具体描述
本书同弗兰西斯•哈奇森的早期作品《论美与德性观念的根源》（1725）一起代表着18世纪最具原创性及影响最广泛的道德哲学著作之一。这两本书，每本由两篇相对独立的论文构成，曾在整个18世纪的英国、欧洲大陆和美国得到广泛传播，并产生了很大影响。
这两本书最大的影响产生在苏格兰，许多著名的苏格兰哲学家，尤其是在1745年最后一次詹姆士起义之后写作的那些哲学家，都受到了这两本书的影响。这从1745之后一代人的理论关注中可以看出来，他们关注作为道德理论的基础的人的本性的分析，关注“道德感官”和更普遍的道德认识论，关注公正的旁观者和平静的激情，关注独立于自我利益的仁爱。除了其著作所带来的影响之外，哈奇森还是一个著名的教师，他在格拉斯哥的学生，尤其是亚当•斯密，对几代苏格兰道德哲学家产生了深远影响。
尽管这四篇论文影响了苏格兰文人，可它们事实上创作于都柏林，哈奇森应答和辩论过的哲学家基本上都不是苏格兰人，而是英格兰人、爱尔兰人、法国人、罗马人和希腊人。因此，部分哈奇森遗产在已学会放眼看世界的苏格兰启蒙人眼中曾是一种国际性的世界观。
作者简介
弗兰西斯·哈奇森（Francis Hutcheson，1694-1746）是苏格兰启蒙运动中第一个主要思想家，他在1729年到1746年间任格拉斯哥大学哲学教授，对后来的苏格兰大思想家产生了重大影响。他研究的主题包括形而上学、逻辑学和伦理学。作为一个道德哲学家，他持有与霍布斯不同的意见，反对霍布斯的信徒休谟，为苏格兰思想找到了一条新的道路。哈奇森对世界作出的主要贡献在于他的功利主义思想，他的结果主义准则是将最高的快乐带给最多的人。除了其著作所带来的影响之外，哈奇森还是一个知名的教师，他在格拉斯哥的学生，亚当斯密，对几代苏格兰道德哲学家产生了深远影响。
目录信息
第一节 对几种私人或公共感官与欲望的一般说明3
第二节 论感情和激情，纯粹感情的自然法则，激情的混合感觉及其最终缘由22
第三节 感情和激情的特殊分类43
第四节 我们的各种感情和激情在多大程度上处于我们的权限之中，要么在其产生时会支配它们，要么会阻止它们的产生；对其对象的一般观察65
第五节 各种感官痛苦与快乐的强度和延续性之比较90
第六节 论欲望之最佳控制的一般结论，以及幸福所必须的原则117
对道德感官的阐明147
第一节 论德性特征在于同真理或理性相符154
第二节 论德性与恶行的特点，行为的适宜性与不适宜性177
第三节 作为德性观念的伍拉斯顿真理意义184
第四节 基于我们通过道德感官接受德性和恶行观念的假设论与其有关的理性运用200
第五节 论德性可以拥有美德所意指的一切，以及基于它为感官所知觉并被人从感情或本能中选取的假设而可得回报207
第六节 对神的敬重在多大程度上会使行为高尚218
译后记240
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读后感
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用户评价
在我看来，这本书的标题就像是一条通往人类心灵深处迷宫的索引，它承诺着一次关于情感本质和道德认知机制的深度探索。“激情和感情的本性与表现”这几个词，立刻让我联想到那些驱动我们行为的内在力量，那些时而汹涌澎湃，时而涓涓细流的情感。我期待作者能够深入剖析这些情感的根源，它们是如何在我们身上产生，又以何种形式显现出来。他是否会从生理学、心理学甚至是社会学的角度来解读，情感的“本性”究竟是什么？又如何在我们的日常互动、文化体验乃至艺术鉴赏中留下痕迹，也就是它们的“表现”？更让我着迷的是“对道德感官的阐明”这一部分。我一直试图理解，我们是如何学会分辨善恶的？是某种先天的能力，还是后天习得的技能？这本书是否会深入探讨，那些让我们做出道德选择的内在机制，例如同情心、愧疚感、责任感，以及它们是如何在我们内心形成一种“感官”，引导我们做出“正确”的决定？我希望这本书能够为我提供一种新的思考方式，让我能够更清晰地理解，我们的情感体验是如何与我们的道德判断紧密相连的，从而在面对人生中的各种选择时，能够拥有更深刻的洞察力和更坚定的道德立场。
评分我之所以被这本书的标题深深吸引，很大程度上是因为它精准地触及了我长久以来对于人类内在世界的求知欲。“激情和感情的本性与表现”这几个字，仿佛是对我们内心最隐秘角落的一次温柔而又深刻的探寻。我很好奇，作者会如何定义和区分那些形形色色的情感，从瞬间的喜悦到长久的悲伤，从短暂的愤怒到深沉的爱恋。他是否会描绘出情感的生命周期，它们如何在我们的意识中孕育、成长，最终又以何种方式影响我们的思考和行为？“表现”二字，则让我期待书中会充斥着各种生动的例证，通过对日常生活、文学艺术甚至历史事件的细致解读，来揭示情感是如何在现实世界中具象化、显现化的。我渴望在书中找到一种理解，为何我们会在某些情境下不自主地流露出某种情绪，而又为何在另一些情况下，我们会压抑或掩饰自己的真实感受。“对道德感官的阐明”，更是将这份探索引向了一个更为高远的哲学和伦理的维度。我一直思考，是什么样的内在力量，让我们能够分辨是非善恶？是某种天生的直觉，还是后天学习的规则？这本书是否会深入分析，那些看似超越情感的道德判断，其根源是否也与我们最基本的情感体验息息相关？我期望这本书能为我提供一种全新的视角，让我能够更清晰地审视自己和他人的情感世界，并在理解的基础上，进一步提升我在这复杂世界中的道德认知和判断力。
评分我一直对那些能够揭示人类内心复杂性的作品情有独钟，而《论激情和感情的本性与表现，以及对道德感官的阐明》这个标题，毫不夸张地说，正是我苦苦寻找的那种类型的书籍。我常常在想，我们之所以会有如此丰富多彩的情感体验，它们究竟是如何在我们的意识深处孕育、生长，又是如何以各种我们难以捉摸的方式影响着我们的行为？这本书似乎试图提供一个全面的视角来解答这些问题。我设想作者可能会从情感的生物学基础谈起，例如大脑中的化学物质和神经通路如何关联着快乐、悲伤、愤怒等情绪。但更吸引我的是，他是否会进一步探讨这些生理反应是如何被我们的成长环境、文化背景和社会经验所塑造和调节的？“本性与表现”这个表述，让我觉得这本书不会停留在理论层面，而是会深入到情感在我们日常生活中是如何具体呈现出来的，比如我们在人际交往中的肢体语言、语言表达，甚至是我们对待艺术和美的反应。而“道德感官”的引入，则更是将情感的讨论引向了一个更具深度的维度。我期待作者能够阐述，在我们做出道德判断时，那些“感觉”或者“直觉”是如何发挥作用的，它们是纯粹的情感冲动，还是经过了某种深层意识的过滤？我希望这本书能够为我提供一套新的工具，去理解那些常常让我们感到困惑的社会现象，以及我们自己内心的矛盾。我尤其看重那种能够引导读者进行自我反思的书籍，而这本书恰恰具备这样的潜质。
评分这本书的标题立刻吸引了我的注意，因为它触及了我内心深处一直以来存在的疑问：情感究竟是如何在我们身上运作的，它们又如何与我们所谓的“道德”联系在一起？“激情和感情的本性与表现”，这几个词语本身就充满了探索的意味。我设想作者会从情感的起源开始，或许会追溯到人类进化的早期，探讨那些最基本的情绪反应是如何帮助我们的祖先生存和繁衍的。然后，他可能会深入到个体的发展过程中，分析我们在童年时期是如何学会理解和表达情感的，以及这些早期的情感体验如何塑造了我们成年后的性格和行为模式。“表现”这个词也让我感到兴奋，因为它暗示着这本书会包含大量的实例，展示情感如何在日常生活中以各种可见或不可见的方式显现出来，比如我们在面对挑战时的勇气，在失去亲人时的悲痛，或者在获得成功时的喜悦。而“道德感官的阐明”，则将这份探索引向了一个更为深刻的哲学和伦理层面。我很好奇，在我们做出一个“好”或“坏”的判断时，究竟是哪些内在的机制在起作用？是某种纯粹的理性分析，还是深藏于我们内心的某种情感共鸣？这本书是否会探讨，为什么我们对某些行为会感到厌恶，对另一些行为则会感到钦佩？我期望这本书能够帮助我建立起一个更清晰的关于情感与道德的连接模型，从而更好地理解人类行为的复杂性，并最终在自己的生活中做出更符合道德原则的选择。
评分这本书的标题着实吸引人，尤其是“道德感官的阐明”这一部分，让我对作者在探讨人类情感与伦理关系时可能触及的深刻之处充满了好奇。我一直对人类行为背后的动机以及我们如何形成对是非曲直的判断抱有浓厚的兴趣，而这本书似乎恰好触及了这个核心。想象一下，作者可能会从古希腊哲学家对德性的论述开始，逐步深入到启蒙时代对理性与情感关系的辩论，甚至可能借鉴现代心理学和神经科学的最新研究成果，来剖析构成我们道德判断基石的那些微妙机制。我很期待书中能够展现出一种清晰的逻辑线索，能够将抽象的哲学思辨与具体的生活实例相结合，让读者能够清晰地理解情感在塑造我们的道德罗盘中所扮演的角色。例如，作者是否会深入探讨同情心、厌恶感、内疚感等情绪是如何引导我们做出选择的？又或者，他是否会分析那些看似超然的理性判断，其背后是否也潜藏着情感的驱动？我尤其关注“阐明”这个词，它暗示着一种清晰、透彻的解释，而非简单的罗列。我希望这本书能够帮助我更好地理解自己以及他人行为中的道德维度，从而在纷繁复杂的世界中找到更坚实的立足点。这本书的篇幅可能不小，但我相信，如果能真正解答我心中关于情感与道德的困惑，那么投入的时间和精力都是值得的。我甚至可以想象，在阅读过程中，我会时不时地停下来，对照自己过往的经历，思考作者的观点是否能够解释我曾经的某些行为或感受。这不仅仅是一次智力上的探索，更可能是一次自我认知上的升华。
评分这本书的标题本身就勾勒出了一幅宏大的哲学图景，它预示着一场关于人类存在核心问题的深度探索。当我看到“激情和感情的本性与表现”时，我脑海中立刻浮现出各种文学作品中描绘的情感洪流，那些令人心潮澎湃的爱情、深沉的友情、熊熊燃烧的仇恨，以及种种转瞬即逝的微妙情绪。我好奇作者将如何定义和区分这些看似相似却又截然不同的情感状态。他是否会探讨情感的强度、持续性以及它们在个体生命中所扮演的角色？是情感塑造了我们，还是我们用情感来理解世界？更让我着迷的是“道德感官”的阐明。我们是如何获得道德感的？它是一种天生的能力，还是一种后天习得的技能？我期待作者能够深入剖析那些使我们能够区分对错的内在机制，例如良知、同情心、责任感等等。这本书是否会探讨不同文化和社会背景下，人们的道德感官是否存在差异？又或者，它会试图揭示一种普适性的道德感知基础？我希望这本书能够为我提供一种新的思考框架，让我能够更清晰地理解我们在面对伦理困境时，内心的纠结与挣扎是如何产生的。这本书不仅仅关乎理论，它更关乎我们如何在现实生活中做出明智的、符合我们内心深处价值观的选择。我渴望从中获得智慧，去更好地驾驭自己跌宕起伏的情感世界，并在此过程中，提升自己对道德世界的感知能力。
评分当我看《论激情和感情的本性与表现，以及对道德感官的阐明》这个书名时，我的脑海里立刻涌现出许多关于人类情感复杂性的思考。我对作者将如何定义和区分“激情”与“感情”充满好奇。在我看来，激情往往是强烈的、爆发性的，而感情则可能更为绵长、深沉。他是否会探讨这两种情感形式的内在联系和相互影响？又或者，他会从情感的起源和发展角度来分析它们？“本性与表现”的组合，让我觉得这本书将不仅停留在理论的层面，还会深入到情感在现实生活中的具体体现。我设想作者可能会描绘出情感如何在我们的言谈举止、面部表情、甚至是我们对艺术和音乐的反应中流露出来。而“对道德感官的阐明”，则是这本书最让我感到振奋的部分。我一直对人类的道德直觉和道德判断过程感到着迷。我们是如何形成对“好”与“坏”的认知的？是我们的理性在主导，还是我们内在的情感在引导？这本书是否会深入探讨同情心、正义感、责任感等情感在塑造我们道德观的过程中扮演的角色？我希望作者能够为我揭示出，那些隐藏在我们道德判断背后的情感驱动力，以及这些驱动力是如何被我们的社会环境和个人经历所塑造的。我期待这本书能够为我提供一种新的理解框架，让我能够更深刻地认识自己和他人的情感世界，并在道德层面有更清晰的认知和更成熟的判断。
评分这本书的标题，特别是“道德感官的阐明”这一部分，立刻引起了我的共鸣，因为它触及了我内心深处对于人类行为动机和道德判断机制的好奇心。我常常在想，我们是如何形成对错的观念的？是什么让一个人在面对诱惑时选择坚持原则，而另一个人却可能随波逐流？“激情和感情的本性与表现”这几个词，则让我看到了作者试图从情感的根源入手，来解释这些行为背后的驱动力。我期待作者能够深入剖析，那些在我们生活中扮演着重要角色的情感，例如爱、恨、恐惧、喜悦，它们究竟是如何在我们身上运作的，它们的“本性”是什么，又会在哪些“表现”形式上显露出来。这不仅仅是对情感的定义，更是对其内在机制的揭示。我设想作者会引用心理学、社会学甚至生物学的研究成果，来构建一个关于情感的全面图景。更吸引我的是，他如何将这些情感的探讨与“道德感官”联系起来。我希望书中能够清晰地阐述，在我们做出一个道德判断时，情感扮演了怎样的角色？是情感引导了我们的理性思考，还是理性在制约我们的情感冲动？这本书是否会提供一种理解，让我们能够更好地认识到，为什么某些行为会让我们感到内疚或自豪，而另一些行为则会引发我们的同情或愤慨？我渴望通过阅读这本书，能够获得一种更深刻的自我认知，并在此基础上，更好地理解他人的行为，以及在复杂的社会互动中做出更符合道德的判断。
评分这本书的题目，尤其是“道德感官的阐明”这一部分，立刻勾起了我极大的兴趣。长久以来，我一直在思考，是什么样的内在力量驱使着我们做出某些行为，又是什么样的机制让我们能够区分善恶对错？“激情和感情的本性与表现”，这似乎是对这些内在驱动力进行一次全面而深入的剖析。我脑海中浮现出作者可能会进行的各种精彩论述：他或许会从情感的生理基础出发，探讨大脑中的神经递质和激素如何影响我们的情绪状态，以及这些生理反应是如何被我们的认知过程所解读和加工的。进而，他可能会深入到情感的社会文化维度，分析不同的文化背景和社会规范如何塑造我们对情感的表达方式，以及这些情感体验如何与我们的身份认同和人际关系紧密相连。“表现”这个词，则让我期待书中会有许多生动的案例，通过具体的例子来阐述抽象的情感概念，让读者能够切身感受到情感的强大力量。而“道德感官”，对我来说，是最具吸引力的部分。我希望作者能够清晰地阐述，在我们做出道德判断时，那些“直觉”、“良知”或者“同情心”究竟扮演着怎样的角色？它们是先天的天赋，还是后天经验的积累？这本书是否会提供一种方法，帮助我们更好地理解和提升自己的道德判断能力，从而在复杂的世界中做出更明智、更负责任的选择？我非常期待这本书能够打开我新的视野，让我对人类的情感和道德世界有一个更深刻、更系统的认识。
评分这本书的书名，尤其是“道德感官的阐明”这几个字，仿佛一把钥匙，直接打开了我内心深处对人类情感与伦理世界之间复杂联系的求知欲。我一直着迷于探究人类行为的根源，而情感无疑是其中最核心、也最难以捉摸的因素之一。“激情和感情的本性与表现”似乎预示着一场关于情感起源、发展以及其在个体生命中各种表现形式的全面梳理。我设想作者会从最基础的情感体验谈起，比如喜悦、悲伤、愤怒，然后逐步深入到更复杂的情感状态，如爱、恨、嫉妒、同情等等。他是否会详细描绘这些情感的“本性”，即它们最本质的特征和功能？又会在“表现”上，通过生动的案例来展示情感是如何在日常生活中，在人际交往中，甚至在艺术创作中展现其力量的？而“道德感官”的引入，更是将这份探索引向了一个更加深刻的哲学和伦理层面。我好奇作者如何阐释，在我们做出一个关于对错的判断时，情感是如何参与其中的？是某种与生俱来的“道德罗盘”在引导我们，还是我们在社会化的过程中学习和内化的规则？这本书是否会探讨，为什么我们会对某些行为感到反感，而对另一些行为则会产生共鸣？我迫切希望这本书能够为我提供一种理解人类道德行为的全新视角，让我能够更清晰地认识到，情感在塑造我们道德判断的过程中所扮演的不可或缺的角色，并在此基础上，成为一个更具洞察力和道德自觉的个体。
评分我不记得内容了，估计我可能没看完？但我记得让同学帮忙借这本书时，被鄙视了——被质疑最近寂寞的不行是吗？——真汗！根据书目主观臆想了书的内容，话说这是本道德相关的哲学著作，那段时间因故对苏格兰道德哲学想要了解的冲动。~~~~前段叙述的我好高端的样子，其实啥也不懂，无非好奇心太强，啥都略沾皮毛，肤浅到不行。
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