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主要起入門和介紹的作用，其中的時代色彩自可忽略

可以看作是“筆記研究”的目錄之書、版本之書，讀過之後對曆代筆記有一個大概的瞭解，再按圖索驥去尋找自己感興趣的那些細細讀來，在筆記的寶藏中不斷挖掘學習。

主要起入門和介紹的作用，其中的時代色彩自可忽略

2019年11月29日讀畢。2019年已讀043。15.1萬字。該書的優點在於，讓讀者知道瞭各朝代有哪些筆記，相當於一個關於筆記的圖書目錄吧。更重要的，是介紹瞭通行的版本，便於讀者按圖索驥。不過，對筆記的評價帶有“階級色彩”，似乎顯得有點過時瞭。

主要起入門和介紹的作用，其中的時代色彩自可忽略

顾颉刚先生在《史学研究入门》中说，除了正史之外也要多读其他杂史，其中就包括了体例为笔记的杂史。中国的历代笔记为后人留下了丰富的宝贵遗产，中国的成语、典故、正史的史料、小说的题材等等很多都取自笔记。 然而说起笔记类，似乎又更加复杂，虽然形式一样，内容却千变万化...  

志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...  

发表于 2009-08-29 10:46 看了一些笔记，买了一些笔记，读了一些笔记，但有的很好，有的却不尽人意，究其结果是对内容不甚了解，单凭介绍或其它信息，而且笔记小品是有相当数量的，如何取适合自己品味的内容呢，则需要一本概述得全面又有所深入的提纲挈领类的说明——诚然如...  

事有阴阳，体现在历史上，就是正史和野史两条线，正史自前四史之后，公信力逐步递减，有时甚至不可信；野史则一直鲜活，虽然有荒诞不经、无可考证，但也有言正史不敢言、不屑言之真相，所以二者互补，不可偏废，才可管窥历史生态之真貌。笔记，理论上属于野史，且中国历史上笔...  

顾颉刚先生在《史学研究入门》中说，除了正史之外也要多读其他杂史，其中就包括了体例为笔记的杂史。中国的历代笔记为后人留下了丰富的宝贵遗产，中国的成语、典故、正史的史料、小说的题材等等很多都取自笔记。 然而说起笔记类，似乎又更加复杂，虽然形式一样，内容却千变万化...