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出版者:南京大学出版社

作者:[美] 米勒

出品人:

页数:514

译者:王晓路

出版时间:2009-1

价格:79.80元

装帧:

isbn号码:9787305049538

丛书系列:当代学术棱镜译丛

图书标签:

• 文化研究
• 文化
• 社会学
• 托比-米勒
• 理论
• 当代学术棱镜译丛
• 文化研究&文化史
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• 批判理论
• 媒介研究
• 身份认同
• 文本分析
• 学术写作
• 理论框架
• 研究方法

《文化研究入门：重塑理解世界的视角》 简介： 《文化研究入门：重塑理解世界的视角》并非一本提供预设答案或单一结论的教科书。相反，它是一场邀请读者参与的智识冒险，一次深入探究我们所处世界背后复杂运作逻辑的旅程。本书旨在装备读者一套批判性的分析工具，使他们能够超越表面的现象，洞察隐藏在日常生活、媒体消费、社会实践乃至于权力结构中的文化意义。我们相信，理解文化，就是理解我们自身，理解我们如何被塑造，以及我们如何能够反过来塑造世界。 本书的起点，是对“文化”这个概念本身进行一次彻底的解构与重构。许多人习惯性地将文化等同于艺术、音乐、文学等精英产物，或者仅仅是某种地域性的风俗习惯。然而，《文化研究入门》将目光投向更广阔的领域，将文化视为一种生产意义、塑造身份、建构共识、并因而产生权力关系的动态过程。我们审视那些被视为“大众文化”甚至“低俗文化”的事物，揭示它们同样承载着丰富的象征意义，影响着人们的价值观念、行为模式和群体认同。从流行音乐的歌词到电视节目的叙事，从时尚潮流的演变到网络迷因的传播，本书都将其视为重要的研究对象，因为正是这些看似“平凡”的文化形式，最能折射出当下社会的脉搏与潜藏的张力。 在本书的理论框架构建部分，我们精选了文化研究领域中最具影响力的思想流派与理论工具。这并非为了堆砌学术术语，而是为了提供一套有效的“解码器”，帮助读者理解文化现象的根源与流变。我们将深入探讨后结构主义对语言与意义的颠覆性认识，考察符号学如何帮助我们解析文本背后的深层含义，分析马克思主义的意识形态批判如何揭示文化生产中的权力不平等，并审视女性主义与后殖民理论如何挑战主流叙事，为被边缘化的声音提供阐释的空间。每一项理论的引入，都伴随着具体的案例分析，展示这些抽象概念如何在现实世界中发挥作用，如何帮助我们理解不同社会群体所经历的独特经验。 本书的另一个核心关注点，在于“身份”的文化建构。在现代社会，个人身份不再是固定不变的本质，而是通过一系列文化实践、媒体表征和社会互动不断被协商、形塑与重新定义的过程。我们探讨了性别、种族、阶级、性取向等身份类别如何被文化符号和社会规范所界定，以及这些界定如何带来特权与压迫。本书特别关注少数群体身份的建构与抵抗，分析他们如何在主流文化的压力下，通过社群实践、文化创新和身份政治来维护自身权益，并挑战普遍的规范。我们会分析电影、广告、社交媒体等媒介如何制造并传播关于不同身份群体的刻板印象，同时也会考察亚文化如何作为一种反抗形式，为个体提供逃离主流规范的空间。 媒介在现代文化研究中的地位不容忽视。《文化研究入门》花费大量篇幅分析媒介作为文化生产与传播核心力量的作用。我们不仅仅讨论媒介的内容，更关注媒介的形式、技术以及它们所处的经济与政治环境。从传统的大众传媒（报纸、电视、广播）到新兴的数字媒介（互联网、社交媒体、流媒体平台），本书都进行了深入的考察。我们将分析媒介如何参与到议程设置中，影响公众舆论的形成；如何通过叙事策略建构现实，塑造受众的认知；以及如何通过广告与消费文化，影响人们的欲望与生活方式。本书还将探讨媒介权力的问题，分析媒体所有权、内容审查以及算法推荐等因素如何影响信息的流动和文化的生成。 权力，是文化研究不可回避的另一重要维度。《文化研究入门》坚信，文化从来都不是中立的，它总是与权力紧密相连。我们不将权力视为简单的压迫，而是理解为一种渗透到社会结构、制度和日常实践中的关系。本书将考察权力如何在文化生产、分配和接受过程中发挥作用，例如，谁拥有生产文化产品的资源？谁的文化被认为是“正统”或“主流”？谁的声音更容易被听到？我们还将分析文化如何成为维护现有权力结构或挑战现有秩序的工具。从国家意识形态的宣传到抵抗性文化实践的兴起，本书都旨在揭示文化与权力之间错综复杂的关系。 本书并非止步于理论的阐述，更强调实践性与批判性。我们鼓励读者将文化研究的视角应用于自身的生活经验，审视自己所接触的媒体内容，分析自己所属的社会群体，并反思自己的身份认同。我们希望通过提供一系列分析框架和研究方法，培养读者独立思考、质疑现状、并积极参与社会文化对话的能力。本书的每一章都包含启发性的思考题和进一步阅读的建议，旨在引导读者进行更深入的探索。 《文化研究入门：重塑理解世界的视角》是一本为所有渴望更深刻理解我们所处时代的人们而写。无论您是学生、教育工作者，还是仅仅对社会现象感到好奇的普通读者，本书都将为您提供一个全新的观看世界的方式。它不是一本提供最终答案的书，而是一本激发您提问、探索和创造的书。我们相信，通过学习文化研究，您将获得一种解放的力量——一种能够看穿迷雾，理解复杂，并最终参与塑造更美好世界的力量。本书将引导您认识到，文化研究的价值，不在于提供静态的知识，而在于点燃持续的求知欲，培养敏锐的洞察力，并激发改变的勇气。它是一场关于我们自身、我们的社会以及我们共同创造的世界的持续对话，而您，正是这场对话中不可或缺的一部分。

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第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

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第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

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第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

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第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

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第1章 何谓文化研究 P1 在人文科学中，“文化”已经成为一种“总体-转义”（master-trope）,它以社会理论融合并混合了通俗文化的文本分析，关注权利的边缘，而非对业已建立的力量和权威进行再生产（Czaplicka et al. 1995:3）。文化研究关注亚文化、流行音乐、时尚和体育...

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这本厚厚的书拿在手里沉甸甸的，光是封面设计就透着一股深邃感，那种略带复古的字体排版，让人忍不住想翻开探个究竟。我本来是想找点轻松的书籍来打发时间，没想到不小心挑中了这个“硬核”的家伙。它不像那些市面上常见的入门读物那样给你铺陈一堆基本概念，而是直接把你拽进一个复杂的迷宫里。初读时，我感觉自己像个迷路的孩子，面对着各种晦涩的理论术语和引经据典，大脑高速运转都跟不上作者的思路。 最让我头疼的是，它似乎对每一个你以为已经理解的概念，都要进行一次彻底的解构和重塑。比如，它探讨“大众文化”时，完全不是那种简单的“好与坏”的二元对立，而是深入到权力结构、意识形态的潜流之中，分析每一个符号背后的权力博弈。每次读完一个章节，我都需要停下来，泡杯浓茶，对着天花板发呆好一会儿，才能勉强消化掉刚刚吸收的那些信息密度极高的观点。这过程很痛苦，但无可否认，它强迫你重新审视你习以为常的日常生活现象，从你每天看的电视剧、听的流行歌曲，到你身上的服装品牌，都变成了值得被审视的文本。这书的难度绝对不是写给只想“了解一下”的读者的，它需要一种近乎学术研究的投入。

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我拿到这书纯粹是个意外，本来是想找本关于城市规划的书，结果鬼使神差地拿了这本封面严肃的书。翻开目录，我差点没被那些陌生的名词吓退，什么“主体性构建”、“话语霸权”之类的，听起来就让人望而生畏。然而，一旦沉下心来，你会发现，这本书的“酷”不在于它用了多少复杂的词汇，而在于它提供了一种看待世界的全新视角。它就像一个X光机，能穿透事物的表象，让你看到隐藏在日常现象背后的运作机制。 我特别喜欢它对媒体和消费文化的批判性分析。作者没有停留在谴责消费主义的表面，而是深入挖掘了资本如何通过文化产品对我们的欲望进行精心设计和驯化。读完这部分，我出门看街边的广告牌，都会下意识地进行一层“去魅”处理，思考它背后的意识形态暗示。这种“后设”的视角，一旦被掌握，就很难再回到以前那种无意识接受信息的“舒适区”了。这本书的写作风格非常犀利，带着一种不容置疑的学者气场，不适合那些追求快速结论的读者。

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当我拿到这本《文化研究指南》时，我期待的是一本能帮我系统梳理文化研究脉络的清晰地图。然而，它提供的更像是一套高精度的、但也极其复杂的测量工具。它的语言风格是那种严谨、克制，但又蕴含着强大批判力量的学术笔法。作者似乎不愿浪费一个字去进行无效的修饰，每一个句子都承载着明确的理论指向。这种风格的优点是信息密度极高，但缺点就是阅读过程中的“摩擦力”非常大。 这本书对我最大的启发在于它对于“文化”这个概念的无限延展性。它打破了传统上将文化视为“高雅艺术”的狭隘界定，而是将其视为社会生活的每一个层面——从体育赛事到时尚潮流，无一不是文化研究的对象。这种无所不包的视野是震撼人心的。但同时也带来了挑战，因为知识的广度和深度叠加在一起，使得整体的阅读体验变得有些疲惫。我需要经常停下来，做笔记，画图表，试图将书中那些抽象的概念可视化，否则我很容易在理论的汪洋大海中迷失方向。这本书更适合作为研究的起点而非终点。

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这本书的装帧质量非常高，纸张厚实，印刷清晰，这一点很加分。不过，内容上，它给我的感觉是，作者仿佛在对一个已经具备相当知识储备的群体进行深度对话，而不是在为新手铺路。对于我这种半路出家的阅读者来说，它更像是一本高年级研讨会的讲义汇编。书里充斥着对特定学派的详细梳理和比较，比如对福柯、葛兰西等人的理论进行了非常细致的辨析，有些地方的论证深度，已经超出了我目前认知水平能完全吸收的范畴。 我得承认，这本书里有些章节我只能采取“跳读”和“抓要点”的方式，因为其内部逻辑的复杂性要求你对特定的历史文化背景有深刻的了解。但即便是这样，偶尔冒出的那些精辟总结，比如对某个文化现象的概括性论断，也足以让人眼前一亮，觉得这钱花得值。它更像一本工具书，一本用来深化现有理解、挑战既有框架的参考手册，而非提供轻松阅读体验的休闲读物。它需要你反复翻阅，并在不同时间点带着新的知识背景去重新审视它。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验就像是在攀登一座陡峭的山峰，沿途风景时而开阔得令人心旷神怡，时而又被浓雾完全笼罩，让人找不到方向。它的结构非常独特，不是线性的叙事，更像是一个巨大的思维导图，各个章节之间看似独立，实则环环相扣，你需要不断地在不同理论流派之间进行切换和对比。我特别欣赏作者在处理那些经典理论家观点时的那种“辩证”态度，他既没有盲目推崇，也没有全盘否定，而是像个老练的裁判员，精准地指出每个理论的优势与局限性。 其中有几段落，涉及到后结构主义和符号学交叉的部分，简直让人拍案叫绝，它用一种近乎诗意的语言，揭示了语言本身是如何构建我们的现实世界的。那种文字的张力和思想的穿透力，是很多同类书籍所不具备的。当然，这种高深的探讨也带来了阅读上的障碍，我时不时得停下来，去查阅那些不熟悉的哲学背景知识，否则，很多关键的论证链条就会断裂。这本书与其说是一本“指南”，不如说是一把开启深度思考的钥匙，但要学会使用这把钥匙，你必须先掌握一些开锁的基本功。

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翻译的还行

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书再好不适合也没用，传播理论学生读来价值似乎要小很多

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选读部分文章。对文化研究跨学科性、全球流动性的评述有助于破除文化研究建制化以及英国性的局限。但文化研究过于强调反制度性会否使其成为漂浮的能指而范畴模糊？文化研究与区域研究的真正界限又如何描述？本书最具价值之处是第二部分“地域”。选读部分文章。对文化研究跨学科性、全球流动性的评述有助于破除文化研究建制化以及英国性的局限。但文化研究过于强调反制度性会否使其成为漂浮的能指而范畴模糊？文化研究与区域研究的真正界限又如何描述？本书最具价值之处是第二部分“地域”。私以为，解域与再辖域确是国内文化研究学术史书写的灰色地带。另外，译笔出众，期待新版。

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Turning 4-3 文化研究沙拉盘，或者salad bowl本身就是CS的一个同类隐喻，运动研究（20章）很遗憾地仍然停留在全景、普遍的运动-身体-社会描述，关于运动本体论的开创尚未找到；说唱音乐（25章）是很有胆量的一个想象研究，但对于身体和所谓风水模型的借用和联系都不太具有说服力，有很强烈的块状冲突感

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这种文化地图类的书，读几本找到自己感兴趣的领域就可以合上然后在更精确的领域攻其一点了，不过翻译的精确，比现在好多不负责任的翻译者尽职很多