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心无挂碍，始得天真

看完了就是三句老话：高远平远深远，可望可行可游可居，四季山之状貌。

: J212.26/0473-1

郭熙真的是个有灵气的天才，画得一手好画，也写得一手好文。林泉高致是一本很美的书，它不仅让人学会画山水，也让人学会看山水。即使不学山水画的人也可以读一读，回头再去看山看水，也许能看出不同的味道和更精彩的风景。郭熙水墨和文字中的神采和生气来自心中无障碍，可以看出他是一个摒弃一切偏见，唯独相信天性和本心的人，心无挂碍，始得天真。郭熙对于画画的态度很认真，却并不刻板，深得游戏三昧。这个版本有点可惜的是配图印刷质量很差，有点影响欣赏，不过聊胜于无，作为这样一本书，配图还是有必要的，这些质量不够高的图可以作为索引到网上找更清晰的图片配合欣赏。

: J212.26/0473-1

内容自不必说是很好的。但是书的印刷真实让人有失所望。如此精妙的绘画理论，而且出自中国宋代，应该配上精美的山水画。图片质量真是不敢苟同。不过这套书的印刷似乎都是如此，这是给三星的原因。不是书的内容不好。而且保留了四库全书中的王维等人的山水诀，其实是很正确的做法。  

范宽尚在人间，耆老多识之。学荆关，既久，叹曰：“前人之法，未尝不近取褚物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心也。” 画山画骨更画魂，范宽此中高出群。 冯时行《缙云文集》卷一。冯时行，字当可，号缙云。宣和初进士，南宋绍兴时忤秦桧。其诗文隐...

范宽尚在人间，耆老多识之。学荆关，既久，叹曰：“前人之法，未尝不近取褚物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心也。” 画山画骨更画魂，范宽此中高出群。 冯时行《缙云文集》卷一。冯时行，字当可，号缙云。宣和初进士，南宋绍兴时忤秦桧。其诗文隐...

范宽尚在人间，耆老多识之。学荆关，既久，叹曰：“前人之法，未尝不近取褚物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心也。” 画山画骨更画魂，范宽此中高出群。 冯时行《缙云文集》卷一。冯时行，字当可，号缙云。宣和初进士，南宋绍兴时忤秦桧。其诗文隐...

范宽尚在人间，耆老多识之。学荆关，既久，叹曰：“前人之法，未尝不近取褚物，吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心也。” 画山画骨更画魂，范宽此中高出群。 冯时行《缙云文集》卷一。冯时行，字当可，号缙云。宣和初进士，南宋绍兴时忤秦桧。其诗文隐...