圖書標籤: 思想史 曆史 哲學 思想 自由主義 漢譯名著 自由 西方哲學
发表于2024-11-21
思想自由史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。作者力圖說明,人類思想的曆史,是由濛昧走嚮文明、由壓製走嚮自由的曆史。其間縱然多有黑暗時期齣現,企圖以思想權威的專製精神取代思想自由,而思想自由的光芒勢必衝破黑暗,建立理性與自由的王國。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。
伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。
好帥啊。
評分思想自由是人類進步的公理,這項公理的落實則有賴於言論自由的確立。由此可知齣版檢查製度的本質是迫害。此書的主體部分似是圍繞“敵基督”和“沒有神”的關鍵詞展開,然而討論的內容,除瞭信仰自由和科學昌明何以達成以外,也展示瞭教義的權威産生的壟斷和迫害能至於何種程度,又有何妨害,所謂“能近取譬”者蓋如是。首章與末章已將公理明確昭示,如何“能近取譬”,端賴讀者體會用意。
評分因為很喜歡伯裏的希臘史所以買瞭這本書。內容一般,與其說是思想自由史不如說是反基督教史,不過此時讀此書倒也正當其時,看到西方曆史上言論管製的情況,心理平衡瞭一點。
評分150頁的小書,雖然從古希臘一路講到當代(20世紀初)分為八章,但體量並不勻稱。實際上,大約三分之二的篇幅集中在18-19世紀新知識人反對神權壓製的鬥爭上,點到為止的梳理,不過對英國自然神論的部分講得好一些。作者的基本傾嚮是19世紀後期形成的功利主義+進步主義+自由主義傳統,但深度遠不及密爾,學理性的部分基本上是鸚鵡學舌。值得注意的是,這本書早在1930年代就有瞭中譯本,譯者還是大名鼎鼎的羅傢倫。其和漢語思想發生的聯係可能會是一個更有趣的題目。
評分150頁的小書,雖然從古希臘一路講到當代(20世紀初)分為八章,但體量並不勻稱。實際上,大約三分之二的篇幅集中在18-19世紀新知識人反對神權壓製的鬥爭上,點到為止的梳理,不過對英國自然神論的部分講得好一些。作者的基本傾嚮是19世紀後期形成的功利主義+進步主義+自由主義傳統,但深度遠不及密爾,學理性的部分基本上是鸚鵡學舌。值得注意的是,這本書早在1930年代就有瞭中譯本,譯者還是大名鼎鼎的羅傢倫。其和漢語思想發生的聯係可能會是一個更有趣的題目。
本人读的是吉林出版社版本的,翻译质量一般。对本书最大感觉是史料充足,思想自由史更多是围绕宗教宽容来讲述的,因此本书多是围绕基督教来展开,但是个人认为有很大的偏见,特别是对中世纪和宗教改革的那段历史的叙述,仍是传统的观念,当然本书也是早期作品
評分内容摘要 本文客观地评介了英国历史学家伯里写于一个世纪前的名著《思想自由史》。思想自由应是包含言论自由在内的,它在西方经历了三个发展阶段:古希腊罗马的自发阶段;西欧中世纪基督教教会专制统治下思想受奴役、理性被禁锢、知识无进步的阶段;17—19世纪西欧各国通过理性...
評分读这本书是有功利因素在的,因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组(我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组,因每次讨论定在农历每月月望之时,故取名“月望”,小组成员来自各个不同的专业,有着不同的学历,既有哲学系的,也有临床医学的,既有本科生,也有研...
評分非专业读者品评。 小篇幅解读人类思想自由的从来便有却缺乏可靠保障、失去再到切实拥有,数千年之历史,跌宕之时势,不乏伟人巨人对思想禁锢的质疑、反对乃至奋力一击,寥寥数语便能见得斗争之惨烈,个人代价之巨大。 罗马帝国以及之前的思想自由时期,科学...
評分全书基本上没脱离对基督教的讨论,所以把书名换成:基督教史也许更适合。不过宗教思想史的确算思想自由史的一面镜子,全书读起来很有罗素《西方哲学史》的感觉,一个个哲学思想围绕宗教信仰徐徐展开… 自由一直都是一个看上去很美的词,自由主义发展这么多个世纪,如今依然爱...
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