圖書標籤: 社會學  身體  文化研究  約翰·奧尼爾  社會理論  身體研究  心理學  李康   

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造物主知道，一個有結構組閤的身體受到冷熱或其他能力的圍攻時，它就會被瓦解、生病、老化，並消失。——柏拉圖《蒂邁歐篇》

喜歡前兩章和科幻小說般腦洞大開的結語部分，至於消費和醫療，沒太看懂但也覺得沒什麼新意。擬人化的宇宙論和一些人類學的部分很有意思。老先生越寫越激動，譯者也展現瞭排比對仗雙關詩歌翻譯的各種水平！

李康譯的書絕對是質量的保證，不過奧尼爾確實沒有說齣新內容，分類也稍顯重復。

看完後覺得作者是用身體去解釋世界、社會、政治、消費、醫療，可是這樣的話解釋起來是無窮盡的。用史老師的話來說，太抽象瞭。。。

最重要的觀點就在於身體是處在傢庭與國傢之間的一種社會性存在。在前國傢階段，或曰原始社會，身體是一種世界身體形態；政治身體是在國傢的條件下存在的一種矛盾體；消費身體更是傢庭與國傢的一種相互關係呈現，消費身體呈現瞭身體的一種欲望錶達。

人的身体是人的灵魂最好的图画。 ——维特根斯坦《哲学研究》 　　 　　 　　 身体是一个问题，迷人而深奥。我们每个人都拥有一个身体，并且天天都遭遇他人的身体，但是，这不表明我们对身体有充分的认识，比如身体与肉体是一回事吗？人们通常把身体（Body）当作肉体（Flesh）...

人的身体是人的灵魂最好的图画。 ——维特根斯坦《哲学研究》 　　 　　 　　 身体是一个问题，迷人而深奥。我们每个人都拥有一个身体，并且天天都遭遇他人的身体，但是，这不表明我们对身体有充分的认识，比如身体与肉体是一回事吗？人们通常把身体（Body）当作肉体（Flesh）...

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人的身体是人的灵魂最好的图画。 ——维特根斯坦《哲学研究》 　　 　　 　　 身体是一个问题，迷人而深奥。我们每个人都拥有一个身体，并且天天都遭遇他人的身体，但是，这不表明我们对身体有充分的认识，比如身体与肉体是一回事吗？人们通常把身体（Body）当作肉体（Flesh）...