《論語》代錶的是中國傳統文化的源頭,也是儒傢文化的根基;“算盤”意指商人的經營管理,追求賺錢之術、獲取財富之道。
澀澤榮一先生用一生作為實踐,從道德修養與物質財富的關係齣發,解讀人心社會與商業經營的和諧之道,顛覆瞭鄙視金錢利益的傳統觀念,創造性地提齣“義利閤一”、“士魂商纔”的現代儒商根本精神基礎。
本書是澀澤榮一先生以“義利閤一”的實用儒學來闡釋《論語》的演講匯集而成,代錶瞭一位儒商幾十年人生經驗的總結。從處世與信條、立誌與學問、常識與習慣、仁義與富貴、理想與迷信、人格與修養、算盤與權利、實業與士道、教育與情誼、成敗與命運等十個方麵闡述儒傢道德與商業的關係和相互促進的作用,樹立“儒商”的典範。
商人唯利是图,最后的结果就一定是无利可图。算盘与论语都是商人经商的好帮手,用算盘精打细算,用论语的思想来上下经营。也许并不是读过的人都能发大财,但至少读懂的人都会有所启发。
評分 評分致亲爱的你: Hi,见信如面!经商与学问、道德与利益、仁义与富贵,他们之间是什么样的联系?这是一个有意思的问题。欢迎开启阅读,当然,更期待你的精彩留言。 1、偏见从何而来? 2、割裂造成的后果。 3、实干兴邦,空谈误国,如何正确理解? 愿每日微小知识激发你的深刻思考...
評分《论语》主义的教旨在于律己(古之学者为己,今之学者为人),但必须注意的是:切莫因此而流于空谈。因为修养一事并不是什么理论,应在实际中去做,所以必须自始至终都要与实际之物保持紧密的关系。(实践对认识的能动作用 顶天立地) 本书谈论的都是实实在在的生活中的话...
評分有人讲一生只做2件事,一件是做人,一件是做事,不错。而做人怎么做呢,就是用〈论语〉来指导,那做人呢,就是用“算盘”来算计,人不算计不行,但是如果过分算计也不行
一手《論語》,一手“算盤”,言義,也言利。澀澤榮一與張謇同時代,但澀澤榮一在日本恰逢其時,張謇卻獨力難支,一個人的成敗實際上是一個時代的成敗。
评分不太懂一版再版的理由。
评分澀澤的自律、夢想、努力與堅持,成就瞭他,也成就瞭日本幾百年輝煌的商業。
评分從國內奸商泛濫的角度,給四顆星
评分老先生尊尊教誨,值得細細思考
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