具体描述
该书是动物伦理学讨论中的几本权威著作之一。作者从以下几个方面阐述了他的立场和观点:首先探讨了动物的意识和动物的福利,作者利用现代生物学的理论揭示了动物在意识上的复杂程度,包括欲望、语言、感觉与行动、文化与信仰等方面,人与动物世界的连续性;同时作者还引用了哲学史上对动物意识的讨论,笛卡尔、拉美特利、怀疑主义、社会进化论等,澄清哲学史上在此问题方面的得失。 接着作者又考察了现有的伦理学框架,指出我们现有的道德理论的局限性。 具体说,这一考察集中在义务、正义与平等、权利等三个方面。作者力图通过对穆勒、康德、罗尔斯等人的经典理论的考察寻找到动物获得合理权利和道德属性的可能。 正如作者所说:如果我们不能人道地对待动物,其实我们也不能人道地对待人类自己。 对动物道德性质的认识程度标志着人类社会本身文明开化的程度。
作者简介
汤姆·雷根,北卡罗莱纳州立大学哲学系教授,他多年来一直系统地研究动物权利和伦理地位,以其精深的哲学根基和雄辩的说服力,成为这一领域最重要的理论家。主要著作有:Empty Cages:Facing the Challenge of Animal Rights(2004),All That Dwell Therein:Essayson Animal mghts and Environmental Ethics (1982), Animal Sacrifices. Religious Perspectives on the Use of Animals in Science(1986),Defending Animal Rights (2001).
译者简介:
李曦,医学硕士,哲学博士。曾在中国科普研究所工作,现为首都师范大学博士后。研究领域涉及规范伦理学、生命伦理学。著有《医学伦理学十五讲》(合著),即将出版《善恶的此岸》。
目录信息
2004年版序
第一版序
第一章 动物的意识
1.笛卡儿的否认
2.对笛卡儿的无效质疑
3.简约原则
4.拉美特利的反驳
5.语言检验
6.怀疑论
7.进化论与意识
8.笛卡儿的垮台
9.关于动物意识的累积论证
10.哪些动物具有意识?
11.总结
第二章 动物意识的复杂性
1.信念一欲望理论
2.语言与信念
3.信念的内容
4.三个反对
5.动物意识的复杂性
6.总结
第三章 动物的福利
1.动物的自主性
2.利益
3.好处
4.伤害
5.死亡
6.家长主义与动物
7.安乐死与动物
8.总结
第四章 伦理思考与伦理理论
1.对道德问题的无效回答
2.理想的道德判断
3.评价道德原则的标准
4.后果主义伦理理论
5.非后果主义伦理理论
6.对伦理理论的评价
7.总结
第五章 间接义务观
1.间接义务观与直接义务观
2.道德主体与道德病人
3.纳维森的观点:理性利已主义
4.罗尔斯的立场:契约论
5.康德的立场:作为目的本身的人性
6.所有间接义务观的道德武断
7.总结
第六章 直接义务观
1.禁止残忍-要求友善的观点
2.享乐主义的功利主义
3.偏好功利主义
4.辛格支持素食主义的根据
5.功利主义与物种主义
6.总结
第七章 正义与平等
1.关于正义的功利主义理论和至善论
2.具备平等价值的个体
3.“所有动物都是平等的”
4.固有价值与对尊重生命
5.固有价值与生命主体标准
6.正义:尊重个体的原则
7.规则功利主义与正义
8.捍卫尊重原则
9.伤害原则的推导
10.总结
第八章 权利观点
1.道德权利与法律权利
2.要求和有效的要求
3.获得性义务与非获得性义务
4.尊重原则与得到尊重对待的权利
5.道德病人的权利
6.反对观点集萃
7.压倒不受伤害的权利
8.道德病人的无辜
9.数量重要吗?
10.最小压倒原则与恶化原则
11.为什么副效应并不重要
12.对其他反对的回应
13.补遗
14.总结
第九章 权利观点的含义
1.为什么素食主义是我们的责任
2.为什么打猎和捕猎错误
3.对濒危物种的关切
4.反对科学中的动物使用
5.总结
索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
作者简介 汤姆•雷根 北卡罗莱纳州立大学哲学系教授,他多年来一直系统地研究动物权利和伦理地位,以其精深的哲学根基和雄辩的说服力,成为这一领域最重要的理论家。主要著作有:Empty Cages: Facing the Challenge of Animal Rights(2004),All That Dwell Therein: Essays...
作者简介 汤姆•雷根 北卡罗莱纳州立大学哲学系教授,他多年来一直系统地研究动物权利和伦理地位,以其精深的哲学根基和雄辩的说服力,成为这一领域最重要的理论家。主要著作有:Empty Cages: Facing the Challenge of Animal Rights(2004),All That Dwell Therein: Essays...
作者简介 汤姆•雷根 北卡罗莱纳州立大学哲学系教授,他多年来一直系统地研究动物权利和伦理地位,以其精深的哲学根基和雄辩的说服力,成为这一领域最重要的理论家。主要著作有:Empty Cages: Facing the Challenge of Animal Rights(2004),All That Dwell Therein: Essays...
作者简介 汤姆•雷根 北卡罗莱纳州立大学哲学系教授,他多年来一直系统地研究动物权利和伦理地位,以其精深的哲学根基和雄辩的说服力,成为这一领域最重要的理论家。主要著作有:Empty Cages: Facing the Challenge of Animal Rights(2004),All That Dwell Therein: Essays...
一、所要处理的问题 Tom Regan的动物权利研究第七章试图批判两种对正义的解释(至善论和功利主义),而论证第三种解释,即个体的平等。 二、论证的过程 1、大的逻辑链条 在开篇伊始,Regan就指出了理想道德判断的一个条件是不偏不倚,不偏不倚实际上指的是形式化的正义原则,...
用户评价
《动物权利研究》是一部令人耳目一新、发人深省的作品。作者以一种独特的方式,将他对动物权利的深刻洞察,融入到引人入胜的叙述之中。书中关于动物的群体行为、社会学习能力和代际传承的描述,让我对这些生灵有了全新的认识。我曾经认为,只有人类才拥有复杂的社会结构和文化,但书中关于猴群的等级制度、鲸鱼的歌声交流、以及鸟类的迁徙导航,都展示了动物社会令人惊叹的复杂性和智慧。作者在书中也分析了人类社会对动物的利用,包括在食品工业、服装产业、医学研究、娱乐产业等多个领域,并揭示了其中普遍存在的对动物权利的漠视。他并没有简单地对人类进行道德审判,而是通过详实的案例,引导读者去认识问题的严重性,并鼓励读者从自身做起,做出改变。我尤其欣赏作者在书中提出的“同情性推理”的概念,他认为,同情心是我们理解和关怀他人的重要基础,而这种同情心同样可以延伸到动物身上。这本书不仅仅是关于动物权利的理论探讨,它更是一种对人类文明的反思,一种对生命尊严的呼唤,它激励着我们去成为一个更善良、更公正、更具有同情心的物种。
《动物权利研究》是一本真正能改变你看待世界方式的书。作者的写作充满热情,但又保持着令人敬佩的冷静和理性。他并没有试图用煽情的语言来左右读者的情绪,而是通过详实的数据、严谨的逻辑和生动的案例,来构建他关于动物权利的论证。我曾经以为,动物权利的讨论仅仅是关于是否应该吃肉,或者是否应该使用动物制品,但这本书让我认识到,它的内涵要远远广泛得多。它涉及到我们如何看待生命本身,如何界定“人”与“非人”的界限,以及我们作为地球上拥有最高智慧的物种,应该承担怎样的责任。书中关于动物在科学研究中的地位的讨论,让我深感不安。那些为了人类的进步而被剥夺了生命和自由的动物,它们是否也应该享有被尊重的权利?作者并没有给出一个简单的答案,而是引导读者去思考这个问题的复杂性,以及其中涉及到的伦理困境。这本书也让我看到,争取动物权利并非要我们回到原始的自然状态,而是要在现代文明的框架下,寻求一种更加公平和人道的解决方案。
《动物权利研究》的深度和广度都超出了我的预期。它不仅仅是关于动物权益的倡导,更是一次关于人类文明反思的旅程。作者从生物学、心理学、哲学、伦理学、法学等多个学科交叉的视角,构建了一个关于动物权利的全面而深刻的理论框架。我尤其对书中关于动物福利和动物权利之间区别的探讨感到着迷。动物福利关注的是如何减少动物的痛苦,而动物权利则探讨动物本身是否应享有某些基本权利。这两种观点虽然有关联,但其核心理念是不同的。作者详细阐述了功利主义、道义论等不同的伦理学流派如何看待动物权利,并分析了这些理论的优势和局限性。我开始理解,为什么一些激进的动物权利倡导者会提出一些看似极端的主张,这并非出于对人类的仇视,而是基于他们对动物遭受的非人道待遇的深刻认知和对公正的追求。这本书也让我看到了,在追求动物权利的过程中,仍然存在着许多挑战和争议,例如如何平衡人类的利益与动物的权利,如何界定动物的权利范围等等。这些问题并没有简单的答案,需要我们持续的探索和讨论。
这本书的论证过程严谨且层层递进,让我在阅读过程中不断地被引导着去深入思考。作者首先从哲学基础入手,探讨了“权利”概念的本质,以及为何这一概念需要扩展到非人类生命。他引用了大量的哲学家和伦理学家的观点,对各种关于动物权利的理论进行了梳理和评价,包括功利主义、道义论、能力理论等等。我尤其对书中关于“动物的利益”的讨论感到新奇。我们通常认为利益是人类特有的概念,但作者通过科学研究表明,许多动物也拥有感知痛苦、寻求快乐、维持生存等基本需求,这些需求同样可以被视为它们的“利益”。这本书也让我看到了动物权利运动的演变过程,从早期的动物保护运动,到后来的动物解放运动,再到如今关于动物权利的更广泛的讨论,这是一个不断深化和发展的过程。作者对于不同国家和地区在动物权利立法方面的差异也进行了分析,这让我了解到一个国际性的视角。这本书不仅仅是理论上的探讨,它也提供了许多实际的案例,展示了如何将动物权利的理念付诸实践,例如在食品生产、科学研究、娱乐业等领域的改革。
这本书就像一把钥匙,打开了我认识世界的新视角。在翻阅《动物权利研究》之前,我一直认为动物只是我们人类的附庸,是餐桌上的食物,是研究室里的实验对象,是娱乐场所的道具。然而,作者通过详实的研究和生动的案例,让我看到了一个截然不同的图景。书中不仅仅是罗列了动物遭受的痛苦,更深入地探讨了“权利”这个概念的哲学基础,追溯了其在人类社会发展中的演变,以及如何将其延伸至非人类生命。我尤其被书中关于动物意识和情感的论述所吸引。那些关于猪的智慧、乌鸦解决问题的能力、甚至是大象的集体记忆的描述,都让我对这些生灵刮目相看。我开始反思,我们是否有资格剥夺它们的生命,限制它们的自由,仅仅因为它们无法用人类的语言表达诉求,或者因为它们与我们有着不同的生理结构?这本书迫使我审视自己长久以来习以为常的生活方式,特别是关于食物来源的思考。那些关于工厂化养殖的残酷细节,虽然读来令人心痛,却也是必须面对的真相。作者并没有简单地煽动情绪,而是提供了一个理性分析的框架,鼓励读者独立思考,而不是盲从。这本书的价值在于它唤醒了一种同情心,一种超越物种界限的关怀,让我意识到,我们与地球上所有生命之间,存在着一种深刻的、不可分割的联系。
《动物权利研究》给我带来的震撼,不仅仅是知识层面的充实,更是情感上的涤荡。作者以一种近乎历史学家的严谨,又饱含着一位人道主义者的深情,层层剥开人类对待动物的复杂历史。从古代的神灵崇拜、祭祀,到中世纪的宗教观念,再到近现代科学的兴起,每一次社会思潮的变迁,都深刻地影响了人类与动物的关系。书中对于不同文化背景下动物地位的对比分析,尤其发人深省。例如,一些东方文化中对动物的敬畏,与西方文明中将动物视为纯粹资源的态度,形成了鲜明的对照。作者并没有简单地褒扬或贬低任何一种文化,而是引导读者去理解这些差异背后的深层原因,包括哲学、宗教、经济和技术发展等多种因素。我印象最深刻的是关于动物权利在法律体系中的演变。从最初的“财产”属性,到逐渐被赋予有限的“保护”地位,再到近年来一些学者提出的“动物解放”理论,这是一个漫长而曲折的过程。这本书让我看到了,争取权利从来都不是一蹴而就的,需要无数人的努力和推动。我特别欣赏作者对于“同情”与“理性”之间关系的探讨。他认为,同情心是动物权利运动的重要驱动力,但如果缺乏理性的分析和论证,它很容易变成一种空泛的情感宣泄。而理性则需要以同情心为基础,才能真正转化为具有建设性的行动。
读完《动物权利研究》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的“大扫除”。那些曾经根深蒂固的关于动物的观念,被一一挑战,然后被更具人文关怀和科学依据的认识所取代。作者并没有回避动物权利运动中存在的争议和困难,而是坦诚地呈现了各种不同的观点和立场。他对那些反对动物权利的论调进行了细致的分析和驳斥,这使得这本书更具说服力。我尤其欣赏作者在讨论动物权利时所表现出的理性与同情之间的平衡。他既能深刻地揭示动物所遭受的苦难,又能避免陷入情绪化的指责,而是引导读者以一种更为建设性的方式去思考和行动。书中对于动物在自然界中的生态价值的论述,也让我印象深刻。每一个物种,即使是我们认为不起眼的昆虫,都在维护着地球生态平衡方面扮演着重要的角色。破坏任何一个物种,最终都可能对我们人类自身造成无法挽回的影响。这本书让我意识到,保护动物,不仅仅是出于对它们的同情,更是出于对我们人类自身生存的负责。它提醒我们,我们与自然界的关系,是一种相互依存、唇齿相依的关系,而非单方面的掠夺与被掠夺。
阅读《动物权利研究》是一次充满挑战但收获巨大的思想探索。作者以一种深入浅出的方式,将复杂的哲学和伦理学理论,与动物的实际境遇相结合,形成了一部既有理论高度又不失实践意义的著作。我尤其被书中关于动物感知痛苦的能力的科学证明所打动。科学家们的研究表明,许多动物,包括哺乳动物、鸟类、鱼类,甚至一些无脊椎动物,都能够感受到疼痛、恐惧、快乐和悲伤。这意味着,它们不仅仅是具有生理反应的机器,而是拥有着丰富情感和主观体验的生命。这种认识,彻底颠覆了我过去将动物视为无感生物的观念。作者在书中还探讨了“权利”的来源,以及为何我们能够赋予人类某些权利,而这些权利是否也可以适用于其他物种。他驳斥了许多基于物种差异的歧视性论调,认为所谓的“物种优越论”是一种不合理的偏见。这本书让我开始重新审视自己的日常生活,包括我的饮食习惯、我的消费选择,以及我对待身边动物的态度。它鼓励我做出更有意识、更负责任的选择,去减少对动物的伤害,并努力为它们争取应有的尊重。
《动物权利研究》为我提供了一种看待世界的新方式。在阅读这本书之前,我对动物的感受和认知,更多地是基于个人经验和情感。我可能会因为一只狗的可爱而喜爱它,或者因为一只动物的痛苦而感到不忍。但是,这本书让我明白,对动物的关怀,不应该仅仅停留在个人的好恶之上,而应该上升到一种普遍的、基于理性和道德原则的关怀。作者在书中深入探讨了“人类中心主义”的局限性,以及这种思想如何导致了对动物的剥削和压迫。我开始反思,为什么我们会认为人类的智慧、情感和利益,就一定比其他动物更为重要?这种观念是否只是因为我们拥有语言和工具,能够主宰这个世界?书中关于动物感知能力、社会行为和认知能力的最新科学发现,都强有力地证明了许多动物拥有远超我们想象的复杂内心世界。这些发现,使得将它们仅仅视为“资源”或“工具”的观念,显得越来越站不住脚。这本书的价值在于,它不仅提供了一种新的思考框架,更重要的是,它激发了读者内心深处的同情心和正义感,鼓励我们去质疑习以为常的社会规范。
这本书的写作风格非常独特,它不像很多学术著作那样枯燥乏味,而是充满了叙事性和感染力。作者在引用大量的科学研究和哲学理论的同时,穿插了许多引人入胜的故事和案例,让抽象的权利概念变得具体可感。例如,书中关于宠物狗的忠诚和情感表达,关于鲸鱼复杂的社会结构和沟通方式,都让我看到了动物身上超越我们想象的丰富性。我曾经认为,只有那些与我们亲近的动物,如猫狗,才值得我们去关心,但这本书让我认识到,这种区分是片面的,甚至是狭隘的。那些生活在我们视野之外的动物,例如生活在深海的生物,或是生活在遥远雨林的昆虫,它们同样拥有生存的权利,同样是这个地球生态系统不可或缺的一部分。作者对于人类中心主义的批判,让我开始重新审视自己在自然界中的位置。我们并非自然的主宰,而是自然的一部分,与其他生命共同分享着这个星球。这种观念的转变,让我感到一种前所未有的轻松和谦卑。这本书并非是要我们立刻放弃所有的肉食,或者立刻解放所有的动物,而是鼓励我们进行一种温和而持续的自我反思和生活方式的调整。它提供的是一种思考的工具,一种行动的指南,而不是一套僵化的教条。
充满了精妙的论证,不仅仅适合研究动物伦理学的学者,同样适合规范伦理学和生命伦理学领域的学者去读。雷根的这套理论有些复杂,但是不缺乏逻辑自洽性。在CNKI上搜到的大多数中国学者对雷根的所谓“批判”,他们大多数没有读懂这本书。这些中国学者们忽视了整本书的“广义的反思平衡”的推理路线,尽管他的理论有一些问题,但是与其他相竞争的理论(无论是支持动物保护的,还是反对动物保护的)相比,一点儿都不逊色。
还行。
充满了精妙的论证,不仅仅适合研究动物伦理学的学者,同样适合规范伦理学和生命伦理学领域的学者去读。雷根的这套理论有些复杂,但是不缺乏逻辑自洽性。在CNKI上搜到的大多数中国学者对雷根的所谓“批判”,他们大多数没有读懂这本书。这些中国学者们忽视了整本书的“广义的反思平衡”的推理路线,尽管他的理论有一些问题,但是与其他相竞争的理论(无论是支持动物保护的,还是反对动物保护的)相比,一点儿都不逊色。
充满了精妙的论证,不仅仅适合研究动物伦理学的学者,同样适合规范伦理学和生命伦理学领域的学者去读。雷根的这套理论有些复杂,但是不缺乏逻辑自洽性。在CNKI上搜到的大多数中国学者对雷根的所谓“批判”,他们大多数没有读懂这本书。这些中国学者们忽视了整本书的“广义的反思平衡”的推理路线,尽管他的理论有一些问题,但是与其他相竞争的理论(无论是支持动物保护的,还是反对动物保护的)相比,一点儿都不逊色。
论证很棒,整本书的结构也非常完整,只要读者愿意抛弃一点点“常识”和”成见“,认真跟着作者的思路读下去,会对动物权利更深的理解。一些批评汤姆·雷根、彼得·辛格和其他动物权利论的人,并没有好好阅读原作,听到几个动物权利理论里的结论觉得反常识/不够实际/无法被当下社会制度接受,就是偏激、边缘的。但是伦理学和哲学有自己的理论进路、评价体系和生存空间,觉得动物权利反常识的人真的可以看看原作,或者看看彼得辛格和波斯纳的对话和辩论演说,很有趣!