周易本义

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出版者:中华书局
作者:朱熹
出品人:
页数:304页
译者:廖名春 注解
出版时间:2009年
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787101070187
丛书系列:易學典籍選刊
图书标签:
  • 周易
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具体描述

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

《宋代士人与<论语>研究:以朱熹学派为中心》 内容提要 本书旨在深入探讨宋代,特别是朱熹及其理学学派对儒家经典《论语》的阐释与实践,勾勒出宋代士人如何通过对《论语》的解读,构建其思想体系、塑造社会伦理,并最终影响宋代政治与文化格局的历史画卷。本书超越了对朱熹《论语集注》本身文本的简单梳理,而是将其置于宋代理学思潮的宏大背景下,考察《论语》在这一特定历史语境中的“再生”与“重构”。 全书分为五大部分,层层递进,力求展现宋代士人对《论语》理解的深度、广度与独特性。 第一部分:宋代儒学复兴与经典重估 本部分首先概述了唐末五代以来儒学地位的衰微与宋初的复兴努力。重点分析了宋代理学家群体(包括早期如周敦颐、邵雍,至宋代理学成熟期)如何看待先秦儒家经典,尤其是《论语》在“三传”(《春秋》)与“五经”中的独特地位。我们论证了宋儒并非简单地回归孔子原貌,而是对《论语》进行了“理学化”的重构。 “道统”的建立与《论语》的地位:探讨了宋儒如何通过构建“道统”叙事,将尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子直至孟子,再到自己一脉相承的学脉,确立《论语》作为孔门心法的核心载体。 对《孟子》的辩证态度:详细比较了宋代对《孟子》“性善论”的接受与《论语》中未明确提出的“性”与“理”的概念的结合过程,揭示了《论语》如何被用作论证“性理”的基石。 第二部分:朱熹《论语集注》的编纂意图与方法论 本部分聚焦于全书的核心——朱熹对《论语》的权威性解读。我们细致考察了朱熹在编纂《论语集注》时所采用的独特方法论,以及他力图通过注释解决的时代难题。 “义理”与“辞句”的分离:分析朱熹如何区分孔子言语的表层辞句与深层义理,特别是他如何将“格物致知”、“存天理,灭人欲”等理学核心概念嵌入到对日常语汇的解释中。 对早期注疏的扬弃:研究朱熹对汉代、唐代以来《论语》注疏(如郑玄、邢昺等)的态度,阐释他如何以“格义”的方式,剔除被视为“异端”或“流于训诂”的旧注,确立其理学诠释的主导地位。 “程氏”之语的引入:剖析《集注》中大量引用其师程颐、程颢言论的现象,揭示了朱熹如何将《论语》文本的权威性与自家学派的传承合法性紧密结合。 第三部分:宋代士人对“为学次第”的实践解读 宋代理学强调“为学”是一个渐进且系统的过程,本书探讨了士人如何从《论语》中提炼出不同阶段的学习纲领,特别是“格物致知”与“反求诸己”的实践路径。 “格物致知”在《论语》中的重构:考察士人如何将朱熹所阐释的“格物”——即穷尽事物之“理”——这一本体论概念,从原本可能侧重于“事”或“德行”的《论语》原义中抽取出来,使其成为贯穿知识论和实践论的核心环节。 “学而不思则罔,思而不学则殆”的义理深化:分析这一经典语句在宋代如何被引申为心性论与工夫论的统一体,探讨了“思”的内涵如何从单纯的思考升华为“慎独”与“心斋”的工夫。 “温故而知新”的工夫论意义:探讨《论语》中的复习之法,如何被宋儒转化为一种持续不断、贯穿终生的体认天理的功夫,而非仅仅是知识的巩固。 第四部分:《论语》阐释与宋代伦理政治的构建 本部分考察了宋代理学家如何运用他们对《论语》的理解来规范社会行为、指导政治实践,以及处理人际关系。 君臣关系的重塑:研究宋代士人如何依据《论语》中关于“正名”与“君子之交”的论述,构建“士大夫”阶层对君主的道德约束能力,强调“道义”在政治中的优先性。 “孝悌”与“仁”的推演:详细分析《论语》中“孝悌也者,其为仁之本与”如何被理学家系统地推演为一套由亲亲之情扩展到爱人、乃至“泛爱众”的普世伦理体系,探讨了“仁”的内涵如何从“爱人”转向对“天理”的体悟。 女性与家庭伦理的规范:考察在程朱理学影响下,部分士人如何援引《论语》中相对零散的关于家庭和睦的论述,强化对女性行为的规范,并审视这种解释在不同地区和阶层间的差异。 第五部分:元明清的继承与分化 最后,本书将视角延伸至元明清时期,探讨朱熹的《论语集注》成为官方标准的后,其他学派(如陆九渊王守仁的心学)对《论语》的再阐释与批判。 心学对“格物”的挑战:分析王守仁如何批判朱熹对《论语》中“格物”的解释,强调“心外无物,心外无理”,并提出“致良知”的《论语》诠释路径。 清代考据学对“义理”的反思:考察清代朴学如何回溯《论语》的原始语境,试图剥离宋明理学的“义理”外壳,回归汉儒训诂,揭示了经典阐释历史中的张力与迭代。 结论 本书认为,宋代士人对《论语》的解读是一场深刻的思想工程,它不仅恢复了儒学的权威,更借由理学的高度抽象和系统化,为中国后世的知识分子提供了一套完整的、具有实践导向的宇宙观、人生观和方法论。研究《论语》在宋代的演变,即是研究宋代中国精神面貌的形成过程。

作者简介

目录信息

读后感

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看周易光拿这本书不够用。 一来朱熹讲话过于简要二来他是挑着解释的三来他这个版本还有N多“未详”的。。爻辞里生难字经常不解释,朱熹默认你已经都认识了。至于那些河图洛书之类的更是和没解释差不多。所以学易最好还是多花点钱再买个《周易正义》之类的。。。这本作参考。 ...  

评分

朱子乃宋代大理学家,学贯古今,兼通百家。本书见解独到,只是初读一难以读懂,需要数读才是。我才疏学浅,只能了解其基本思想罢了,谈不上读明。  

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朱子乃宋代大理学家,学贯古今,兼通百家。本书见解独到,只是初读一难以读懂,需要数读才是。我才疏学浅,只能了解其基本思想罢了,谈不上读明。  

评分

看周易光拿这本书不够用。 一来朱熹讲话过于简要二来他是挑着解释的三来他这个版本还有N多“未详”的。。爻辞里生难字经常不解释,朱熹默认你已经都认识了。至于那些河图洛书之类的更是和没解释差不多。所以学易最好还是多花点钱再买个《周易正义》之类的。。。这本作参考。 ...  

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朱子乃宋代大理学家,学贯古今,兼通百家。本书见解独到,只是初读一难以读懂,需要数读才是。我才疏学浅,只能了解其基本思想罢了,谈不上读明。  

用户评价

评分

读完后劲非常大的一本书,它不像那种读完就翻篇的快餐文学,而是需要你反复咀嚼、慢慢回味的。作者的语言功力着实令人惊叹,那种老派的、带着典雅韵味的措辞,读起来有一种仪式感。他似乎并不急于推动情节,反而更热衷于构建一个自洽的世界观,里面的各种隐喻和象征手法层出不穷,每次重读都能发现一些之前忽略掉的精妙之处。我特别欣赏它处理冲突的方式,不是简单的正邪对立,而是将每一个角色都塑造成了复杂的多面体,他们有光鲜的一面,更有深藏的阴影。书中关于“选择”与“代价”的探讨,尤其触动我——很多时候,我们以为的自由,其实是另一种形式的束缚。唯一的遗憾或许是,一些关键人物的动机转变处理得略显仓促,如果能再多一些铺垫,整体的逻辑闭环会更加完美。尽管如此,这本书依然是我书架上最愿意推荐给朋友的那一本,它挑战你的认知,也抚慰你不安的灵魂。

评分

这部作品的结构设计简直是鬼斧神工,它采用了非线性的叙事手法,时间在书中像河流一样蜿蜒曲折,时而快进,时而倒流,让你必须紧绷神经去拼凑完整的画面。这种叙事策略,无疑给读者带来了极高的智力挑战,但也正是这种挑战性,让最终揭示真相时的震撼力加倍。作者对于细节的把控达到了偏执的程度,很多看似无关紧要的场景描写,到最后都会成为解开谜团的关键线索。我花了大量时间去做笔记,试图梳理人物关系和时间脉络,这种参与感和探索欲,是很多平铺直叙的故事无法给予的。在文风上,它融合了古典的沉郁和现代的疏离感,形成了一种独特的张力。美中不足的是,对于那些不擅长逻辑梳理的读者来说,初期阅读门槛会比较高,可能会因为跟不上节奏而感到沮丧。但请相信我,一旦跨过了最初的迷雾,等待你的将是一场无与伦比的文学盛宴。

评分

初读只觉得故事引人入胜,但随着深入,我发现这本书的真正魅力在于其思想深度和哲学思辨性。它不仅仅是在讲一个故事,更像是在提出一系列关于存在、价值和命运的终极拷问。作者似乎非常擅长使用寓言和象征的手法,使得每一个角色都承载了某种宏大的概念,他们的命运交织在一起,构成了对某种普遍真理的探索。语言上,作者的用词非常精准,没有一个多余的字,句子结构充满了韵律感,即使是描述最残酷的场景,也能保持一种近乎雕塑般的美感。这种将美与残酷并置的艺术处理,极大地提升了作品的艺术高度。如果非要说缺点,可能是全书的情感张力铺陈得过于克制,导致在某些高潮点,读者可能期待更激烈的情感爆发,但作者选择了内敛的处理方式。总而言之,这是一部需要用脑和用心去体会的作品,适合那些渴望在阅读中获得深刻启迪的读者。

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这本书给我的感觉是“厚重”与“清醒”。作者似乎拥有洞悉世事本质的冷眼,他用一种近乎冷酷的笔调,剖析了权力、欲望和人性的脆弱。它没有提供廉价的安慰或简单的答案,而是赤裸裸地展示了世界的运转规则,那种不加修饰的真实感,反而让人感到一种奇异的踏实。我特别喜欢他对于“沉默”的运用,很多时候,最关键的信息不是被说出来的,而是被省略、被隐藏在人物的眼神和姿态之中。这需要读者调动所有的感官去“听”那些没有说出口的话。整本书的语调是低沉而有力的,像是一首用大提琴演奏的挽歌,悲凉中蕴含着不屈的生命力。唯一的改进空间可能在于,部分篇幅的对白略显冗长,有时会打断那种凝重的氛围,显得有些拖沓。但瑕不掩瑕,这是一部值得被反复阅读、深入研究的杰作。

评分

这部书,我得说,它简直是文字的迷宫,走进去就别想轻易出来。作者的笔触非常细腻,对人物内心的刻画入木三分,每一个细微的情绪波动都能被他捕捉到,然后用一种近乎冷峻的文字风格呈现出来。我常常读到某个情节,会忍不住停下来,盯着空白处琢磨半天,思考“如果我是他,我会怎么做?”那种代入感极强,仿佛自己真的活在了故事里,经历了那些爱恨情仇、权谋斗争。特别是关于主角那种在理想与现实之间挣扎的描写,简直是教科书级别的。书中对环境的渲染也独具匠心,那种萧瑟、压抑的氛围,仅仅通过几个精准的词汇就能勾勒出来,让人仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和雨水的气息。不过,坦白说,叙事节奏有时显得有些缓慢,尤其在一些哲思性的探讨部分,会让习惯快节奏阅读的人感到一些吃力。但如果你愿意沉下心来,这部作品绝对能给你带来超越一般小说的精神体验,它更像是一面镜子,映照出人性深处的复杂与幽微。

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如果能把《启蒙》合刊就五分了。

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是真看不懂啊 不打分

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周易的內隱竟如此複雜,是我淺薄了。每個人對這本經的理解都不盡相同,甚至大相勁庭,想要讀懂一本書唯有靠自己的理解。

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好奇在古籍库搜了一下朱熹著作中的「未详」,一共716条。这大概就是「君子于其所不知,盖阙如也。」朱子真是一位极具历史理性精神的大学者啊 。

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易經入門書籍﹐不愧為朱子

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