具体描述
今天，象征着某种国际正义的“人权”正为无数理想主义者们所青睐。它为我们带来了一幅更美好的人道主义社会的图景。尽管人权通常被认为是一种植根于历史与文化深处的普适价值，塞缪尔·莫恩却指出，这一激发了诸多社会运动的理念是直到上世纪70年代才逐渐为人熟知的。在《最后的乌托邦》这部颇具开创性的作品中，莫恩试图阐明人权观念如何登上历史舞台这一问题，并对人权在今天所面临的困境和不确定的未来做出了有益的追问。
对一些人来说，人权的理念必需追溯西方文明的源头，或至少是美国独立战争和法国大革命，抑或二战后问世的《世界人权宣言》。然而，在重新审视了充满戏剧色彩的人类道德史之后，《最后的乌托邦》提出了截然不同的观点：人权是在1968年之后才开始作为正义的诉求对民众产生影响的。无论是在东欧还是西欧，北美抑或拉美，作为某种社会行动主义与政治辞令的人权，在短短几年内便穿过联合国的走廊来到了世界的最前沿。
莫恩认为，正是在早期政治乌托邦的幻灭之后，人权才得以实现其当下的成就。当国际法逐渐代替人民斗争和流血冲突之时，个体权利的道德观也将取代政治幻想。但是，当“人权”超越人类希望的标语而进入充满纷争的政治议程时，我们必须持有更为警惕和审慎的态度。
作者简介
塞缪尔·莫恩，哈佛大学法学与历史学教授，曾任哥伦比亚大学历史系詹姆斯·布赖斯讲座教授，于2000年和2001年分别获得加州大学伯克利分校历史学博士和哈佛大学法律博士。主要研究欧洲现代思想史，偏重政治与法律思想、史学理论和犹太研究，近年来关注人权的历史研究。2008年获古根海姆奖金。参与编辑《人文》、《现代思想史》等学术杂志。著有《他者的起源》、《辩论大屠杀》、《最后的乌托邦》等。
目录信息
第一章人权之前的人性
第二章出生即死
第三章为什么反殖民主义并非人权运动
第四章这场斗争的纯粹性
第五章国际法与人权
结语：道德的重负
附录
注释
文献综述
致谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
犹记得，第一次接触人权拟制的观点，感到惊世骇俗。习惯了将人权视作自然权利不可或缺的一部分，甚至放任其凌驾国家主权之类的言论的发展。不可谓不甚嚣尘上。 人权一词本身的绝对性，导致了一种很诡谲的状态，即默恩所说的政治话语的乌托邦术语，被绑架，用来攫取私益。反殖民...
评分塞缪尔·莫恩的《最后的乌托邦：历史中的人权》在人权兴盛的当下是一部特别的作品。他返回到1977年以前的世界，以思想史家的客观和清醒展现了人权时代以前，“人权”话语在国际政治、社会运动、国际法等领域的处境，并揭示了我们所信仰的人权历史其实是被追溯着构建起来的，而...
评分犹记得，第一次接触人权拟制的观点，感到惊世骇俗。习惯了将人权视作自然权利不可或缺的一部分，甚至放任其凌驾国家主权之类的言论的发展。不可谓不甚嚣尘上。 人权一词本身的绝对性，导致了一种很诡谲的状态，即默恩所说的政治话语的乌托邦术语，被绑架，用来攫取私益。反殖民...
评分塞缪尔·莫恩的《最后的乌托邦：历史中的人权》在人权兴盛的当下是一部特别的作品。他返回到1977年以前的世界，以思想史家的客观和清醒展现了人权时代以前，“人权”话语在国际政治、社会运动、国际法等领域的处境，并揭示了我们所信仰的人权历史其实是被追溯着构建起来的，而...
评分犹记得，第一次接触人权拟制的观点，感到惊世骇俗。习惯了将人权视作自然权利不可或缺的一部分，甚至放任其凌驾国家主权之类的言论的发展。不可谓不甚嚣尘上。 人权一词本身的绝对性，导致了一种很诡谲的状态，即默恩所说的政治话语的乌托邦术语，被绑架，用来攫取私益。反殖民...
用户评价
我一直对那些能够探讨复杂人性，并展现出深刻哲学思考的作品情有独钟。《最后的乌托邦》无疑满足了我对这类作品的所有期待。它没有简单的善恶二元对立，而是将人物置于一个灰色地带，让他们在道德困境中挣扎，在生存压力下做出艰难的选择。我尤其欣赏作者对于“乌托邦”这个概念的解构。它不是一个完美无缺的理想国，而是充满了矛盾和张力，是在无数次的妥协和牺牲中，艰难维系的脆弱平衡。我经常在想，我们所追求的“完美”，是否真的存在？或者，我们所谓的“理想”，是否只是另一层面的囚笼？这本书，并没有给我明确的答案，但它却引发了我对于这些终极问题的深刻思考。我感觉自己仿佛置身于一个哲学课堂，与作者一起，在故事的框架下，探讨着关于自由、关于秩序、关于人性的本质。这种思想上的碰撞和启迪，让我觉得每一次翻开这本书，都是一次对自我的审视和对世界的重新认知。
评分我是一个很少会被“情节”完全吸引的读者，我更看重故事的深度和其所能引发的思考。《最后的乌托邦》恰恰就是这样一本能够满足我深层阅读需求的作品。它的情节推进，并非依赖于跌宕起伏的戏剧性冲突，而是通过人物内心世界的细腻刻画，以及对社会机制的深刻剖析来完成。我时常在阅读时，会陷入一种沉思的状态，去揣摩人物行为背后的动机，去理解这个“乌托邦”是如何运转的，以及它的脆弱性到底体现在何处。我特别欣赏作者对于节奏的掌控，它并非一味求快，而是懂得在适当的时候放慢脚步，让读者有足够的时间去消化信息，去感受情绪的起伏。那些看似平淡的叙述，往往蕴含着惊人的力量，它们像是一张无形的网，慢慢地将读者笼罩其中，直到你无法自拔。我感觉自己不是在被动地接受故事，而是在主动地参与到这个世界的构建中，去感受它的呼吸，去理解它的脉搏。
评分这本书的封面，那种带着一丝残破感的纯净蓝，第一次抓住我的眼球。我当时正陷于一本情节平淡、人物扁平的小说之中，感觉大脑已经快要停止思考。无意间瞥见它，就像在一片灰蒙蒙的沙漠中发现了一汪清泉。书名“最后的乌托邦”，本身就带着一种矛盾的诗意，既有对完美世界的憧憬，又暗示着某种终结，这种复杂的情感张力，让我毫不犹豫地将它从书架上取下。在回家的路上，我迫不及待地翻开了第一页。我不是那种会立刻沉浸于情节的读者，我更喜欢在阅读前，先去感受作者的气息，去揣摩文字背后隐藏的深意。而这本书，从它开篇的几个句子，我就能感受到一种不同寻常的沉静和力量。作者的遣词造句，没有那些花哨的修饰，却字字珠玑，仿佛是在用一种古老而纯粹的语言，描绘着一个既熟悉又陌生的世界。我至今还记得，书的开头并没有直接切入宏大的叙事，而是从一个微不足道的细节入手，那个细节，像是一粒种子，在我心中悄然埋下，等待着后续情节的滋润而发芽。我当时并没有预料到，这粒种子会生长出怎样一棵参天大树，会遮蔽我怎样的天空，又会投下怎样一片阴影。我只知道，我已经被它深深吸引，进入了一个由文字构建的，即将开启的旅程。
评分我一直认为，一个好的故事，它的力量在于能够超越时间和空间的限制，能够引起不同背景、不同时代读者的共鸣。《最后的乌托邦》就做到了这一点。虽然它描绘的是一个虚构的世界，但我却能从中看到许多我们现实生活的影子。那些关于权力、关于欲望、关于生存的挣扎，都以一种更为纯粹和集中的方式呈现在读者面前。我尤其被书中对于集体意识和个体选择的探讨所吸引。当整个社会都遵循着某种既定的规则时，那些坚持自我，不愿被同化的个体，将面临怎样的困境？他们又将如何在夹缝中求生存，寻找属于自己的价值？我感觉自己仿佛在经历一场关于自由和压迫的深刻对话。这本书，并没有给我提供简单的解决方案，但它却让我更加深刻地理解了，在任何一个时代，任何一个社会，个体与集体的关系，永远都是一个值得我们去警惕和深思的议题。
评分我一直认为，真正的杰作，不在于它能否立刻让你惊叹，而在于它能否在你合上书页之后，依然在你脑海中挥之不去，甚至改变你对世界的看法。这本书，恰恰就是这样一本让我反复咀嚼，回味无穷的作品。它没有预设的英雄，也没有刻意塑造的恶棍，所有的人物都活得像真实生活中我们身边的人一样，有着各自的挣扎、执念和迷茫。我尤其欣赏作者在描绘人物内心世界时所展现出的细腻和深刻。她（他）似乎能洞悉人心最隐秘的角落，将那些难以言说的情绪，那些潜藏在理性之下的冲动，一一剥离展现在读者面前。有时，我会因为某个角色的选择而感到心痛，有时，我又会因为他们的坚持而获得力量。这种与书中人物的情感共鸣，是我在阅读过程中最宝贵的体验。我常常在夜深人静时，一边翻阅，一边思考，如果我置身于那个情境，会做出怎样的决定？这种代入感，让我不仅仅是在阅读故事，更是在经历一段属于自己的探索。书中的某些场景，至今在我脑海中定格，如同黑白电影中的经典画面，带着一种永恒的质感。我能清晰地回忆起那个清晨的光线，那个微风吹过的声音，以及人物脸上细微的表情变化。正是这些看似不经意的细节，构筑了一个无比真实而触动人心的世界。
评分我最怕读到那种千篇一律、套路化的作品。它们就像快餐一样，短暂地填饱了你的肚子，却留不下任何深刻的印象。而《最后的乌托邦》，则完全避开了所有我所厌恶的套路。它没有惊天动地的开端，也没有一波三折的冲突，更没有为了制造戏剧性而强行安排的巧合。一切都显得那么自然而然，那么顺理成章。作者似乎不急于将故事推向高潮，而是耐心地引导着读者，一点一滴地去感受人物的情感，去理解他们的选择，去体会这个世界的呼吸。我常常在阅读时，会不自觉地放慢速度，细细品味每一个句子，去捕捉那些隐藏在平淡叙述之下的深意。有时，一个看似平常的对话，却可能蕴含着角色之间微妙的关系变化；有时，一段简单的环境描写，却可能暗示着某种不祥的预兆。这种阅读的“慢”，反而让我获得了更深的满足感。我感觉自己不是在被动地接受信息，而是在主动地参与构建这个故事，去挖掘它隐藏的意义。这种参与感，让我对作者的才华充满了敬意，也对这本书的价值深信不疑。
评分在我看来，一本真正的好书，不应该仅仅是一个故事，更应该是一种体验，一种能够触及灵魂的共鸣。《最后的乌托邦》，带给我的，正是这样一种深邃而持久的体验。它没有激烈的矛盾冲突，没有高潮迭起的惊险场面，但它却能在平静的叙述中，蕴藏着巨大的力量。作者善于捕捉那些被忽略的情感细节，那些在日常生活中，我们可能都未曾察觉的细微之处。我常常在阅读时，会突然停下来，因为书中某一句描述，某个场景，触动了我内心最柔软的地方。那些关于失去、关于希望、关于人性的挣扎，都以一种极为克制却又极其有力的方式呈现出来，让我感到一种深刻的理解和慰藉。我好像在书中看到了自己，看到了我们每一个普通人，在面对生活中的种种挑战时，所展现出的脆弱与坚韧。这本书，没有给我明确的答案，也没有提供所谓的“救赎”，但它让我思考，让我反省，让我更加珍视当下。这种思想上的启迪和情感上的触动，是我在阅读过程中最大的收获。
评分我承认，我曾经是一个不太喜欢读“难懂”书的读者。我倾向于那些情节紧凑、语言流畅、容易入口的作品。但是，《最后的乌托邦》彻底改变了我的阅读习惯。它的语言，起初会让人觉得有些晦涩，有些遥远，但随着阅读的深入，我逐渐发现，这种“难懂”背后，蕴含着一种独特的韵味和深刻的哲思。作者的文字，如同陈年的美酒，需要时间去慢慢品味，才能体会到它醇厚的香气。它不像一些作品那样，用华丽的辞藻去堆砌，而是用最精炼、最精准的语言，去勾勒出事物的本质。我常常会因为一句看似平淡的描述，而陷入沉思。作者对于意象的运用，也极其巧妙，常常能在一句话中，构建出一个充满想象力的画面，引人遐想。我喜欢这种“留白”的艺术，它给了读者足够的空间去发挥想象，去解读作者想要传达的意图。阅读的过程，就像是在解开一个精美的谜题，每解开一环，都伴随着一种顿悟的喜悦。这种智识上的挑战和美学上的享受，让我对这本书爱不释手。
评分我是一个对细节有着近乎偏执的追求的读者。一个故事，如果它的世界观构建得不够严谨，或者它的逻辑链条出现断裂，我都会感到非常不适。而《最后的乌托邦》，在这一点上，可以说做得近乎完美。作者对于世界的设定，有着一种严谨到令人敬畏的程度。从地理环境、社会结构，到科技水平、文化习俗，无不透露着深思熟虑和精心打磨。我常常在想，作者是如何构建出这样一个如此完整且令人信服的世界的？每一个设定，都不是为了服务于剧情而随意添加，而是自然而然地生长于整个世界观之中，并且相互呼应，构成一个严密的整体。我尤其喜欢作者在描述那些微小的社会规则和人们的日常互动时所展现出的观察力。这些细节，看似微不足道，却能深刻地反映出这个社会的特质，以及生活在这个社会中的人们的生存状态。它们像是一面面镜子，照出了这个“乌托邦”之下，隐藏着的种种不易。阅读的过程，对我来说，就像是在探索一个未知的文明，我每翻开一页，就如同揭开一层神秘的面纱，发现更多令人惊叹的设计和精巧的构思。这种探索的乐趣，伴随着对未知的好奇，让我欲罢不能。
评分阅读《最后的乌托邦》，对我而言，是一次充满惊喜的旅程。我喜欢作者的叙事方式，它不像许多现代小说那样，追求叙事的碎片化和非线性，而是保持了一种相对传统的，但又极其精炼和富有张力的叙事节奏。我最欣赏的是，作者在构建这个“乌托邦”时，并没有回避它的阴暗面。相反，它将那些隐藏在完美表象之下的矛盾和挣扎，以一种极为克制却又极具力量的方式呈现出来。我常常在阅读时，会产生一种难以言喻的压抑感，但这种压抑感并非源于负面情绪的堆积，而是源于对人性复杂性的深刻洞察。我感觉自己仿佛在观察一个精密的仪器，它的每一个齿轮，都在以一种看似和谐的方式运转，但你却能隐隐察觉到，一旦某个环节出现问题，整个系统都将面临崩溃的危险。这本书，让我思考了关于完美与真实，关于自由与秩序，关于个体与集体的永恒命题。它没有给我一个明确的答案，但它却让我获得了更深刻的思考和更广阔的视野。
评分并不认同作者的大部分观点。并不认为人权只是作为信仰丧失、民族国家的枯竭背景下的乌托邦式幻想；不认为人权的发展史是被建构的、偶然的历史；不认为人权只是一种超越国家的政治规范。人权与人的权利并不完全相同，但二者都是基于理性与人性的被国际共同体认同的普世价值。人权本身就是被重塑后的价值体系中的一环，也是作为最高理想的伦理规范。
评分不要让人权成为一种政治工具！
评分非常糟糕的翻译，简直无法相信这是商务印书馆的译本。充斥整书的英式中文足以显出译者理论认识之浅以及中文水平之低。
评分人权，最后的乌托邦？我不信！人权，被西方资本阵营特别是美国掌握着话语权的一种概念，这个我信！人权很好，但它和其他所有乌托邦愿景一样，美好却又经不起逻辑推敲，只不过是某个政治力量手里的一个工具，特别是那句人权的批判是超越民族和国家的，着就让美国把人权当成了它治理全球的一个美丽工具！看看就好！我国对人权的说明：生存权和发展权是共长党为中国人民争取和保障的最基本人权！这是实干！ 本书的中文翻译读起来很累很累！作者本身的语言也不凝炼，读起来十分吃力！
评分书本身非常好，特别是全书最后两个自然段。但是翻译和校对太差
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