具体描述
本书分为八章，包括了绪论、魏晋南北朝笔记、唐代的笔记、宋代的笔记、金元的笔记、明代的笔记、清代的笔记、结束语等内容。作品梳理历代笔记，是一部笔记阅读的导读之作。作者详解材料背景，从中可见碧海掣鲸的历史，以及云蒸霞蔚的人文景观。
作者简介
刘叶秋(1917--1988)，原名桐良，字叶秋，号峄莘，后以字行。早年毕业于北京中国大学文学系，后在天津《民国日报》任副刊主编，并在天津工商学院女子文学院兼课。新中国成立后，任教于天津滓洁大学、北京政法学院等院校。1958年，参加商务印书馆《辞源》的修订工作。1980年，被聘为南开大学中文系兼职教授。先后出版《魏晋南北朝小说》、 《古典小说沦丛》、《历代笔记概述》、 《中国字典史略》等著作。
目录信息
第一节 笔记的含义和类型
第二节 笔记的渊源与名称
第二章 魏晋南北朝笔记
第一节 小说故事类的笔记
魏晋志怪笔记
《博物志》、《搜神记》及其他
南北朝志怪笔记
《异苑》、《续齐谐记》、《拾遗记》及其他
魏晋南北朝轶事笔记
《世说新语》及其他
第二节 历史琐闻类和考据辨证类的笔记
《西京杂记》、《荆楚岁时记》、《古今注》
第三章 唐代的笔记
第一节 小说故事类的笔记
传奇集与杂俎
《玄怪录》、《甘泽谣》和《酉阳杂俎》及其他
第二节 历史琐闻类的笔记
《隋唐嘉话》、《唐国史补》和《因话录》及其他
第三节 考据辨证类的笔记
《封氏闻见记》、《苏氏演义》和《资暇集》及其他
第四章 宋代的笔记
第一节 小说故事类的笔记
志怪传奇与杂俎
《稽神录》、《夷坚志》及其他
第二节 历史琐闻类的笔记
《涑水记闻》、《归田录》及其他
第三节 考据辨证类的笔记
《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《困学纪闻》及其他
第五章 金元的笔记
第一节 小说故事类的笔记
《续夷坚志》、《诚斋杂记》、《琅记》及其他
第二节 历史琐闻类的笔记
《归潜志》、《玉堂嘉话》、《隐居通议》、《辍耕录》及其他
第三节 考据辨证类的笔记
《敬斋古今》、《北轩笔记》及其他
第六章 明代的笔记
第一节 小说故事类的笔记
志怪传奇与轶事
《涉异志》、《剪灯新话》、《何氏语林》及其他
第二节 历史琐闻类的笔记
《万历野获编》、《菽园杂记》、《典故纪闻》及其他
第三节 考据辨证类的笔记
《四友斋丛说》、《谭苑醍醐》、《焦氏笔乘》及其他
第七章 清代的笔记
第一节 小说故事类的笔记
《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《今世说》及其他
第二节 历史琐闻类的笔记
《池北偶谈》、《啸亭杂录》、《帝京岁时纪胜》及其他
第三节 考据辨证类的笔记
《日知录》、《十驾斋养新录》、《天禄识余》及其他
第八章 结束语
笔记的作用与缺点
· · · · · · (收起)
读后感
魏晋南北朝 小说故事类的笔记 志怪笔记 《博物志》晋·张华 据说原书本为四百卷，晋武帝嫌它芜杂，叫张华删为十卷。今本仍分十卷，大约是后人所缀辑，已非本来面目。 继承《山海经》的系统发展而来，记地理博物的琐闻一类。其中有山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等项，分...
魏晋南北朝 小说故事类的笔记 志怪笔记 《博物志》晋·张华 据说原书本为四百卷，晋武帝嫌它芜杂，叫张华删为十卷。今本仍分十卷，大约是后人所缀辑，已非本来面目。 继承《山海经》的系统发展而来，记地理博物的琐闻一类。其中有山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等项，分...
顾颉刚先生在《史学研究入门》中说，除了正史之外也要多读其他杂史，其中就包括了体例为笔记的杂史。中国的历代笔记为后人留下了丰富的宝贵遗产，中国的成语、典故、正史的史料、小说的题材等等很多都取自笔记。 然而说起笔记类，似乎又更加复杂，虽然形式一样，内容却千变万化...
志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...
事有阴阳，体现在历史上，就是正史和野史两条线，正史自前四史之后，公信力逐步递减，有时甚至不可信；野史则一直鲜活，虽然有荒诞不经、无可考证，但也有言正史不敢言、不屑言之真相，所以二者互补，不可偏废，才可管窥历史生态之真貌。笔记，理论上属于野史，且中国历史上笔...
用户评价
翻开此书，首先感受到的是一股扑面而来的“烟火气”，这与我预想中那种严肃古板的史学著作大相径庭。作者没有沉溺于帝王将相的功过，反而将聚光灯投射在了古代普通文人墨客的日常琐碎与情感波动上。那些关于书信往来中的生活细节、对园林景色的描摹、乃至对当日天气的心情记述，都被作者用一种近乎文学散文的手法重新诠释，读起来轻松愉悦，让人感同身受。书中对“时间观念”和“记忆保存”的探讨尤其富有启发性，它展示了古代人是如何在有限的生命中，通过书写来对抗遗忘的。整本书的行文节奏把握得极佳，张弛有度，既有深入分析的沉稳，也有对生活情趣的捕捉。这是一本让人在享受阅读乐趣的同时，也能对历史产生温情和亲近感的优秀作品。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，典雅的墨绿色封皮搭配烫金的书名，散发出一种厚重而典雅的历史气息。初次翻阅，我便被其精致的排版所吸引，字体选择恰到好处，既有古籍的韵味又不失现代阅读的舒适感。内容上，它似乎聚焦于某个特定历史时期的文人轶事与社会变迁的记录，特别是对那些失传已久的手稿和私人信件的考证，展现了作者深厚的学术功底。我特别欣赏作者在梳理纷繁史料时所展现出的清晰逻辑和严谨态度，使得即便是对该领域不太熟悉的读者也能轻松跟上其思路。书中穿插的一些手绘插图和文物照片，更是为文本增色不少，让那些沉睡在历史中的细节得以鲜活地呈现在我们面前，极大地提升了阅读体验的丰富性。总的来说，这本著作不仅仅是一部知识的载体，更像是一件精心雕琢的艺术品，值得反复品味和珍藏。
读完这本关于古代私人记录的文献汇编，我的感受只能用“醍醐灌顶”来形容。它巧妙地避开了宏大叙事的窠臼，转而深入到历史的微观层面，通过那些零散的笔录和批注，勾勒出了一个鲜活、多维的古代社会群像。作者对不同地域、不同阶层人士的记述风格有着极其敏锐的捕捉能力，比如江南士绅的婉约细腻与北方武官的质朴刚健，对比之下，时代的脉络竟如此清晰可见。尤其是其中关于宋代某一学派内部辩论的引述，那种针锋相对的文字交锋，读来令人血脉偾张，仿佛能穿越时空，亲历那场思想的碰撞。然而，这种深入也带来了一定的阅读挑战，某些地方的古白话文解释略显仓促，如果能附上更详尽的注释或背景说明，想必会让普通读者受益更多。总的来说，它提供了一个观察历史的独特且极富启发性的视角。
坦白讲，这本书的阅读体验是两极化的。一方面，它在文献的搜集和整理上无疑是业内顶尖的，那些首次披露的珍稀资料，其价值无可估量，为相关领域的研究开辟了新的疆界。我为作者能够在如此庞杂的资料库中梳理出清晰的脉络而感到由衷的敬佩。但另一方面，对于非专业人士而言，这本书的门槛似乎设置得过高了些。大量的专业术语和引文未加充分的白话解释，使得许多精彩的论述点如隔靴搔痒，无法真正深入体会其精妙之处。它更像是一部为同行者准备的“工具书”或“参阅手册”，而非面向大众普及的读物。如果作者能在保持学术严谨性的基础上，多做一些面向“跨界读者”的文字转化工作，相信其影响力会大大拓展。它需要的不是简化，而是更友好的桥梁。
这本书的叙述风格与其说是学术专著，不如说更像是一系列精心策划的“历史漫游”。作者的笔触非常轻快灵动，即使是探讨那些看似枯燥的档案整理过程，也能被他写得引人入胜，充满了探秘的乐趣。我尤其喜欢他用来串联不同篇章的那些带有个人色彩的“导读”，它们像是经验老到的向导，引导着我们穿梭于浩如烟海的文献之间，指点迷津。全书的结构设计十分巧妙，并非简单的年代或主题排序，而是遵循着一种“主题关联”的逻辑，使得不同时代的记录相互印证，形成了一个立体的知识网络。唯一美中不足的是，书中对某些核心概念的界定似乎略显模糊，如果能在开篇用更明确的语言框定研究的范围和方法论，对于后续的理解会更有帮助。但瑕不掩瑜，这是一本能激发读者对史料本身产生浓厚兴趣的佳作。
可以看作是“笔记研究”的目录之书、版本之书，读过之后对历代笔记有一个大概的了解，再按图索骥去寻找自己感兴趣的那些细细读来，在笔记的宝藏中不断挖掘学习。
带有意识形态的笔记指南。没有提到杨孚的《异物志》，对《博物志》评价很低，认为在“志怪小说中聊备一格，并没有多大价值”。
可以看作是“笔记研究”的目录之书、版本之书，读过之后对历代笔记有一个大概的了解，再按图索骥去寻找自己感兴趣的那些细细读来，在笔记的宝藏中不断挖掘学习。
可以看作是“笔记研究”的目录之书、版本之书，读过之后对历代笔记有一个大概的了解，再按图索骥去寻找自己感兴趣的那些细细读来，在笔记的宝藏中不断挖掘学习。
主要起入门和介绍的作用，其中的时代色彩自可忽略
