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[德] 斯特凡·格奧爾格

同濟大學齣版社

莫光華

2010-7

288

22.00元

平裝

同濟·德意誌文化叢書

9787560842967

圖書標籤: 詩歌格奧爾格德國詩德語文學外國文學哲學文學

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发表于2024-05-09

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圖書描述

《詞語的破碎之處:格奧爾格詩選》內容簡介：格奧爾格作為一個極其“另類”的德語詩人，一直被重重迷霧遮罩著。海德格爾曾選取格奧爾格的作品加以闡發，旨在演繹其存在哲學。《詞語的破碎之處:格奧爾格詩選》選譯瞭格奧爾格各個時期的200餘首詩作及一組散文，並輔以4篇評論和闡釋，以有助於讀者廠解詩人及其作品。

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著者簡介

格奧爾格格奧爾格

格奧爾格，S.，Stefan George (1868～1933)

格奧爾格

德國詩人。生於賓根附近的比德斯海姆，父親是酒商。他曾在柏林大學攻讀哲學、文學和藝術史，並多次到歐洲旅行。結識瞭馬拉梅、魏爾蘭、紀德和羅丹等。1892年創辦文藝刊物《藝術之頁》。1900年起在柏林、慕尼黑、海得爾堡等地過著脫離現實的生活。他不願與法西斯閤流，1933年去瑞士，同年在洛迦諾附近的米努西奧逝世。

格奧爾格是德國19世紀末20世紀初“為藝術而藝術”文學潮流的主要代錶。他反對1890年前後在德國興起的自然主義，把法國的象徵主義奉為創作的榜樣。他的作品主要是詩歌，詩集有《頌歌》 (1890)、《朝聖》(1891)、《阿爾加巴爾》(1892)、《心靈之年》 (1897)、《第七枚戒指》 (1907)、《新的帝國》 (1928)等。他的詩追求形式美，他認為這是藝術真正價值之所在。他的詩有反理性反人道的傾嚮。這種唯美主義和反理性主義的藝術主張和思想傾嚮，曾得到相當一部分人的贊賞，因而在他周圍形成瞭一個文學集團，文學史上稱之為“格奧爾格派”，它的宗旨是通過創造嚴格的詩的美來振興德國的文明。這個集團有作傢沃爾夫斯凱爾、海澤勒和文學評論傢貢多爾夫、沃爾特斯等。霍夫曼斯塔爾也曾一度與他們接近。格奧爾格在政治上雖沒有同德國法西斯同流閤汙，但法西斯的宣傳機構仍然利用他的思想為第三帝國服務。

圖書目錄

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用戶評價

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詞語破碎之處無物存在

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翻譯嚴重令人失望

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排版太省錢瞭……

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《生命之毯和夢與死之歌》《同盟之星》《新帝國》/ 從譯序可知，格氏屬於為“圈子”寫作的詩人，其詩亦屬精英寫作産物。不理解詩人及其“圈子”沉浸的精神氛圍、暗語、意象，詩亦難解。本書礙於篇幅提點不多，譯序與附錄可為上手的綫索。格詩是時代見證者，詩中混亂、災難、黑夜、廢墟等意象反復齣現，暗示時代之危急晦暗。其前輩席勒、荷爾德林筆下的人在崇高中思考、歌頌、創造，格奧爾格筆下的人卻在危急中祈禱、預言、逃跑……詩中情緒、形象變換莫測，思之費神；而幽暗言詞間又透齣難以言喻的魅力，讀之醉人。作為詞語破碎處的主宰，格奧爾格無疑屬於詩人的王者，詩人中的詩人。

評分☆☆☆☆☆

我沒辦法述說詩的好壞。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

George和许多许多德语诗人一样，对于我是一个陌生的存在，或者根本就不存在（完全是因为我的浅薄无知），直到一见如故。第一次遇见这样纠结的一个男人，而且毫不羞赧于自己的纠结的不愿长大业已长大的尚有稚子之心的成年人，是因为他的一封信，一封给一位女性朋友的信： “·...

評分☆☆☆☆☆

[德]F.W.赫尔曼著何晓玲译 (本文节选自 Friedrich- Wilhelm von Hermann:《细微，但却鲜明的差异：海德格尔与格奥尔格》(Die zarte, aber helle Differenz: Heiddegger und Stefan George), Frankfurt/Main 1999. 文中所引诗句均为莫光华所译。) 在我们关于就语言本质进行的...

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