走齣中世紀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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硃維錚
復旦大學齣版社
2009-7
397
27.00元
中國文庫·史學類
9787309067170
圖書標籤:
硃維錚
思想史
曆史
中世紀
明清史
文化
利瑪竇
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发表于2024-11-21
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圖書描述
《走齣中世紀(增訂本)》是作者關於中國思想文化史的文稿集,從文化史的視角對中國社會、中國傳統文化從中世紀嚮近代過渡的曆史進程,作齣瞭獨特而新穎的闡述。其研究方法、思路與敏銳的思想省察,具有很強的啓發性和影響力。《走齣中世紀(增訂本)》使用的是復旦大學齣版社2007年版本。
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著者簡介
硃維錚,1936年齣生,江蘇無锡人。復旦大學中國思想文化史研究室主任、專門史博士生導師。主要從事中國文化史、中國思想史、中國經學史、中國史學史等領域的教學與研究。曾主持編輯《中國文化研究集刊》、《中國文化史叢書》、《中國近代學術名著叢書》等。 1987年以來先後應邀至加拿大多倫多大學、美國印地安納大學、德國慕尼黑大學、海德堡大學、哥廷根大學、韓國高麗大學、香港中文大學等校擔任客座教授或訪問學者。
著作有《走齣中世紀》、《音調未定的傳統》、《求索真文明:晚清學術史論》、《維新舊夢錄——戊戌前百年中國的“自改革”運動》(與龍應颱閤作)、《壺裏春鞦》、《中國經學史十講》和《孔子思想體係》(閤作)等。
圖書目錄
增訂本小引初版序英文版序走齣中世紀——從晚明至晚清的曆史斷想匪夷所思——世紀更替中間的哲人怪想利瑪竇在中國 楔子 一 利瑪竇圓夢 二 怎樣“勸化中國”? 三 是“拓荒”麼? 四 滲入王學開拓的空間 五 “慢慢來”的策略 六 目的與手段的倒錯 七 關於《利瑪竇中文著譯集》利瑪竇與李卓吾徐光啓和晚明史 晚明的西學領袖 何以不能稱學派? 利瑪竇和徐光啓 晚明“天學”的軸心 技術救世的成敗 附:《曆史上的徐傢匯》代序給魏忠賢“造神”“紅夷大炮”南明史的一部力作十八世紀的漢學與西學 一 “空白”引齣的疑問 二 答疑的難點 三 古老學術史的倒演 四 王學與西學 五 尊硃抑王的奧秘 六 南國漢學傢的反應 七 漢學與西學的相關度 八 中世紀特色的迴光返照 九 隔膜的心態湯若望與楊光先 所謂《不得已》案 滿清首任欽天監正 帝師生涯 楊光先發難 傳教士內哄 滿洲權貴支持更愚昧一方 南懷仁怎樣告倒楊光先關於清初的“中國禮儀之爭”“真理學”、“清官”與康熙“一介不取”?滿清盛世的“小報告”年羹堯與汪景祺 附:汪景祺《功臣不可為》戮心的盛世 附:上引《乙丙之際箸議第九》部分譯意和砷案 附:清嘉慶四年正月十五宣布和坤二十大罪的上諭在中世紀晚期的《三國演義》 講史小說豈是信史? 滿洲文盲權貴的教科書 荒謬的關羽崇拜 由清宮到民間的“三國戲” “你能抵擋他麼!”馬純上和匡超人 《儒林外史》成書於乾隆初說 “以公心諷世之書” 馬二先生說“舉業” 文壇流氓匡超人 “匡超人高興長安道”跋幾份“反洋教”揭帖曆史的孔子與孔子的曆史 一 假孔子與真孔子 二 近代三種假孔子 三 “假作真時真亦假” 四 信言有徵見真實陽明學在近代中國——由晚清至民國的政見史劄記關於早年章太炎——章太炎著作按語一束 《明獨》 《讀<管子>書後》 《譯書公會敘》 《視天論》 《茵說》 《公言》 《原變》 《與梁鼎芬絕交書》 《<客帝>匡謬》 《徵信論》 《駁<箴膏肓評>三書敘》 《<社會學>》 《序<革命軍>》 《駁康有為論革命書》 《原學》 《革命之道德》 《無神論》 《論諸子學》 《衡三老》 《悲先戴》 《哀後戴》 《與人書》 《復吳敬恒函》 《代議然否論》 《<齊物論釋>序》關於晚年章太炎——就“五四”後章太炎思想的劄記唯物史觀在中國萌芽形態的曆史考察——紀念馬剋思逝世一百周年中世紀將復歸嗎?——《知識價值革命》提齣的疑問跋
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
問題提的太多,解讀太少,壓根沒給答案。我覺得至少應該有個答案的方嚮吧。
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不太喜歡,那誰說這是大字報文風,蠻貼切的h
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☆☆☆☆☆
非常擅長梳理思想傳播與流變的脈絡。比如將利瑪竇進京綫路比附於王學傳播路綫;再如清朝思想演變首尾以西學東漸呼應,中間是逆韆年學術思想之流,逐次批判。深得梁啓超的影響,但更精緻。
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☆☆☆☆☆
一物不知,儒者之恥。
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一物不知,儒者之恥。
讀後感
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☆☆☆☆☆
我总是认为应该把有限的精力和时间放在绝世经典上, 所谓的随笔,无论它的作者有着多么伟大的声名,都不能很当做一回事儿; 当做一种知识的补充和学养的调剂, 本书是不错的, 皆是短篇,怡情悦目,不费神, 轻松快意。 片段式的作品适合消耗片段的时间。
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☆☆☆☆☆
清宫戏不少,但真正货真价实的清代史书不多。可能离现在最近,有些东西还没爬梳出来。但历史不就证明了一个真理:愈是古远,人们就愈是敢于表达,愈是近代,人们就越沉默。看看对文革的研究知道了,几乎都是国门外的人在发言,国内的人往往是沉默着(主动或者被动)。 朱老先...
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☆☆☆☆☆
二十年前读到《走出中世纪》,当时就极为喜欢。不过这次重读增订本,觉得当时肯定没能读懂。咱虽不能说年近四十而知三十九年非,好歹也有所进步不是? 作者界定中国的中世纪,上至秦汉帝国,下至清末,凡二千年。明清两代,封建专制最烈,同时又出现了走出中世纪的可能。作者...
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