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出版者:山东出版集团，齐鲁书社

作者:王士禛

出品人:

页数:1365

译者:

出版时间:2009-4-1

价格:163.00元

装帧:平装

isbn号码:9787533321802

丛书系列:齐鲁文化经典文库

图书标签:

• 王渔洋
• 清初
• 中国古代文学
• 2009
• 渔洋精华录
• 集注
• 诗歌
• 古籍
• 清诗
• 文人
• 注疏
• 古典文学
• 诗歌赏析
• 韵文

好的，这是一份关于其他图书的详细简介，严格避开《渔洋精华录集注》的内容。 --- 《清代词坛的典范：陈维崧与太仓词派研究》 作者： [虚构作者名，如：李鸿飞] 出版社： [虚构出版社名，如：翰墨轩出版社] 出版时间： 2024年10月 卷首语 本研究旨在深入剖析清代词学史上一个极其重要却常被低估的流派——太仓词派。太仓词派以陈维崧（字廷敬，号青崖）为核心，代表了清初对明代词风（尤其是对“后七子”的摹拟与继承）的一次强力反弹与精致化。本书并非简单地罗列词作，而是尝试构建一个立体的学术空间，考察陈维崧的生平际遇、词学思想的形成脉络，以及太仓词派在康乾盛世背景下，如何调和“学古”与“创新”之间的内在张力。 第一编：历史背景与词风的嬗变 第一章：康熙初年的词坛格局 清朝建立之初，文坛弥漫着一股强烈的复古情绪。在词学领域，明代中晚期形成的“格律派”与“性灵派”之争尚未平息。本章详细梳理了顾炎武、钱谦益等前辈词人的学术遗产如何影响了当时的词坛风气。重点分析了“神韵说”在词坛的实际操作意义，以及当时士人对“亡国之音”的微妙情结。 第二章：陈维崧的家世与早期诗学取向 陈维崧出身于书香世家，其早年的文学训练深受明代桐城派文学理论的影响。本章考察了陈维崧在少年时期对唐宋名家，特别是苏轼、辛弃疾的研习情况，并探讨了他如何初步确立了“以学问入词”的创作宗旨。我们通过分析其早期未刊刻的尺牍和诗稿，勾勒出其从“学诗”向“专攻词”转化的关键节点。 第二编：太仓词派的核心理论与实践 第三章：青崖词学的“集大成”与“正变” 陈维崧的词学主张并非空穴来风，而是基于对前人理论的批判性继承。本章核心聚焦于他对“音律”的极度重视，以及他力图将“声调”与“义蕴”完美结合的实践。我们详细比对了陈维崧对柳永、周邦彦等北宋大家词谱的整理工作，指出其“规矩森严”的创作态度，如何构建了太仓词派的理论基石。 第四章：词作的“描摹”与“布置”艺术 太仓词派最显著的特征在于其对场景描绘和结构布局的匠心独运。本章选取了陈维崧《湖海诗草》中的代表作，如《贺新郎·太湖泛舟》和一系列咏物词，进行细致的文本分析。研究表明，陈氏善于运用繁复的典故和精密的细节描写，营造出一种典雅、富丽的艺术境界，这与其仕途的顺遂不无关系。 第五章：太仓词派的群体建构与地域影响 词派的形成离不开核心人物的辐射作用。本章扩展到陈维崧的门生和同郡文人，如王士禛（侧重诗学）、蒋敦复等人。重点探讨了太仓词派在康熙朝廷中扮演的角色，以及他们如何通过主持词会、编纂词选，将太仓风格推广至江浙乃至京畿地区，形成了可见的地域性词学中心。 第三编：与其他词派的对话与冲突 第六章：与“格律正宗”的张力 清初词坛，以吴伟业、陈维崧为代表的“新格律派”与以汤斌、李玉壶为代表的“古雅派”之间存在着持续的论战。本章深入分析了双方在“尚俗”与“尚雅”问题上的分歧。通过分析朱祖谋等人对太仓词的批评，揭示了陈氏词风中“过于雕琢”而被正统文人诟病的深层原因。 第七章：对“性灵派”的疏离与调和 与同时期的龚自珍、纳兰性德所代表的偏向性灵的创作取向相比，太仓词派更侧重于形式的完善。本章对比了陈维崧与一些注重个体情感抒发的词人作品，探讨了太仓词派在处理个人悲欢时，如何倾向于将个体情感“典雅化”和“公共化”，体现了士大夫阶层的时代责任感。 结语：历史的回响与现代的评价 太仓词派的兴盛是清初词坛从明代向成熟过渡的关键一环。虽然其过于追求形式之美，一度被后世视为“藻饰有余，神韵不足”，但其在音律规范化和词谱整理上的贡献，为后来的词学研究提供了坚实的文本基础。本书的最终目标是重新审视陈维崧的学术贡献，将其置于清代文学史的完整脉络中进行公正的评价，强调其在“规范美学”上的不可替代的地位。 --- 本书特色： 1. 档案挖掘： 首次引入多部地方志和未刊刻的陈氏门人手稿进行交叉印证。 2. 格律量化分析： 运用现代音韵学方法对陈氏词作的平仄结构进行量化评估。 3. 图文并茂： 包含多幅清代太仓地区相关历史地图及词人手迹拓片。

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我是在一个非常偶然的机会下接触到这本书的，当时我的心境正处于一种迷茫和探索的阶段，急需一些能够提供指引和慰藉的声音。这本书恰好填补了我的精神空缺。它提供的不是教条式的答案，而更像是一种陪伴——一位睿智的长者，坐在你的身边，用他阅尽千帆后的淡定与从容，为你剖析困境，引导你从更宏观的视角去看待眼前的琐碎。书中关于“定力”和“观照自我”的论述，对我影响至深，它让我学会了在喧嚣的世界中，为自己的内心筑起一方宁静的港湾。读完后，我感到自己看待世界的眼光都变得开阔了许多，不再轻易被外界的浮躁所裹挟，心中多了一份坚实的依托感。这种精神层面的滋养，是任何快餐式阅读都无法比拟的。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种古朴典雅的气韵，仿佛能让人触摸到历史的脉搏。纸张的质感温润细腻，触感极佳，印刷的字体清晰锐利，排版疏朗有致，读起来丝毫没有视觉疲劳感。装帧的细节处理得非常考究，无论是书脊的线装还是封面烫金的纹饰，都透露出一种匠心独运的审美。尤其是扉页上的那枚朱红印章，更是增添了几分庄重和神秘感，让人在捧读之前，便已对书中的内容怀有深深的敬意。翻阅时，那种纸张摩擦的沙沙声，也像是对古籍的无声致敬。整体而言，这本书的实体呈现，完全称得上是一件艺术品，它不仅是知识的载体，更是一件值得珍藏的文物。初次接触时，我便被其沉稳大气的风格所吸引，感觉这本书绝非等闲之作，它的外观已经为内在的深度做好了完美的铺垫。

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这本书的语言风格，我个人觉得是它最大的魅力所在，它并非那种刻意追求辞藻华丽的“文采斐然”，而是带着一种天然去雕饰的韵味。行文间，时常能捕捉到一种沉静而有力的力量感，如同大江东去，气势磅礴却又暗含节制。作者似乎深谙“大道至简”的道理，用最凝练的文字表达最丰沛的意涵，读起来有一种“言有尽而意无穷”的余味。特别是他处理情绪的段落，不渲染、不煽情，只是冷静地陈述，反而更具有震撼人心、直击灵魂的力量。每一次重读，都能在熟悉的语句中发现新的光亮，仿佛作者的智慧如同多棱镜一般，从不同的角度折射出不同的光彩。对于那些追求文字功底的读者来说，这本书绝对是一部值得反复咀嚼的范本。

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从结构布局上来看，这本书的处理也颇具匠心。它并非简单的线性叙事或逻辑堆砌，而是采用了类似“螺旋上升”的结构，前后的章节之间既有独立性，又相互呼应、层层递进，形成了一个严密而又富有弹性的思想体系。作者在不同的论述模块中，巧妙地植入了相互关联的母题，使得读者在理解新内容的同时，能够不断回顾和深化对先前知识点的掌握。这种编排方式，极大地增强了知识的粘合度，避免了阅读过程中的碎片化体验。我发现，即便是跳着阅读某几个章节，也能大致领会其核心思想，但如果按部就班地从头读到尾，那种如剥茧抽丝般的渐入佳境的感受，则是无与伦比的。这种布局的精妙，体现了作者对整体把握力的自信和功力。

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阅读这本书的过程，犹如经历了一场思想的漫游，作者的笔触极其细腻而又宏大，总能在不经意间触及到一些我先前未曾深思过的哲学命题。他对于世事人情的洞察力，简直可以用“入木三分”来形容，寥寥数语便能勾勒出一个复杂人性的侧面。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，时而如春风化雨般和缓，娓娓道来，引人入胜；时而又如惊涛拍岸般迅疾有力，将某个关键冲突推向高潮，让人屏息凝神，欲罢不能。这种节奏的张弛有度，使得即便是探讨深奥的学问，读起来也充满了酣畅淋漓的快感，丝毫没有晦涩难懂的枯燥感。书中一些引用的典故和典籍的考据也做得极为扎实，显示出作者深厚的学养和严谨的治学态度，读罢，总有茅塞顿开之感。

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翻过部分，仍当再读

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