具体描述
政治是治理，政略則是對政治的反叛。Rancière要用政略對抗政治。
「人們一般稱政治（即police）為一種程序操作的整體，通過這些操作，組織著集體性的聚合與共識、權力的組織、位置與功能的發配，以及該發配所涉及的合法性系統。」――Jacques Rancière，《歧義》（Mésentente）
「我現在提議將la politique（即政略）保留給對立於前者（即政治）的某種明確活動，政略性活動就是將身體自它被指定的地點移開，或是改換地點的目的性的活動﹔它使得原本無立足之地得以被視見者被看到，使得原本僅佔有噪音位置者，得以論述的形式被聽見，使得原本僅能作為噪音者被聽見。」――Jacques Rancière，《歧義》（Mésentente）
《歧義》一書是Rancière最主要的一本政治哲學著作，其政治觀點繼承了阿圖塞、傅柯與德勒茲的哲學傳統。他區分了法文中的police、la politique這兩個概念，在中文裡分別以「政治」與「政略」翻譯之。Rancière認為，政治的意涵就是治理，即建立符合治理原則與利益的系統，並解決該系統在運作時會遭遇到的阻礙；相反地，政略乃是對立於政治的反叛行動，它嘗試改換，甚至破壞治理邏輯所指定的功能與系統。政略就是要求對政治進行改變，是對差異性的認同與強化，並主張保障他者的權利，這在行動上就表現為一種解放運動。
Rancière的啟迪：政治的墮落與對新政治的召喚
政治在當前社會已經從高貴的情操淪為利益的分贓，成為人人避之唯恐不及之物，Rancière企圖透過對於現實政治的抵抗，提出政略的概念，聚合多元異質的進步力量，藉此召喚新的政治形式或行動出現，他的論點對今日與未來的人類政治生活有著啟迪性的意義。
作者简介
洪席耶 Jacques Rancière
Rancière是當代法國最重要的哲學家之一，巴黎第八大學哲學榮譽教授，在美國著名大學客座及講學，曾任巴黎第八大學哲學系系主任，早年即與阿圖塞（Louis Althusser, 1918-1990）合著《讀資本論》（Lire le Capital, 1965）。
早期Rancière較投注於對工人解放運動的哲學反思，以及對傳統教育理念的批判。九○年代以後則專注於美學、政治、社會史、電影與文學等領域的深究，整理其自身的理論系統，專注於美學－政治的研究上，提出「歧論」（Mésentente）概念。
近年出版《民主之恨》（La Haine de la démocratie），對當代民主提出批判，並在《影像的宿命》（Le Destin des images）與《獲解放的觀眾》（Le Spectateur émancipé）提擘挈領地論述了攝影、電影與當代藝術影像的美學－政治，在歐美已被譽為當代美學重要的思想家之一。
目录信息
◎第 一 章 政治的起點
◎第 二 章 政治與治安
◎第 三 章 歧見的理性
◎第 四 章 從元政治到後設政治
◎第 五 章 民主抑或共識
◎第 六 章 在其虛無時代的政治
◎後記
一、感受性體制、話語的理解與歧義、理性與計算、「空」──劉紀蕙
二、「政治哲學」、政治、治安──林淑芬
三、民主╱後─民主、共識──陳克倫
四、人、人性、人權、人道主義 ──薛熙平
◎參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
朗西埃不切显示的理想，总是让我感到刺痛，就像一根不是很硬的毛刺，它扎进你的肌肤，扎进你思想的秩序之中，尖刺入肉，微妙的痛痒感让你无法安心自己原有的思想，我甚至会厌恶他，为何总唱反调，像一只伤口上的蛆虫，舔舐着哲学王金质灵魂上的脓包，又钻进社会学王那洞穿社会...
评分Samuel Chambers是朗西埃的研究者，他在著作《朗西埃的课程》中对Disagreement的这个译本中的两个词的翻译写了长长的吐槽，让我赧颜啊，人家读得多细致，同时也惊叹于原本一个注解就可以解决的事儿他却用了好几页…… 他的核心观点是Disagreement的译者Rose在翻译朗西埃所引用...
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评分Samuel Chambers是朗西埃的研究者，他在著作《朗西埃的课程》中对Disagreement的这个译本中的两个词的翻译写了长长的吐槽，让我赧颜啊，人家读得多细致，同时也惊叹于原本一个注解就可以解决的事儿他却用了好几页…… 他的核心观点是Disagreement的译者Rose在翻译朗西埃所引用...
用户评价
我必须要说，这本书的配乐（如果它可以被形容为配乐的话）是那种极简主义风格的，它不依赖宏大的交响乐来煽动情绪，而是使用极少的、精准的音符——也就是文字——来营造氛围。作者在描写情感爆发的时刻，反而选择了最平静的语言，这种反差带来的冲击力远比直接的形容词堆砌要强大得多。例如，处理一段巨大的悲伤时，他可能只用了几行关于天气或光线的描写，但那些描写却像冰冷的刀锋一样划过读者的心房。这本书对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步，很多重要的情感转折和人物动机，作者是故意留给读者自己去填补的。这种互动式的阅读体验，让读者从一个被动的接受者，转变成了一个共同的创作者。如果你追求的是那种需要全身心投入，并愿意与作者共同完成作品的阅读体验，那么这本书绝对是上乘之选，它考验的不仅仅是你的理解力，更是你的共情能力和想象力边界。
评分这本书的开篇就让人眼前一亮，作者似乎有一种魔力，能将最寻常的街景描绘得如同油画般细腻，光影的流动、人潮的喧嚣，都被捕捉得栩栩如生。我尤其欣赏他对于环境心理学的观察，那种微妙的气氛变化，是如何潜移默化地影响着人物的决策与心境。故事的主线进展得并不算快，更像是在铺陈一幅宏大且色彩丰富的社会图景。角色们的对话充满了生活的气息，没有刻意的戏剧冲突，却在日常的琐碎交流中，逐渐揭示出个体在面对巨大时代洪流时的挣扎与坚韧。我读到第三章时，被其中一段关于老旧图书馆的描写深深打动，那种木头腐朽的气味，书页泛黄的质感，仿佛能穿透纸面扑面而来，让人怀念起逝去的时光和那些尘封的知识。整体来看，这本书的文学性非常高，它不急于给你一个明确的答案，而是邀请你一同慢下来，去感受生活本身的复杂性和层次感，非常适合在一个安静的午后，细细品味。
评分说实话，我一开始对这类偏向“意识流”叙事的作品是抱持观望态度的，毕竟有些作者很容易把概念弄得过于晦涩难懂。但这部作品的处理方式非常高明。它没有生硬地堆砌哲学名词，而是将那些深层次的思考融入到主人公的梦境和潜意识活动中。这种叙事手法使得阅读过程充满了探索的乐趣，你不是被动地接受信息，而是在阅读过程中主动地去拼接和理解那些破碎的意象。我发现自己常常需要停下来，对着书页上的某一段文字反复琢磨，试图捕捉作者在那些看似随性组合的词语背后隐藏的深层逻辑。尤其是在处理时间概念的那几章，作者大胆地打乱了线性叙事，让过去、现在和未来在同一页纸上交叠碰撞，创造出一种迷离而又引人入胜的阅读体验。如果你喜欢那种需要动脑筋、反复咀嚼才能品出其中韵味的文学作品，这本书绝对能满足你的胃口，它挑战了你对传统故事结构的期待。
评分这本书的社会批判性是其最引人注目的一面。作者没有采用激烈的控诉或呐喊的方式，而是通过一系列冷静、近乎冰冷的观察和记录，将社会运行中的荒谬和人性的异化展现得淋漓尽致。特别是对现代都市中人与人之间那种疏离感的刻画，简直入木三分。他笔下的人物，即便生活在拥挤的地铁车厢里，也仿佛被一层看不见的透明墙隔开，各自沉浸在自己的信息茧房中，对周遭的苦难保持着一种近乎麻木的漠视。我读到关于“效率至上”理念如何吞噬个体情感的那一段时，深感震撼，这不只是小说情节，简直就是我们当下生活的真实写照。这本书的语言风格克制而精准，像一把手术刀，精确地切开了那些我们试图掩盖的社会病灶，虽然读起来不总是让人感到愉悦，但其深刻的反思价值绝对值得我们去正视和深思。
评分这本书的优点在于其精妙的结构设计，它仿佛是一个复杂的机械装置，每一个齿轮、每一根弹簧都运作得恰到好处，共同驱动着一个庞大叙事体系的前进。我尤其赞赏作者在处理多重视角叙事时的功力。他成功地让每一个登场人物都拥有了自己独特的“声调”和“世界观”，他们的叙述虽然可能存在矛盾，但正是这种不一致性，构建了故事的立体感。当你从A角色的视角阅读完一段情节，再切换到B角色的视角重新审视同一事件时，你会惊奇地发现，原本看似清晰的事实瞬间变得模糊起来，真相似乎永远在你的指尖滑走。这种叙事上的高超技巧，使得全书的张力始终保持在一个很高的水平线上，读者被牢牢地拴在书页上，迫切地想知道“究竟哪一个是真的？”。这本书的篇幅不短，但阅读过程却毫无冗赘之感，因为它总能在关键时刻给你一个小的视角转换，让你保持新鲜感。
评分本来阅读台湾汉语表示很难受，但是比起黄建宏的译著已经好很多了。本来几人合译前后难免总多少有些不协调，但是详细且带有学理背景的注解以及后记都是非常有帮助。
评分这翻译。。。太痛苦了
评分頗有啟發性，但最後一章的觀點不太能認同。
评分本来阅读台湾汉语表示很难受，但是比起黄建宏的译著已经好很多了。本来几人合译前后难免总多少有些不协调，但是详细且带有学理背景的注解以及后记都是非常有帮助。
评分跟lyotard的differend相似
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