图书标签: 扬之水  考古  名物  文化  历史  民俗文化  物史  艺术   

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还不错，只是信息量没有想象中大。国人尚玉，金银器总是俗物，不入收藏家法眼，流传至今的宋代金银首饰都是窖藏或者墓葬，窖藏自然不讲究做工，墓葬又无大贵之家，纵观第一册，宋代出土品级最高也就是硕人，只怕不能代表当时金银首饰的顶峰.

没有特别认真的读粗略的翻完了，感谢还有人默默做研究

等待第二卷

没有特别认真的读粗略的翻完了，感谢还有人默默做研究

比想像得更學術。

第一卷读了一大半，总觉得更像是首饰图谱的介绍，虽然首饰文物很多，但是比起《终朝采蓝》来说，文物背后的历史文化写的不多，不合我意。 评论也需要码字么，形式主义害死人。 评论也需要码字么，形式主义害死人。 评论也需要码字么，形式主义害死人。 评论也需要码字么，形...  

“掬水月在手”，一句唐人诗，因为意象奇丽，受到一代又一代人的欢迎，于是先是转化成装饰居室的仕女画题材，然后进一步扩张到日常用品领域，作为程式化的装饰纹样反复现身于瓷器的表壁，乃至跃上钗头，这，就是扬之水先生新著《宋元金银首饰》（《奢华之色——宋元明金银器研...  

事实上关于名物与图像纹饰演变的考证是扬之水先生深厚学识功力的专长所在，作为一个考古后生，对于这样一种渊博的考证只能作为新知认真地学习，通读这本书是我用若干个夜深人静的夜晚完成的，手不释卷、爱不释手。可是从学术上来说我自己真的说不出什么更深入的东西，不如从我...  

觉得此书比起之前《古诗词名物新证》里谈首饰的部分，工艺说明要详尽多了！虽然不能做到逢图必配齐正侧背面 但把一些关键制作的工艺讲的比较细，因此与以往同类首饰图录拉开了很大差距！ 读下来解决了很多制作上的问题。 此外，从工艺的角度来看，对日后辨别不同时期出土物也是...  

鱼丽 日记里记着一笔：2012年8月18日，听扬之水的讲座《更衣记中的奢华之色》。 那日，在上图四楼，室内响着隐隐的丝竹雅乐。扬之水先生面容清瘦，穿一身褚色中式衣服，留着一头清爽的短发，显得干净利落。一开口，便是如落珠玉盘的京音，令人入迷，不由在心里荡起悠...