唐代消费经济研究

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出版者:齐鲁书社
作者:张雁南
出品人:
页数:425
译者:
出版时间:2009-8
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533322441
丛书系列:
图书标签:
  • 消費史
  • 唐代
  • 隋唐史
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  • 经济史
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  • 唐代社会
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具体描述

张雁南博士的大作《唐代消费经济研究》是迄今为止海内外研究李唐三百年间消费现象的唯一专著,具有相当高的学术价值和可读性。粗略地翻检一过,感到体例精纯,史料翔实,由此及彼,由表及里,立论精辟,文笔流畅,不禁眼为之明,神为之擢,连呼快哉快哉!

好的,这是一份关于其他历史研究主题的图书简介,旨在详细介绍其内容,且不涉及《唐代消费经济研究》的具体主题。 --- 书名:《古罗马的社会变迁与日常生活:从共和到帝国鼎盛时期》 内容提要 本书旨在深入剖析古罗马社会自共和时代晚期向帝国早期过渡,直至“五贤帝”时代这段关键历史时期的复杂演变与日常生活图景。它不仅仅是一部传统意义上的政治史或军事史著作,更侧重于从社会结构、文化心态、城市生活以及经济基础的微观层面,来重构一个鲜活的罗马世界。 第一部分:共和晚期的社会张力与结构重塑 本部分首先回顾了公元前2世纪至公元前1世纪罗马共和国末期所面临的深刻危机。通过分析格拉古兄弟改革的遗产、马略改革对军队的结构性影响,以及苏拉与凯撒的权力斗争,本书阐释了传统罗马贵族(Optimates)与平民派(Populares)之间意识形态冲突的社会根源。 家庭与继承制度的演变: 详细考察了罗马父权制(Patria Potestas)在法律框架下的实际运作及其在社会权力转移中的角色。重点讨论了婚姻形式的变迁(如“带婚”与“不带婚”)如何影响了女性的财产继承权和家庭政治影响力。 公民身份与边缘群体: 探讨了拉丁同盟与意大利盟邦在罗马扩张过程中所扮演的角色,以及公元前91年“社会战争”的爆发如何迫使罗马最终将公民权扩展至意大利半岛。这一扩展对罗马政治生态和军队构成的深远影响被置于核心分析框架内。同时,对罗马城内“无产者”(Proletarii)群体的物质生活条件和政治诉求进行了细致描摹。 第二部分:帝国初建:奥古斯都时代的秩序与重构 本书将奥古斯都(屋大维)的统治视为罗马社会结构的一次根本性重置。不同于仅关注元老院与元首之间的权力平衡,本部分侧重于分析“元首制”(Principate)如何渗透到罗马社会的各个层面。 城市规划与公共生活: 详细分析了奥古斯都对罗马城进行的“美化”工程,如新建的广场、剧场和浴场。这些公共设施不仅是政治展示的工具,更是构建统一“罗马性”(Romanitas)体验的关键媒介。对浴场文化的社会功能——从卫生到商业交流的场所——进行了深入探讨。 法律与社会控制: 考察了奥古斯都时代颁布的《尤利乌斯法》(Lex Iulia)系列法律,特别是针对婚姻、通奸和私生子的立法,如何试图通过道德化手段来稳定社会结构,并重塑传统贵族家庭的职能。 军事机构与退伍军人的安置: 深入研究了常备军的建立对社会劳动力市场的影响。退伍军人被授予土地(尤其是在行省),这不仅是维系军团忠诚度的手段,也直接导致了行省土地所有权结构的改变,是罗马化进程的重要推手。 第三部分:帝国鼎盛期(Pax Romana)的社会经济图景 本部分将焦点转向公元1世纪至2世纪,即“罗马和平”时期,探讨帝国腹地和周边省份的经济互动与文化融合。 地中海贸易网络与商品流动: 详细梳理了地中海作为“内海”的经济重要性。通过对考古发现的陶器(如萨尔那斯陶器)、橄榄油和葡萄酒的产地分析,本书揭示了帝国内部商品流动的广度与深度。重点分析了埃及谷物对罗马城“面包供应”的极端依赖性,以及由此产生的粮食配给制度(Annona)对社会稳定的约束作用。 奴隶制与自由民的经济角色: 奴隶在罗马经济中的地位是本书分析的重点。探讨了农业庄园(Latifundia)中奴隶劳动力的使用模式,以及在城市手工业和商业活动中自由民与被解放者(Liberti)日益增长的影响力。被解放者如何利用商业积累财富,并试图融入上层社会,构成了社会流动性的一个重要侧面。 行省的罗马化进程与地方精英: 分析了帝国如何通过吸纳地方精英进入元老院和骑士阶层,来实现对广袤疆域的有效治理。重点考察了高卢、西班牙和北非等行省的地方城市化进程,以及当地贵族如何模仿罗马的建筑风格、法律制度和宗教习俗,以巩固其在地方的统治地位。 第四部分:信仰、死亡与日常生活中的精神世界 最后一部分从更贴近个体经验的角度,审视了罗马人的精神生活和文化认同。 宗教的多元性与公共祭祀: 区分了官方的“国家宗教”(如对朱庇特、马尔斯的崇拜)与个人化的家庭祭祀(Lares和Penates)。同时,本书细致考察了外来宗教(如伊西斯崇拜、密特拉教)在罗马社会,尤其是军营和商业阶层中的传播,及其对传统罗马价值观念的冲击。 丧葬习俗与记忆的构建: 通过对墓碑铭文和丧葬仪式(如火葬和土葬的更迭)的解读,探讨了罗马人如何看待死亡、后世以及家庭血脉的延续。墓碑不仅是个人纪念,也是社会地位和财富公开展示的载体,是研究社会分层的独特文本。 罗马人的闲暇与娱乐: 详述了竞技场(Circus)和角斗士比赛(Munera)的社会政治功能。这些活动远超单纯的娱乐范畴,它们是皇帝向民众展示慷慨(Liberalitas)和权力的主要场合,是维系“面包与马戏”(Panem et Circenses)社会契约的基石。 结论 本书综合运用考古学、铭文研究、文学和法律史料,力图展示一个多层次、充满内在张力与适应能力的罗马社会。它揭示了在强大的政治集权之下,复杂的社会阶层、经济活动和文化信仰是如何共同塑造了一个持续近五个世纪的辉煌文明的日常生活面貌。 --- 作者背景: [此处通常会介绍作者的专业领域和学术资历,以增强书籍的可信度。] 目标读者: 历史学、古典学、社会学研究者,以及对古罗马文明抱有浓厚兴趣的普通读者。

作者简介

张雁南,山东临沂人。历史学博士、博士后,法学硕士学位研究生课程班结业。2004至2005年于美国加利福尼亚州立圣荷西大学做访问学者并获公共行政管理学(MPA)证书。为中国行政管理学会会员、中国近现代史料学会理事、王阳明研究会理事。

目录信息


导论
第一章 唐代基本消费概况
一、饮食消费分析
二、服饰消费分析
三、居住消费分析
四、其他消费分析
第二章 唐代消费结构变化趋势分析
一、享受性消费资料比重提高
二、精神娱乐性消费呈增长趋势
第三章 唐代社会群体消费支出与消费行为分析
一、官僚群体炫耀性消费异化分析
二、商人群体消费僭越分析
三、僧侣群体世俗化消费膨胀分析
四、农民群体消费短缺状态分析
第四章 唐代社会阶层消费水平差异及其根源
一、社会阶层消费水平的差异
二、导致阶层消费水平差异的因素分析
三、社会福利的加强与消费公正的努力
第五章 唐代消费观念的变化与消费方式的变革
一、消费观念的变化
二、消费方式的变革
第六章 唐代节俭消费方式的倡导及实践
一、对前代“国破由奢”的总结与借鉴
二、禁奢制度的制定与倡俭消费的践行
三、节俭消费实践的效果及评价
第七章 唐代上层社会休闲消费行为分析
一、休闲消费行为盛况
二、节假日休闲消费分析
三、官僚贵族阶层的休闲消费评价
第八章 唐代消费经济历史地位与作用
一、推动了商品性农业结构的调整
二、推动了商品经济的发展
三、促进了消费市场的形成
四、促进了农业生产力水平的提高和产品供给的丰富
五、推动了消费文化的形成
第九章 唐代消费经济思想名著选录
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部著作的视角极其新颖,它没有停留在对唐代社会结构或政治事件的传统梳理上,而是深入到了当时人们的“口袋”和“菜篮子”里。作者似乎拥有一种近乎人类学的敏锐,能够从浩如烟海的史料中,精准地捕捉到那些日常交易的微小涟漪如何汇聚成影响时代走向的经济洪流。我尤其欣赏其对“物质文化”与“经济行为”之间微妙张力的探讨。例如,书中对茶马互市中不同等级人群对茶叶消费模式的差异分析,绝非简单的数字堆砌,而是结合了当时的礼仪规范、地域偏好乃至宗教信仰,勾勒出了一幅立体且充满生活气息的消费版图。阅读过程中,我仿佛能闻到长安市集上丝绸与香料混合的气味,听到不同阶层为了一匹布料或一壶美酒讨价还价的声音。这种沉浸式的体验,远超出了传统历史读物的范畴,更像是一部关于“唐人如何花钱”的社会学田野调查报告。作者显然在文献挖掘上下了苦功,许多鲜为人知的敦煌文书、墓志铭中的零星记载被巧妙地串联起来,构建了一个逻辑严密且令人信服的经济模型,让人对那个看似遥远的盛世,产生了全新的、基于日常生活的理解。

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坦率地说,阅读过程中我体验到了一种智力上的“疲惫”与“满足”并存的复杂感受。这绝非一本可以轻松“刷完”的休闲读物。作者对原始材料的引用和注释极为详尽,每一个论点似乎都有扎实的文献支撑,这要求读者必须保持高度集中的注意力,才能跟上作者精妙的逻辑链条。然而,正是这种略带挑战性的阅读体验,带来了巨大的回报。例如,书中对“城市商业圈的形成”的论述,不再仅仅提及坊市制度的瓦解,而是深入分析了外来移民带来的消费习惯如何冲击了本土的供给结构,以及新型的金融工具(如飞钱的民间使用)如何加速了资本的流动性。这种多维度、层层递进的论证方式,使得原本平淡的经济史事实焕发出令人兴奋的活力。读完后,那种“茅塞顿开”的感觉,是任何肤浅的概述都无法给予的。

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这本书带给我的震撼,更多是方法论层面的颠覆。我原以为对唐代经济的研究,无非是围绕漕运、赋税和均田制打转,但作者似乎“越界”了,她/他将经济学与人类行为学、符号学进行了大胆的跨界融合。最让我印象深刻的是,书中对“时间价值”的探讨。作者通过分析唐代节庆、宴饮的频率和规模,推导出在不同地域和阶层中,闲暇时间如何被物化为一种可供消费的资源,并进而影响了特定商品(如娱乐服务、精美食品)的市场热度。这种将抽象的时间概念具象化为经济驱动力的分析角度,简直是神来之笔。它迫使我重新审视过去对唐代“闲适生活”的浪漫化想象,认识到即便是盛世的悠闲,背后也有着精密的资源配置和消费决策在起作用。这种将无形资产纳入分析范畴的努力,无疑拓宽了我们对古代经济史研究边界的认知。

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老实说,刚翻开这本书时,我曾担心其内容会过于学院化和晦涩,毕竟“消费经济”这个主题本身就带有较强的理论色彩。然而,作者的叙事功力令人刮目相看。她/他似乎深谙如何将复杂的经济学原理,包裹在引人入胜的故事外衣之下。比如,书中关于“奢侈品进口与身份认同”的章节,简直可以作为商业案例分析的典范。作者没有生硬地抛出供需曲线,而是从一个富商从西域购回一盏琉璃灯的心理动机入手,层层剖析了这种“炫耀性消费”在唐代精英阶层中如何成为一种非正式的权力展示。这种以小见大的手法,极大地降低了阅读门槛,让非专业人士也能轻松理解背后深刻的社会动因。更让人佩服的是,作者在论证过程中表现出的那种审慎和克制。她/他很少使用绝对化的词汇,而是倾向于在证据的缝隙中小心翼翼地构建推论,使得整部作品充满了学者的严谨性,避免了历史解读中常见的臆测和武断,读起来令人心悦诚服。

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此书的价值,我认为在于它成功地将历史的“宏大叙事”与个人的“微观选择”编织在了一起。它没有把唐代人塑造成被动的历史工具,而是展现了他们作为理性或非理性经济个体的复杂性。我特别欣赏作者在处理“道德伦理”与“经济效率”冲突时的冷静笔触。书中对僧侣、士大夫等特殊群体在消费中的身份焦虑和资源占用进行了细致描摹,探讨了他们在遵循清规戒律的同时,如何巧妙地利用制度的灰色地带来满足世俗的消费欲望。这种对人性的深刻洞察,使得书中的经济分析具有了跨越时空的普适性。它不仅仅是关于唐朝的故事,更是关于人类面对有限资源时,如何在社会规范的框架内进行欲望最大化的永恒课题的生动注脚。读罢全书,我对那个时代产生的敬意,不再仅仅源于它的强大,更源于它的“人性”。

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粗浅的了解了唐代的衣食住行方面和精神娱乐方面的消费,明白了唐代公务员的待遇真心无敌好,难怪人人都想学而优则仕。总而言之,还是蛮有意思的一本书。

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脑海中的唐人印象,男人便如唐太宗,女人则如杨贵妃。他们吃的主食是胡饼,吃的肉是猪肉,喜欢喝酒,而且还是葡萄酒,后来也喝茶,借以养生。男女之间多有情调。

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脑海中的唐人印象,男人便如唐太宗,女人则如杨贵妃。他们吃的主食是胡饼,吃的肉是猪肉,喜欢喝酒,而且还是葡萄酒,后来也喝茶,借以养生。男女之间多有情调。

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脑海中的唐人印象,男人便如唐太宗,女人则如杨贵妃。他们吃的主食是胡饼,吃的肉是猪肉,喜欢喝酒,而且还是葡萄酒,后来也喝茶,借以养生。男女之间多有情调。

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脑海中的唐人印象,男人便如唐太宗,女人则如杨贵妃。他们吃的主食是胡饼,吃的肉是猪肉,喜欢喝酒,而且还是葡萄酒,后来也喝茶,借以养生。男女之间多有情调。

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