《文坛三户:金庸·王朔·余秋雨》讲述了:实际上,在我看来,金庸、王朔、余秋雨,这三人最本质的相通之处,在于他们的作品都属“帮”字号文学——“帮忙”或“帮闲”。麻痹人们对现实的感觉。消解人们改造现实的冲动,是他们的作品共有的功能。当然,他们的“帮忙”和“帮闲”,有时是自觉的,有时是不自觉的。他们对“忙”和“闲”的“帮”,在方式和姿态上,也是各有特色的。对“帮”的殊途同归,才是把他们视作“同类项”的最坚实的根据。
庸众信仰不可挑战,不可自绝于人民也!!!!! 即使要挑战,也要有勇有谋,宜无脑夸赞在前,隐约揭批在内,学习说书人的糖衣炮弹技术,让庸众摸不着底细,将信将疑,乃至于自我怀疑,方可得到效果,而切不可像独秀山人那样公开宣告“内皆武器来者小心”,则距离斗争的艺术远矣...
评分庸众信仰不可挑战,不可自绝于人民也!!!!! 即使要挑战,也要有勇有谋,宜无脑夸赞在前,隐约揭批在内,学习说书人的糖衣炮弹技术,让庸众摸不着底细,将信将疑,乃至于自我怀疑,方可得到效果,而切不可像独秀山人那样公开宣告“内皆武器来者小心”,则距离斗争的艺术远矣...
评分庸众信仰不可挑战,不可自绝于人民也!!!!! 即使要挑战,也要有勇有谋,宜无脑夸赞在前,隐约揭批在内,学习说书人的糖衣炮弹技术,让庸众摸不着底细,将信将疑,乃至于自我怀疑,方可得到效果,而切不可像独秀山人那样公开宣告“内皆武器来者小心”,则距离斗争的艺术远矣...
评分南京大学的文学教授王彬彬称:“金庸、王朔、余秋雨这三人最本质的相同之处, 在于他们的作品都属“帮”字号文学——“帮忙”或者“帮闲”。 麻痹人们对于现实的感觉, 消解人们改造现实的冲动......" 这评论是赞是弹? 是不屑于文学的“帮”的功能么?文学的功能之一...
评分庸众信仰不可挑战,不可自绝于人民也!!!!! 即使要挑战,也要有勇有谋,宜无脑夸赞在前,隐约揭批在内,学习说书人的糖衣炮弹技术,让庸众摸不着底细,将信将疑,乃至于自我怀疑,方可得到效果,而切不可像独秀山人那样公开宣告“内皆武器来者小心”,则距离斗争的艺术远矣...
品位与品格均不为高。
评分分析还是有理有据的,不过有些地方太绕太牵强。
评分分析还是有理有据的,不过有些地方太绕太牵强。
评分中文核心期刊 文学类的所有刊物前三页的牛逼大佬都出来说他的理论站不住脚的时候,可见他的重要性了。如果你认为金庸能代表中国古典文化、王朔能代表中国当代文学、余秋雨能代表当代中国文化。那么请你看看王老师怎么说。。。全都给你颠覆了!
评分读了金庸部分,角度独特,虽然某些观点略存偏颇,但总的说来,仍是受益匪浅!
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