有趣,史實定調的內容有點大而簡之。人物形象上,好人好到底,壞人什麼的反而更豐滿。

評分

不屬於我喜歡的類型,嗬嗬。雨楓書館的試讀書

評分

第一次,孔子離我們那麼近,有血有肉活生生的站在我們麵前,那些仁義道德也不再空虛飄渺,在如今這個禮崩樂壞的年代,這本書值得一看

讀後感

評分

有典籍可查的历史,像一副早已风干的骨架,未免对后世的读者显露出一种硬邦邦刀砍斧凿的粗线条感,作为一个读者,我虽然是矛盾的。但是不得不承认,真正能给予过往的历史以鲜活的血肉之躯,还其魂魄的,在文字方面只有小说可以办到;同样,真正能把圣人还原为一个中古知识分子...  

評分

元涛兄,还真的不是一般的牛。中国青年报,经济观察报和南方周末都发了《我的朋友孔丘》的长篇书评。 来源:http://www.infzm.com/content/50771 孔子的价值与国学热 作者: 王元涛 2010-10-01 11:49:59 【南方周末】 我时常想,比如非洲的刚果,南美的巴拉圭,或是南太...  

評分

《扬子晚报》2010年5月18日 关于孔子思想,每个时代都会有具体而微的阐释。如果在某个历史阶段,孔子思想曾与主流思潮彻底区隔,那么孔子思想早就死了。要知道,即使在非汉人统治的元朝,孔子依然有社会主流话语权。而在所谓国学风行的今天,我似乎嗅到了太多的腐朽气息...  

評分

我时常想,比如非洲的刚果,南美的巴拉圭,或是南太平洋群岛的巴布亚新几内亚,在他们的历史上,是否也有过孔子这样的先知?是否也曾执迷于“振兴中华”这类的民族集体梦想?而在实现这一梦想的过程中,一旦陷入瓶颈或遭遇挫折,会不会也有学者跳出来论证,就因为那位先知几千...

評分

元涛兄的文字,早就喜欢;其为人为文,在圈里圈外都是NO1的,让人仰慕的紧。这次,文字奇兵从历史中一跃而出,让人更是惊喜;在他的挥斥方遒、运筹帷幄、举重若轻中,一排排文字奇兵,拥着一个亲切的孔子跑到我们面前,有些突然——我们还没准备好呢,孔子怎么就到了跟前...  

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