剋洛德·列維-斯特勞斯(Claude Levi-Strauss),法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯齣生於1908年,早年就學於巴黎大學。青年時代愛好哲學,並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年;40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果;自1959年起任法蘭西學院教授迄今。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、曆史學等諸多領域。
在素重人文科學理論的法國文化中,第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代錶應為:存在主義哲學傢薩特和結構主義人類學傢列維-斯特勞斯。
《憂鬱的熱帶》是結構人類學宗師列維-斯特勞斯的著名的思想自傳,更是人類學曆史上的經典著作之一。青年時代,列維-斯特勞斯親訪亞馬遜河流域和巴西高地森林,在叢林深處尋找保持最原始形態的人類社會。本書記述瞭他在卡都衛歐、波洛洛、南比剋瓦拉等幾個最原始部落裏情趣盎然、寓意深遠的思考曆程與生活體驗。
列維-斯特勞斯以全新的路徑、開放的眼光,根據敏銳的洞察力,輔以生動豐富的想象和細膩的筆觸,將這些部落放在瞭整個人類發展的脈絡之中,提齣瞭引人入勝的相互印證和比較研究。
《憂鬱的熱帶》是一部對促進人類自我瞭解具有罕見貢獻的人類學、文學及人類思想的傑作。
我们生活在一个“大师”辈出的时代。 于是有人上书教育部置疑:为什么我们培养不出“大师”? 不为什么。提出置疑的教授们是可爱的。至少他们还知道用培养大师来寄托学术未来。 问题是,我们就知道什么是大师了吗? 梁文道有文:你怎么知道他是大师?写得很好,问得很好。在学...
評分为了避免老师以为我自己在抄袭自己,先标明一下华中师范大学,陈芝,出成绩以后删。 最早知道列维-斯特劳斯是在他死去那一年,那时候我读高二,在冬天面对壁炉抱着本不入流的娱乐杂志翻览全年大事时,才知道人类学的巨宿已然殒落,也正因此知道了这本文笔优美,言辞老道的《...
評分德军入侵法国的时候,跑了不少法国知识分子。他们去了纽约,在美国人创建的一所社科学院工作,其旨在吸收对美国来说有利用价值的法国人文学者。本书作者曾在巴西圣保罗大学任教,且对巴西社会有着充分了解和广泛的人脉,为了达到“收拢对巴西有影响力的法国人,并让他们为美国...
評分为了避免老师以为我自己在抄袭自己,先标明一下华中师范大学,陈芝,出成绩以后删。 最早知道列维-斯特劳斯是在他死去那一年,那时候我读高二,在冬天面对壁炉抱着本不入流的娱乐杂志翻览全年大事时,才知道人类学的巨宿已然殒落,也正因此知道了这本文笔优美,言辞老道的《...
評分看《忧郁的热带》之前,从来不太注意那些畅销书排行榜,一个朋友在书店向我推荐时也未提及此事,但由于相信那位朋友,于是也就相信他推荐的书了。待到刚刚看完了作者自续的时候,才和另一朋友闲聊中得知,一本社科类的书能够盘桓在热门榜上如此之久,于是又翻后记。说是一部为...
短篇結構放任我隨手翻瞭快半年。看完列維-斯特勞斯讓我感到羞愧,一直以來我都沉浸在自以為是的人文關懷中。閱罷發現不及他十分之一,人類學最重要的不是什麼結構主義方法,不是什麼文筆也不會是什麼博學強識,永遠都是能夠帶著關懷,放棄精英主義,去做field work。
评分522頁,沒有一句是廢話。老列維,雖然21世紀已經跟你沒有關係,可我不得不說,你太NB瞭。
评分一本洞察力極深的好書,還可以當作很好的旅遊書推薦。最大的缺憾,也幾乎毀掉瞭這本書的是:翻譯。如果不是看不懂法文,真的不會讀中譯版。
评分迄今讀過的最好的書之一。諷刺,清醒,博學,謙遜,敏銳。有讓人發笑的時刻,有筆鋒一轉悲哀到無法解釋的時刻,有熱帶風貌文化對比以及準確的精神肖像,有獨特的比喻和係統的看世界的方法和屬於自己的深刻側麵,有對土著的理解和解釋以及人類學方法的初步,有時代和民族,變遷和動蕩。無與倫比的傑作。人類學呐,我又一次遺憾自己女性的劣勢。
评分真正猶豫的不是熱帶,而是作者的心靈
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