图书标签: 波普尔  哲学  社会学  历史哲学  历史  批判理性主义  科学哲学  政治学   

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对这本书表示失望，我总是感觉波普尔是自己创造了一个靶子，然后用自己都不认可的方法把靶子击倒了。

这样影响世界的书就没有什么必要问它好不好了。更像是“必须”读

“进化和进步的主要动力是可供选择的物质的多样性。仅就人类进化而论，这就是“人们有自己的偏爱和有别于他人的自由”——“有不赞同多数人和走自己的路的自由”。整体主义的控制必然导致思想一律，而不是导致人权平等，这意味着进步的终止。……归根到底害怕变化的人正是历史决定论者。”

波普在序言中写道：“由于纯粹的逻辑理由，我们不可能预测历史的未来进程。”也许，历史发展自有其流向，但不可预期的偶然性事体也会随机发生，改变了泾流方向的历史（History）不可回溯……喟叹良久，心魂沉寂。 本书似未完全展开阐释，论述也略呈繁复，但瑕不掩玉，《历史决定论的贫困》是20世纪解构极权主义、历史决定论的光辉杰作！

历史决定论似乎表明了这样一个观点，我们的社会走在一条既定的道路上，我们唯一需要关心的，不过是我们在什么时候，处于什么阶段罢了。在我看来，这无疑是宿命论的滥殇。

波普尔的政治哲学是科学哲学的。 于是乎： 我们至少应该知道“科学的”这个词的含义是什么。 再至少，也需要知道这个词在波普尔意味着什么。 就算不知道，我们也应该忘记掉“科学的”这个词在我们天朝的名教里的含义是什么。 做不到以上几点，除了一颗红红...  

有史以来最最无耻的一篇“中文版序”，写的人名字叫易杰雄，北大马克思主义学院教授。 照他自己说，曾经“下决心要集中一段时间把波普尔的思想全面、系统、深入地了解一下……但这种想法由于诸多原因终未能完全兑现”，然后他承认“至今我也没有抽出时间把波普...  

卡尔·波普最重要的两本著作，一是《历史决定论的贫困》（又译：历史主义贫困论），一是《开放社会及其敌人》。 波普的思想其实很简单，用一个朋友的话说，就是“在一长段精致的证明之后，给出一个简洁清晰的结论”。 《贫困》给我印象最深的一点波普的证明逻辑： 社会前进的...  

《历史决定论的贫困》是波普尔的最著名的代表作之一，全书可视为一篇有严谨逻辑架构的批判性论文，批判的对象是以马克思和孔德为代表的历史决定论。 　　 　　 　　“历史决定论”是探讨社会科学的一种方法，这种方法认为社会科学的主要目的是通过发现隐藏在历史演变下的...