图书标签: 教育 卢梭 洛克 政治哲学 渠敬东 社会学 哲学 自由主义
发表于2024-11-05
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王楠通过洛克对教育问题的思考,与洛克《人类理解论》中对人性的分析,《政府论》中对政治社会的考察有机地关联在一起,全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。渠敬东集中深入地考察了卢梭的《爱弥尔》一书,社会理论以往对教育问题的关注并没有充分考虑《爱弥尔》中的教育模式对现代社会的深刻影响,渠敬东的分析有力地弥补了这方面的缺陷,不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照,同时也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。
——李 猛
由王楠撰写的上篇并没有把视野局限在《教育思议》,而是将洛克的教育思想放在由《人类理解论》、《政府论》等著作构成的洛克总体思想体系中。由渠敬东撰写的下篇基于国内外对卢梭名著《爱弥尔》的大量研究成果,将《爱弥尔》全书分为两大部分,其主题是,如何培养一个“人”与如何培养一个“公民”。作者对附录中书柬的讨论也非常精彩,现代社会的复杂性使爱弥尔作为人的处境和作为公民的处境都遭到了巨大挑战,面对这些挑战的时候,爱弥尔对自由的理解反而更加深入,在奴役中获得了对自由的真正理解。
——吴 飞
渠敬东,1970年生,中国社会科学院社会发展研究所副所长、研究员。毕业于复旦大学社会学系和哲学系,1998年获中国社会科学院博士学位。主要著作有:《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》、《现代社会中的人性与教育》、《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》(共6卷)、《中国社会学经典导读》,并译有《社会分工论》、《启蒙辩证法》、《图腾制度》等。
王楠, 1982年生,中国政法大学社会学院助理教授。就读于中国社会科学院研究生院和北京大学社会学系,2010年获得博士学位。主要研究方向为17-18世纪早期现代英国思想,经典社会理论。译著有《美国社会科学的起源》、《论人文教育》等。
洛克2星 卢梭1星
评分扎扎实实
评分在教育领域,卢梭段位笔洛克高不少。读卢梭部分前,建议先看过《爱弥儿》。
评分扎扎实实
评分只看了后半部。
在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
评分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
评分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
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评分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
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