具体描述
《良心论》深具本土关怀，依据传统资源，而又努力认识席卷全球的现代社会之性质特点，通过一种富有创意的思想转化，尝试构建出一种适应于现代社会的个人伦理学体系。这一体系以恻隐、仁爱为道德发端之源泉；以诚信、忠恕为处己待人之要义；以敬义、明理为道德转化之关键；以生生、为为为群己关系之枢纽，是中国20世纪自《新民说》之后伦理学曲折发展的一个完成，也是新世纪的一个起步。同时，它在道德普遍根基方面也继康德之后和之外展开了一种富有意义的探讨。近代以来，中国传统社会体制崩溃，其伦理秩序和价值体系也趋解体，道德及社会重建之路安在？
作者简介
何怀宏，祖籍江西清江，现为北京大学哲学系教授。专著有《良心论》、《道德·上帝与人》、《公平的正义》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》等；译著有《沉思录》、《正义论》、《无政府、国家与乌托邦》等。
目录信息
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读后感
作为当代真正以思想为志业的写作，有极强的现实指向、扎实的理论功底和细腻不凡的叙述，他不但出示成果，而且将操作方法示人，使读者可以学习，可以批评。像何先生这样把具体方法标示出来是当代许多学者所不屑于做的，但这对人文学的修习者来说却十分必要。
评分何先生在跋中说“很明显，本书主要是一部思想性的著作而非史学著作，主要是论而非史，这是必须首先说明的”（p294）。 可见，何先生已经注意到本书在内容上史重于论，所以才会强调此书并非史学著作，“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上，这显...
评分作为当代真正以思想为志业的写作，有极强的现实指向、扎实的理论功底和细腻不凡的叙述，他不但出示成果，而且将操作方法示人，使读者可以学习，可以批评。像何先生这样把具体方法标示出来是当代许多学者所不屑于做的，但这对人文学的修习者来说却十分必要。
评分何先生在跋中说“很明显，本书主要是一部思想性的著作而非史学著作，主要是论而非史，这是必须首先说明的”（p294）。 可见，何先生已经注意到本书在内容上史重于论，所以才会强调此书并非史学著作，“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上，这显...
评分何先生在跋中说“很明显，本书主要是一部思想性的著作而非史学著作，主要是论而非史，这是必须首先说明的”（p294）。 可见，何先生已经注意到本书在内容上史重于论，所以才会强调此书并非史学著作，“这是必须首先说明”。 本书的最大贡献于对某些哲学概念的系统梳理上，这显...
用户评价
《良心论》这本书的魅力在于，它能够触及到人类情感和道德的深层共鸣。作者在阐述“良心”如何促进人类的合作与互助时，所描绘的场景充满了人文关怀。他分析了在面对灾难或困境时，人们如何会超越个人的利益，表现出惊人的团结和牺牲精神，而这一切，都源于内心深处的良心驱使。我尤其喜欢他对“互惠原则”的解读，它不仅仅是一种利益交换，更是一种基于信任和善意的道德情感。这种情感，是良心在社会互动中最直接的体现。读到这里，我深感我们作为个体，在享受社会所带来的便利和福祉的同时，也承担着一份与之相匹配的道德责任。良心，正是这种责任感的内在驱动力，它提醒我们，在追求个人成功的同时，也要关注他人的福祉，要为构建一个更美好的社会贡献自己的力量。
评分我不得不说，《良心论》这本书的语言风格非常吸引人。作者并没有使用晦涩难懂的学术术语，而是以一种流畅、优美的笔触，将复杂的思想娓娓道来。我尤其欣赏他在描述“良心”的“幽灵”般的特质时，所使用的那些意象生动的词汇。它就像一个看不见的守护者，时刻在我们身边，提醒我们关于对与错的界限。我记得有一段，作者将良心比作“内心的回声”，它会映照出我们行为的真实面貌，让我们无法逃避。这种诗意的表达，让我对“良心”这个概念有了全新的感受。它不再是冰冷的道德律令，而是一种温暖而坚定的内在指引。这本书也让我开始更加关注那些在生活中默默行善的人们，他们或许并没有惊天动地的壮举，但他们的每一次善举，都闪烁着良心最耀眼的光芒。
评分《良心论》这本书带给我的，更多的是一种思考的启示，而非直接的教条。我尤其欣赏作者在阐述“良心”的演变时，所展现出的历史纵深感。他追溯了从早期人类社会对部落忠诚的强调，到后来的个人权利意识的觉醒，再到如今全球化背景下的普世道德关怀，良心是如何在这些历史节点上发生转变和升华的。这种宏大的叙事，让我看到了良心并非一成不变的教条，而是一个与人类社会共同进步、不断发展的动态概念。我特别喜欢作者对“良心”的“内在监视者”这一比喻，它生动地描绘了良心在我们内心的存在方式，它时刻提醒着我们，即使在无人知晓的角落，我们依然有来自内心的审视。这种内观的视角，让我开始更加关注自己的动机和意图，而不仅仅是行为本身。这本书没有给我关于“什么才是正确的”的标准答案，但它教会了我如何去寻找属于自己的答案，如何去理解行为背后的道德逻辑，以及如何在一个充满不确定性的世界里，保持一份内心的清醒和正直。
评分《良心论》给我最深刻的印象，是作者在探讨“良心”与“自由意志”之间关系时的独到见解。他并没有将两者视为对立，而是认为良心恰恰是实现真正自由的前提。当我们的行为被良心所指引，我们才能够摆脱低级的欲望和短视的冲动，做出真正符合我们长远利益和更高价值的选择。我特别喜欢作者在分析“道德直觉”时，所引用的那些来自日常生活中的生动案例。那些我们在一瞬间做出的，不假思索的“正确的”选择，原来是良心在背后默默地工作。这种对直觉的肯定，让我意识到良心并非总是经过深思熟虑的理性判断，它更是一种深层、本能的道德智慧。这本书让我开始更加珍视那些发自内心的声音，那些引导我们做出善良和公正行为的微妙提示。它让我明白，真正的自由，并非随心所欲，而是选择遵从内心的召唤，去做出负责任的、有意义的决定。
评分在阅读《良心论》时，我被作者对于“良心”在个体成长过程中的作用的描述深深吸引。他认为，良心并非一成不变，而是在不断与外部世界互动、从经验中学习的过程中逐步形成和完善的。我尤其欣赏作者在分析“道德教育”时，所提出的那些极具实践性的观点。他强调，教育不仅仅是知识的传授，更是价值观的塑造和品格的培养，而良心，正是这一切的核心。我记得他在探讨“榜样”的力量时，详细分析了那些伟大的道德典范是如何通过他们的行为，潜移默化地影响和启发后人的。这种潜移默化的力量，远比僵化的教条更加有效。这本书也让我对“自我反省”的重要性有了更深的认识。良心并非高高在上的审判官，而更像是一个始终在我们身边的伙伴，它鼓励我们去审视自己的行为，去纠正错误，去不断追求更高的道德境界。
评分在阅读《良心论》的过程中，我发现作者极富洞察力地将“良心”与“社会契约”的概念联系了起来。他并非简单地将两者并列，而是深刻地阐述了良心如何成为维系社会秩序和人际信任的隐形纽带。我印象深刻的是，作者在分析现代社会中道德困境时，是如何运用“囚徒困境”等博弈论模型来解释个体理性选择与集体利益之间的冲突，以及良心在其中扮演的“缓和剂”角色。这种跨学科的运用，让我对“良心”的理解不再局限于个人的道德判断，而是上升到了社会运行的层面。书中对“同理心”的探讨也让我受益匪浅，作者通过一系列心理实验和案例，揭示了同理心是如何帮助我们理解他人的痛苦，并进而激发我们的责任感和行动。这种能力，在我看来，是良心最核心的组成部分之一。读到这里，我开始反思，为何在某些情况下，人们会表现出冷漠甚至残忍，而良心又为何会在另一些情况下，驱使人们做出自我牺牲的举动。作者的分析，为这些看似矛盾的现象提供了令人信服的解释，也让我对人性的复杂性有了更深的认识。
评分《良心论》这本书的独特之处，在于它提供了一种全新的视角来审视“道德的相对性”问题。作者并没有简单地否定普世道德的存在，而是认为，尽管不同文化和社会对某些道德规范的侧重点有所不同，但作为人类普遍拥有的“良心”能力，却为我们提供了一个相互理解和沟通的基石。我尤其欣赏他对“文化相对主义”与“道德普世性”之间平衡的探讨。他认为，良心并非教条，而是一种需要我们在具体情境下加以运用和解读的能力。这本书也让我对“罪恶感”和“宽恕”有了更深的理解。作者指出，良心不仅仅会让我们感到内疚，更会激励我们去寻求救赎和自我净化，而对他人的宽恕，也是良心成熟的表现。总而言之，《良心论》不仅仅是一本书，它更是一次深入内心的旅程，一次对人类道德本源的探索，一次对自我行为的深刻反思。它让我更加珍视和理解“良心”的力量。
评分《良心论》这本书的独特之处在于，它没有采取单一的叙事角度，而是巧妙地融合了历史学、社会学、心理学乃至神经科学的洞见。我记得其中有一章详细探讨了良心在不同文化背景下的表现差异，这让我大开眼界。从古代的荣誉观，到现代的普世价值，良心是如何在时间的洪流中被塑造和演变的？作者通过生动的历史事件和人物故事，将这些抽象的概念变得鲜活起来。比如，他分析了某个历史时期对“背信弃义”行为的严厉谴责，以及这种谴责如何影响了当时个体的行为模式。这不仅仅是对历史事件的简单复述，更是对驱动这些行为的内在道德力量的深入剖析。我尤其喜欢作者在讨论“愧疚感”时所使用的那些细腻的心理描写，它让我深刻理解到，良心不仅仅是一种外部的约束，更是一种源于内心的情感体验。那种因为做了“错事”而产生的微妙不安，那种想要弥补过错的冲动，原来是如此复杂而强大的心理机制。这本书没有给我一个现成的“良心指南”，而是给了我一把探索的工具，让我自己去发掘和理解良心在我生命中的意义，以及它如何塑造我的选择和行为。
评分初次翻开《良心论》，我怀着一种复杂的心情，既有对“良心”这个概念本身的好奇，也有对作者如何解构和阐释这一抽象概念的期待。这本书并非那种篇幅巨大、理论堆砌的学术巨著，相反，它以一种近乎娓娓道来的方式，引领读者进入一个关于道德、情感与人类本性的深刻探讨。我尤其欣赏作者在开篇就抛出的那个引人深思的问题——良心究竟是一种与生俱来的本能，还是一种后天习得的社会性产物？这个问题就像一把钥匙，为我打开了通往全书的迷人世界。随着阅读的深入，我发现作者并非简单地给出答案，而是通过一系列引人入胜的案例、历史回溯以及对不同哲学思想的梳理，层层剥茧，展现出“良心”的多元面向。它不仅仅是关于对与错的判断，更是关于同情、共情、责任以及我们作为个体在社会中所扮演角色的思考。那些关于人类早期社会如何形成道德规范的论述，尤其让我着迷，它们让我看到了良心在人类文明发展进程中的基石作用。读到关于“内在的罗盘”的比喻时，我深有感触，仿佛那个曾经模糊不清的道德指向，在作者的笔下变得清晰而生动。这本书让我开始重新审视自己日常行为中的那些细微之处，那些我们常常忽略的“应该”与“不应该”，原来都承载着如此深沉的意义。
评分阅读《良心论》的过程中，我发现作者对于“良心”的定义是极具包容性和前瞻性的。他并没有将良心狭隘地等同于某个宗教或道德体系的规定，而是将其视为一种根植于人类生物本能和社会性需求之上的复杂情感和认知机制。我非常欣赏作者在分析“内疚”与“羞耻”等情感时，所表现出的细致入微。他不仅阐述了这些情感的心理根源，更探讨了它们在社会化过程中所扮演的角色。例如，在某些文化中，“羞耻”可能比“内疚”更能有效地约束个体行为，而这种差异，正是良心在不同社会语境下折射出的丰富性。这本书也让我重新思考了“同情”的本质，作者认为同情不仅仅是一种被动的感受，更是一种主动的连接，是良心驱动我们去理解和回应他人苦难的桥梁。这种理解，让我开始更加积极地去培养和实践同情心，因为它是我理解和践行良心的重要途径。
评分本书历史资料丰富，在梳理中国哲学的某些重要概念上颇见功底，行文朴素，甚易读。在我看来，虽然何先生立意是在本书中构建一种“走向现代的中国社会的个人伦理”，但本书主要功绩仍在对传统概念的清理上，作者自己提出的某些讨论仍待商榷。而最后生生、为为二章有些偏离主旨，似与全书体系不符。
评分收获很大。在转型期的中国讲“良心”恰逢其时。
评分高大上，不诚实
评分收获很大。在转型期的中国讲“良心”恰逢其时。
评分本书历史资料丰富，在梳理中国哲学的某些重要概念上颇见功底，行文朴素，甚易读。在我看来，虽然何先生立意是在本书中构建一种“走向现代的中国社会的个人伦理”，但本书主要功绩仍在对传统概念的清理上，作者自己提出的某些讨论仍待商榷。而最后生生、为为二章有些偏离主旨，似与全书体系不符。
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