论语与算盘

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出版者:武汉出版社
作者:涩泽荣一
出品人:
页数:240
译者:李建忠
出版时间:2009-8
价格:21.80元
装帧:
isbn号码:9787543043565
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《论语》代表的是中国传统文化的源头,也是儒家文化的根基;“算盘”意指商人的经营管理,追求赚钱之术、获取财富之道。

涩泽荣一先生用一生作为实践,从道德修养与物质财富的关系出发,解读人心社会与商业经营的和谐之道,颠覆了鄙视金钱利益的传统观念,创造性地提出“义利合一”、“士魂商才”的现代儒商根本精神基础。

本书是涩泽荣一先生以“义利合一”的实用儒学来阐释《论语》的演讲汇集而成,代表了一位儒商几十年人生经验的总结。从处世与信条、立志与学问、常识与习惯、仁义与富贵、理想与迷信、人格与修养、算盘与权利、实业与士道、教育与情谊、成败与命运等十个方面阐述儒家道德与商业的关系和相互促进的作用,树立“儒商”的典范。

好的,这是一本名为《古韵新声:宋词的艺术与传承》的图书简介: 古韵新声:宋词的艺术与传承 内容提要 本书是一部深度剖析宋代文学瑰宝——宋词的专题研究著作。它并非简单地罗列词作,而是以细腻入微的笔触,系统梳理了宋词自晚唐五代萌芽至北宋鼎盛,再到南宋演进与衰落的完整发展脉络。全书立足于文学史的宏大叙事,同时深入个案分析词人的创作心路、艺术风格的演变,以及词体本身在格律、声韵、意境上所达到的巅峰成就。 本书的核心目的在于揭示宋词何以成为中国古典诗歌史上独树一帜的“一代之文学”,及其对后世文学观念产生的深远影响。我们试图超越传统赏析中对“婉约”与“豪放”的简单二元对立,探寻词体在内容与形式上的无限可能性。 第一部分:词体的起源与早期奠基(五代至北宋初) 本部分追溯了“曲子词”从民间歌筵走向文人书斋的艰难历程。详细考察了柳永对慢词体式的革新意义,如何通过铺叙和白描手法,将市井生活与个人情思熔于一炉,极大地拓展了词的容量与表现力。分析了晏殊、欧阳修等早期士大夫词人如何“以诗为词”,提升了词的文学品格,确立了其作为雅正文学的地位。重点阐述了早期词作在音律规范化方面所做的探索与贡献。 第二部分:北宋的艺术高峰与风格并峙 这是全书篇幅最厚重的一章,聚焦于苏轼与李清照这两座高峰。 苏轼与“以诗为词”的解放: 深入探讨苏轼如何以其旷达的胸襟和哲思,打破了词“别是一家”的传统观念。分析其如何将对宇宙人生的哲理思考、对自然景物的壮阔描摹,引入向来被认为是“闺阁语”的词体。通过对《念奴娇·赤壁怀古》等名篇的结构分析,揭示其如何实现题材的拓展与气象的雄浑。 婉约词的极致: 细致品鉴秦观、贺铸等人的作品,探讨他们如何在继承柳永风格的基础上,融入更深层次的生命体验与诗意想象,使婉约词的内涵更加丰盈,情感表达更趋精微细腻。 豪放派的内在张力: 比较苏轼与辛弃疾在豪放表达上的差异。重点分析辛弃疾在国事不振的背景下,如何将“忠君爱国”的政治抱负,通过典故、用事和激烈的情感喷发融入词中,探讨其词中“郁勃之气”的产生根源及其审美价值。 第三部分:南渡后的沉郁与词体的转折 本书详细考察了宋室南渡对词人创作心境的巨大冲击。 爱国情怀的深化: 集中分析陆游、姜夔等人在南宋时期词风的嬗变。探讨陆游词中蕴含的矛盾心理——既有报国无门的愤懑,又有对田园生活的热爱与寄托。 姜夔的格律之美与“清空”境界: 侧重分析姜夔在音乐性、格律上的极致追求。阐释其如何通过对“闲雅”情境的营造,以及对白描手法的运用,达成一种超然物外、遗世独立的“清空”美学境界,这代表了婉约词向更高精神层面探索的努力。 “以学问为诗,以诗为词”: 考察晚宋词人如何试图在词中融入更多的学识与典故,但同时也讨论了这种倾向可能带来的“文人气过重”的问题,以及这种转向对词体活力可能造成的潜在影响。 第四部分:艺术技巧的精妙解析 本章是方法论的探讨,旨在揭示宋词之所以动人的技法。 1. 声律的支配与音乐性: 详细解释“长短句”的结构特点,分析词牌的音律对词人情感表达的制约与激发作用。探讨宋词如何通过换韵、叠字、衬字等手法,创造出独特的音乐节奏感。 2. 意象的提炼与空间感: 探讨宋词中标志性意象(如月、雨、酒、柳、楼)的反复出现及其意涵的积累与深化。分析词人如何利用有限的篇幅构建出深邃的艺术空间,实现“言有尽而意无穷”。 3. 叙事与抒情的辩证: 分析宋词叙事性的增强(如柳永、辛弃疾的某些作品),与传统抒情为主的模式之间的张力,考察词体在结构组织上的适应性。 本书特色与学术价值 《古韵新声》力求在学术的严谨性与阅读的审美愉悦之间找到平衡。本书广泛吸收了近现代学者的研究成果,并结合文本细读,尝试提供新的解读视角。它不仅为专业研究者提供了扎实的论据和深入的分析,更面向广大古典文学爱好者,旨在帮助读者真正领略宋词那跨越千年的迷人韵味,理解其在中国文学史中不可替代的独特地位。本书以细腻的文字,将宋代的风雅、苍凉、哲思与生命力,娓娓道来。 适合读者 中国古典文学研究者、宋代历史文化爱好者、文学专业学生,以及所有渴望深入理解宋词艺术魅力和时代精神的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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这是本讲“义利合一”的书,如果想从中学习一下论语,那就不用看了。 这本书的结构很清晰,作者写的目的是希望100年前日本商人做到“武魂商才”而写,也就是既有职业道德又有商业才能。 总体来说,读下来收获不大,有几点: 1、作者认为成为“完人”需要“常识”,所谓“常识”...  

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有人讲一生只做2件事,一件是做人,一件是做事,不错。而做人怎么做呢,就是用〈论语〉来指导,那做人呢,就是用“算盘”来算计,人不算计不行,但是如果过分算计也不行

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东方的文化中有不可割舍的瑰宝,这块瑰宝就是《论语》,可是能够读懂并将之在自己的领域运用自如的却少之又少。这个日本人从中获得的成功令我们有些汗颜,更值得借鉴。  

用户评价

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这本书的阅读体验是极其酣畅淋漓的。它拥有罕见的文学张力,仿佛每一次翻页都伴随着某种预期的释放。作者的想象力无疑是极其丰富的,他构建了一个既贴近现实又带有某种魔幻色彩的世界观。情节推进的速度非常快,几乎没有拖沓之处,信息量巨大但处理得井井有条,让人一气呵成,读起来酣畅淋漓。尤其值得称赞的是,他对环境氛围的渲染达到了令人惊叹的地步,无论是阴沉压抑的都市夜晚,还是辽阔无垠的原野风光,文字所描绘的场景都具有极强的沉浸感,仿佛置身其中。不过,坦率地说,对于那些偏爱慢节奏、注重心理描写的读者来说,这本书可能会显得有些“过于热闹”。它更像是一部情节驱动的杰作,而非细腻的情感写真。但就其所追求的目标而言,它无疑是成功且极具娱乐性的,是一部值得在长途旅行中携带的作品。

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我必须承认,起初我对这类题材并不抱有太高的期待,总觉得在历史的洪流中,个体的命运难免显得微不足道。然而,这本书彻底颠覆了我的既有印象。它不是宏大叙事的堆砌,而是一系列精致的微观切片,通过对日常琐事的细腻刻画,反衬出时代背景的波澜壮阔。作者的语言风格极其冷峻而克制,像一把锋利的手术刀,精准地剖开了人物的灵魂。他擅长使用意象的对比,比如将冰冷的钢铁厂房与温热的家庭生活并置,强烈的反差瞬间抓住了读者的注意力。结构上,全书采用了多线叙事,看似错综复杂,实则逻辑清晰,每一条线索最终都以一种意想不到的方式交汇融合,完成了对主题的深刻阐释。读完最后一页,我感到一种久违的震撼,那不仅仅是情节的满足,更是一种智识上的愉悦,仿佛参与了一场深刻的对话,思考了关于“选择”与“代价”的永恒命题。

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这本新近读完的书,着实让人眼前一亮,它以一种近乎散文诗的笔触,勾勒出那个特定历史时期知识分子内心的挣扎与抉择。作者似乎对笔下的人物有着深切的同理心,没有简单地将他们置于道德的审判台上,而是细致入微地展现了他们在理想与现实的夹缝中艰难求存的真实状态。特别是对于主人公在面对家族期望与个人抱负的冲突时,那种欲言又止、步履维艰的心理活动,描摹得尤为传神。文字中弥漫着一股淡淡的忧郁,仿佛能透过纸面感受到那个时代特有的沉重感。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某些段落,它们如同精雕细琢的琥珀,将某一瞬间的情绪凝固。全书的叙事节奏张弛有度,高潮迭起却又在关键时刻戛然而止,留给读者极大的想象空间,这种处理手法非常高明,成功地避免了说教式的冗长。唯一的遗憾或许是,某些次要人物的背景交代略显仓促,若能再多用些笔墨铺陈,整体的厚重感会更加饱和。

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这是一部充满了哲学思辨意味的作品,作者似乎并不急于给出一个明确的答案,而是更倾向于提出一系列尖锐的问题,引导读者进行自我反思。全书的基调是沉静且内敛的,通过大量的内心独白和书信体的穿插,构建起一个极其私密的精神空间。叙事手法上,它采用了非线性的时间轴,在过去、现在和未来之间自由穿梭,这种结构要求读者必须保持高度的专注力,才能将碎片化的信息重新拼凑出完整的图景。我特别欣赏作者在处理“记忆”这一主题时的手法,他展现了记忆如何被重塑、被遗忘,以及它如何成为塑造个体身份的核心要素。语言风格典雅而精准,词汇的运用考究,没有一句是多余的废话。总的来说,这不是一本可以轻松翻阅的书,它需要时间去消化,去回味其中的每一个隐喻和象征,更适合在安静的午后,手捧一杯热茶,沉心静气地品读。

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这本书最突出的特点在于其对社会群像的描摹,可谓是气势磅礴。作者似乎拥有某种“上帝视角”,能够同时掌控数百个人物的命运和心绪,并将他们编织成一张复杂而严密的社会网络。从高高在上的决策者到最底层的劳工,每个人物都栩栩如生,有着鲜明的性格烙印和复杂的动机,没有绝对的好人或坏人,只有在特定制度下做出反应的“人”。行文风格雄浑有力,充满了史诗般的叙事感,大量使用排比和长句,将那种时代变迁的巨大推力表现得淋漓尽致。虽然人物众多,但作者高超的控场能力保证了叙事线索的清晰不乱。对于历史爱好者和对社会结构感兴趣的读者来说,这无疑是一份丰盛的盛宴。如果一定要吹毛求疵,或许是对女性角色的塑造略显单薄,她们更多地充当了映衬男性命运的背景色,这一点在今天看来,稍稍有些遗憾。

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儒商典范。

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就是说君子爱财取之有道

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作为那个年代的书,现在看来,鸡汤比较多,并没有对论语做出很好的体验与解释。但是也叙说了社会应有的“义”。书的背景明治维新后的几十年,和现在改革开放后的三十年产生了很多相似的社会现象和社会场景。这方面,看着也有很多的感同身受。社会的演化总会经历这些过程,借鉴日本,也许可以。

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我毕业的时候,我的大学物理老师送我的毕业礼物,用心良苦。我会是个好商人!

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满分书名,内容一般。9成内容在说论语,只有1成讲算盘,以及算盘和论语的结合。这本书对管理、经营等涉及不多,更像是老先生的个人随笔(老先生是大正年代的人,却有一点昭和的气息……)。

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