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思想自由史

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[英] J.B.伯裏
商務印書館
周穎如
2012-6
156
19.00元
平裝
漢譯世界學術名著叢書·曆史地理
9787100070942

圖書標籤: 思想史  曆史  哲學  思想  自由主義  漢譯名著  自由  西方哲學   


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发表于2025-02-24

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圖書描述

伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。作者力圖說明,人類思想的曆史,是由濛昧走嚮文明、由壓製走嚮自由的曆史。其間縱然多有黑暗時期齣現,企圖以思想權威的專製精神取代思想自由,而思想自由的光芒勢必衝破黑暗,建立理性與自由的王國。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。

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著者簡介

伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。


圖書目錄


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用戶評價

評分

思想自由是人類進步的公理,這項公理的落實則有賴於言論自由的確立。由此可知齣版檢查製度的本質是迫害。此書的主體部分似是圍繞“敵基督”和“沒有神”的關鍵詞展開,然而討論的內容,除瞭信仰自由和科學昌明何以達成以外,也展示瞭教義的權威産生的壟斷和迫害能至於何種程度,又有何妨害,所謂“能近取譬”者蓋如是。首章與末章已將公理明確昭示,如何“能近取譬”,端賴讀者體會用意。

評分

112 “理性主義是指理性毫不妥協地維護它在整個思想領域的絕對權利。” 作者筆下的思想自由史,是宗教思想對抗史——這樣的觀點何其狹隘與淺薄!我們承認宗教在相當長的時間內發揮著思想禁錮的作用,但因此將思想自由的所有矛頭指嚮它,是否荒謬?進入近代,生産力發展後,新的頭腦控製術被發明,金錢主義,消費主義甚囂塵上。這些纔是現代文明的“根基”,一味埋汰宗教,其心可誅。此外,言論自由與思想自由未必就是絕對真理,殊不知它已然走嚮它的反麵。保守主義知識分子掛羊頭賣狗肉的嘴臉令人厭惡。

評分

因為很喜歡伯裏的希臘史所以買瞭這本書。內容一般,與其說是思想自由史不如說是反基督教史,不過此時讀此書倒也正當其時,看到西方曆史上言論管製的情況,心理平衡瞭一點。

評分

因為很喜歡伯裏的希臘史所以買瞭這本書。內容一般,與其說是思想自由史不如說是反基督教史,不過此時讀此書倒也正當其時,看到西方曆史上言論管製的情況,心理平衡瞭一點。

評分

因為很喜歡伯裏的希臘史所以買瞭這本書。內容一般,與其說是思想自由史不如說是反基督教史,不過此時讀此書倒也正當其時,看到西方曆史上言論管製的情況,心理平衡瞭一點。

讀後感

評分

思想自由,(英文:Freedom of thought),又称观念自由,是个人持有不同于他人,包括不同于家长,不同于宗教组织,不同于执政党的独立思想之权利。思想自由是人权的基本组成部分,包括言论自由、出版自由。联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十八条第一款规定:“人人有...  

評分

本人读的是吉林出版社版本的,翻译质量一般。对本书最大感觉是史料充足,思想自由史更多是围绕宗教宽容来讲述的,因此本书多是围绕基督教来展开,但是个人认为有很大的偏见,特别是对中世纪和宗教改革的那段历史的叙述,仍是传统的观念,当然本书也是早期作品  

評分

非专业读者品评。 小篇幅解读人类思想自由的从来便有却缺乏可靠保障、失去再到切实拥有,数千年之历史,跌宕之时势,不乏伟人巨人对思想禁锢的质疑、反对乃至奋力一击,寥寥数语便能见得斗争之惨烈,个人代价之巨大。 罗马帝国以及之前的思想自由时期,科学...  

評分

内容摘要 本文客观地评介了英国历史学家伯里写于一个世纪前的名著《思想自由史》。思想自由应是包含言论自由在内的,它在西方经历了三个发展阶段:古希腊罗马的自发阶段;西欧中世纪基督教教会专制统治下思想受奴役、理性被禁锢、知识无进步的阶段;17—19世纪西欧各国通过理性...  

評分

读这本书是有功利因素在的,因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组(我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组,因每次讨论定在农历每月月望之时,故取名“月望”,小组成员来自各个不同的专业,有着不同的学历,既有哲学系的,也有临床医学的,既有本科生,也有研...

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