圖書標籤: 社會學  越軌  貝剋爾  美國  霍華德·貝剋爾  社會心理學  越軌理論  社會   

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感覺像一個課題~不是說書本身不好，但是感覺有點過於冗長瞭，本來沒多少內容被拉長瞭不少。中間那些關於大麻吸食和舞麯音樂人的研究還好，主要指關於越軌理論的介紹。一個因素是“社會學傢總是習慣性地把常識性的簡單問題變得神秘和復雜”，還有一個問題在於作為一個心理學基礎的孩子我對社會學的視角和術語排異==+不過最後關於方法論的思考還算有意思（雖然仍然隻是討論瞭價值中立及不要盲從社會規範的問題），也能對社會學的研究有個大概瞭解。這個角度說還是不錯的。而且心理研究不可避免會涉及越軌，能從社會學角度看很多心理相關問題還是挺好玩的。

吸大麻人群的調查和分析做得很贊吖~~

一些違反規範的人。被貼標簽的人

挺好讀懂的，適閤我們新手…

越軌的産生來自規範者對於違反行為的定義。

越轨本身是一个“标签”行为。 即越轨者不是因其行为越轨，而是相应的群体认为其越轨，这样就能理解贝克尔将研究方向从行为本身转变到社会互动，即社会学的研究范畴。 读完这本书我们应该学会贝克尔的思维方式： 越轨者作为一种身份、一个标签，是如何生成的？ 谁来给他下了越...  

——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中，贝克尔简单地提到：“在‘艺术’这个例子上，没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意，被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般，是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...  

行为本身以及其一连贯的后果及效应本身并没有存在是否越轨的问题，而是否越轨的问题则是在社会中进行的规范与标签化所给定的。越轨实际上就是对群体规范的违背。是越轨者（即为局外人）其行为对于群体的利益或道德进行违背所出现的。心理的价值取度构建了群体的规范。 是否越轨...  

——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中，贝克尔简单地提到：“在‘艺术’这个例子上，没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意，被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般，是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...  

——贝克尔《局外人》读书报告 在中文版序言中，贝克尔简单地提到：“在‘艺术’这个例子上，没有人会因为自己的所作所为被称为艺术而介意，被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般，是恰好相反的。贴上‘艺术’的标签并不会对被贴标签的人或工作产生...