孔子传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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孔子前脚安慰自己说，人不知而不愠，不亦君子乎，后脚就在庭院中央架起一轮大鼓击打起来，一个柴夫经过孔子门前，听见震耳的鼓声，慢慢说到，鼓声锵锵的(可鄙啊)，像是在说，没有人知道我好伤心好着急啊，凤兮之年，难道不该深厉浅揭吗。 孔子虽为五百年一遇之圣人，也终究难免...  

史才自不必言，史料取舍得当，史论大体可信。 可谓裁断多出于己。 对孔夫子有如事父之忠，固然令人同情生敬，但偶尔难免美圣之嫌。读时还需小心。 另，此书之史笔，有点疑惑，似不及钱氏其他著作，也许是执笔之初想照顾一般读者，反致无所适从之故？  

史才自不必言，史料取舍得当，史论大体可信。 可谓裁断多出于己。 对孔夫子有如事父之忠，固然令人同情生敬，但偶尔难免美圣之嫌。读时还需小心。 另，此书之史笔，有点疑惑，似不及钱氏其他著作，也许是执笔之初想照顾一般读者，反致无所适从之故？  

我们都是茶杯，满腔热情，慢慢变冷，然后，倒掉，重来，又满腔热情。--蔡仁伟 国学里花费了很多时间去考据孔子的生平。种种原因，明清文人们只好把学术的目光转向考据学。同一个时刻，欧洲的哲学体系慢慢脱离了神学，已经慢慢独立发展。一边是中国文人考证孔子临终前到底说了什...  

这本关于历史人物的著作，着实让我体验了一次穿越时空的旅程。作者的笔触细腻入微，仿佛能将那位至圣先师的音容笑貌、一言一行都鲜活地呈现在读者眼前。我尤其欣赏书中对早期儒家思想形成过程的深入剖析，那种层层剥茧、追本溯源的叙事方式，使得那些看似高深莫测的“仁”“义”“礼”变得触手可及，不再是刻板的教条，而是融汇在先哲日常生活与社会实践中的鲜活理念。书中对孔子周游列国的艰辛与坚持，描绘得尤为动人。那些在乱世中四处碰壁、怀抱理想却屡遭冷遇的场景，让人不禁为之扼腕叹息，也更深刻地理解了其思想的伟大与不易。阅读过程中，我仿佛置身于春秋末年的社会图景之中，感受着礼崩乐坏的时代背景对个体命运的深刻影响。作者对史料的考据相当扎实，引用的文献和考古发现相互印证，使得整个传记的信服力大大增强。这不仅仅是为一位古代圣人立传，更像是一部社会变迁史的侧影，读完后，对中国古代的政治生态和文化精神有了更深一层的体悟。

坦白讲，我对历史人物的传记往往抱持着一种谨慎的态度，生怕读到太多流于表面的赞颂。然而，这部作品成功地避开了那种空洞的赞美，转而着墨于事件的发生、思想的演变以及影响的深远。作者对当时礼乐制度的崩坏与重建的探讨，是全书的骨架，支撑起孔子一系列政治抱负的构建与瓦解。例如，书中对“克己复礼”的解读，并非简单地强调对旧秩序的回归，而是细致分析了在新的社会结构下，如何通过个体道德的提升来实现社会秩序的重塑，这个角度非常新颖且富有启发性。书中的论证逻辑严密，观点鲜明，即便是对古代历史细节不甚了解的读者，也能通过作者精妙的铺陈和类比，迅速抓住核心议题。阅读的过程，更像是一场严谨的学术研讨会，只是主讲人——作者——的表达能力高超，使得这场“研讨会”充满了引人入胜的魅力。

这本厚重的著作，其价值远远超出了“传记”的范畴，它简直就是一扇通往中国文化精神源头的窗口。我尤其欣赏作者在处理典籍和史料交叉引用时的平衡感，既保证了学术的严谨性，又保证了阅读的流畅性，让人在获取知识的同时，不至于被浩瀚的注释和脚注所困扰。全书的格局很大，它不仅仅关注孔子个人的境遇，更将其置于整个“天下大同”的理想背景下去考察其一生的努力与局限。读到最后，我感到一种历史的厚重感和希望的交织。孔子的学说在当时或许未能立刻改变世界，但其思想的韧性与穿透力，却在后续两千多年的历史长河中，不断地自我更新和自我实现，这种“后劲”被作者描摹得淋漓尽致。这是一部需要细细品味的佳作，每一次重读，都会有新的感悟，它让历史不再是尘封的过去，而是持续影响我们当下的鲜活力量。

初翻此书，我本以为会面对的是一本略显枯燥的学术性传记，没想到它竟然能激发起我如此强烈的阅读兴趣，这完全出乎我的预料。它的叙事节奏把握得极佳，时而如行云流水般舒展，详述孔子生平的重大节点；时而又急转直下，聚焦于某一次关键的辩论或一次深刻的反思。书中对于孔门弟子的群像塑造也颇为精彩，那些性格迥异的弟子，如子路的大大咧咧、颜回的默默奉献，都在作者的笔下栩栩如生，他们与夫子的互动，常常是照亮整个历史画卷的点点星光，展现了教育的复杂性和人性的光辉。我特别喜欢其中关于“学而不思则罔，思而不学则殆”的阐释，它没有采用说教的方式，而是通过一系列历史事件来论证这句话在不同情境下的适用性。这种将理论融入实践的写法，让书本的厚度没有带来阅读的负担，反而让人感觉仿佛在与一位渊博的智者进行一场跨越千年的对话。全书结构清晰，脉络分明，即便是初次接触古代思想史的读者，也能轻松跟上作者的思路。

这本书的文字风格简直是一股清流，完全不像传统传记那种板着脸孔叙事，它充满了人文关怀和一种克制的抒情。作者似乎深谙“意在言外”的艺术，在描述孔子晚年返鲁、专注于整理典籍的那些宁静时光时，笔法变得极其柔和、充满敬意，却又不动声色地透露出一种历经沧桑后的豁达与淡泊。我仿佛能闻到竹简在案上被摩挲的木香，听到夜深人静时夫子独自沉思的呼吸声。书中对孔子内心世界的挖掘，尤其令人印象深刻，它不回避圣人也会有的困惑、挫折甚至自我怀疑，这种真实感拉近了我们与历史人物的距离。通过这本书，我不再认为孔子是一个高不可攀的偶像，而是一个在时代洪流中竭力秉持信念的伟大“人”。这种对人物复杂性的呈现，使得整个传记具有了极其饱满的艺术张力和深刻的思想穿透力。读完后，内心久久不能平静，对“知其不可而为之”的勇气有了全新的理解。

读的这本.....其实挺喜欢这样的装帧。

读罢孔子传再读《论语》，如《卫灵公篇》，有了比较清晰的时间坐标轴，知道其语是何境地之发声。“若圣与仁，则我岂敢。我学而不严而教不倦”又曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”则孔子之自居，在教在学，不在求为一圣人。钱老力求精简朴实，实则平易近人同时言简意赅的表达了其经历，理想，追求，我觉得读论语前应该仔细读这本书的，虽然我读的比较粗。

学术性的研究，趣味不强。

最喜欢这本孔子传的一个地方是钱穆对史料考辨的倚重

读罢孔子传再读《论语》，如《卫灵公篇》，有了比较清晰的时间坐标轴，知道其语是何境地之发声。“若圣与仁，则我岂敢。我学而不严而教不倦”又曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”则孔子之自居，在教在学，不在求为一圣人。钱老力求精简朴实，实则平易近人同时言简意赅的表达了其经历，理想，追求，我觉得读论语前应该仔细读这本书的，虽然我读的比较粗。