自然法论文集

自然法论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:[英] 洛克
出品人:
页数:160
译者:李季璇
出版时间:2014-1
价格:17.00
装帧:平装
isbn号码:9787100096690
丛书系列:
图书标签:
  • 洛克
  • 政治哲学
  • 自然法
  • 政治学
  • 哲学
  • 法哲学
  • 自由主义
  • 洛克及其研究
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  • 古典哲学
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  • 权利理论
  • 正义论
  • 法律基础
  • 西方哲学
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具体描述

本书为洛克早期重要作品,它们是洛克哲学思想的发萌地。虽然本书只是围绕着自然法这一个主题进行讨论,但是却构成了洛克后来的政治哲学的基础,而且涉及到了洛克经验主义知识论的一些基本问题。本书作为一部时代经典作品,具有较高的资料及收藏价值。

《自然法论文集》是一本汇集了多位学者对自然法这一古老而又充满活力的思想体系进行深入探讨的学术著作。本书并非简单罗列自然法的历史演变,而是着力于剖析其核心概念、理论基础及其在不同时代、不同文化背景下的发展与应用。 本书的每一篇论文都代表了作者在各自领域内的独特见解和严谨研究。 首先,论文集开篇即从古希腊哲学家的思想溯源,追溯自然法观念的萌芽。作者深入分析了赫拉克利特关于宇宙秩序的论述,以及苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对正义、德性与普遍真理的探寻,揭示了早期自然法思想中蕴含的理性与秩序的种子。这些早期的思想,虽然尚未形成系统化的理论,却为后世自然法的构建奠定了重要的哲学基础。 接着,本书重点论述了罗马法体系中自然法的概念及其法律实践。通过对西塞罗等罗马法学家的著作进行细致解读,作者阐释了罗马法如何将自然法作为调整社会关系、确立基本权利和义务的普遍原则。对自然法在罗马私法和公法中的体现,以及其对罗马法典化进程的影响,都进行了深入的剖析。 随后,论文集转向中世纪时期,详细考察了基督教神学对自然法理论的重塑。特别是圣奥古斯丁和圣托马斯·阿奎那等思想家的贡献。作者探讨了神圣法、永恒法、理性法和人类法之间的等级关系,以及自然法如何被视为人类理性认识神圣旨意的途径。对于阿奎那在《神学大全》中构建的自然法伦理学和政治哲学体系,本书进行了详尽的阐释,并分析了其对西方政治思想产生的深远影响。 进入近代,本书着力分析了霍布斯、洛克和卢梭等社会契约论者对自然法的贡献与修正。作者探讨了他们如何从自然状态出发,论证国家和政府的合法性,以及自然权利在其中扮演的关键角色。对不同社会契约理论家在自然权利的性质、范围以及与国家权力关系的论述差异,进行了细致的比较和分析,展现了自然法思想在政治哲学领域的转型。 本书还关注了自然法在国际法发展中的作用。作者深入研究了格劳秀斯、普芬多夫等人的思想,以及自然法如何为国际关系提供正义和秩序的依据。对国际法中主权、战争与和平、条约等基本原则的自然法根源进行了追溯。 此外,论文集并未止步于对经典理论的梳理,更包含了一些探讨自然法在现代社会面临的挑战与回应的篇章。例如,关于自然法与实证法的持续争论,以及自然法在人权保障、环境保护、生命伦理等现代议题中的适用性。一些论文还探讨了非西方文化语境下与自然法相似或相互启发ively的思想资源。 本书的学术价值在于其广阔的视野、严谨的论证和深刻的洞见。它不仅为研究自然法学说的学者提供了丰富的思想资源,也为对法学、政治哲学、伦理学等领域感兴趣的广大读者打开了一扇理解人类对正义与秩序不懈追求的窗口。通过对自然法不同发展阶段和不同学派观点的梳理与评析,《自然法论文集》力求呈现自然法思想的复杂性、多样性及其在人类文明史上的重要地位,并引发读者对当下社会诸多价值观念的深入思考。

作者简介

目录信息

自然法论文集
洛克作为道德哲学学监的告别演说(1664)
几篇以速记写成的哲学日记
名称索引
主题索引
· · · · · · (收起)

读后感

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【按语:因为上课提到了洛克,今天抽空看了下洛克的《自然法论文集》,主体内容是1952年末由Lovelace收藏中出版的洛克约1664年左右思考自然法写就的八則小论文或札记,不长,中文约50页。虽然最近有些深入研究如《洛克与自由社会》,但个人初读这部洛克早年的著作,感觉并不背...  

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理解洛克的自然法是一件费脑筋的事,也是似乎没什么意义的事。奈何这三个字不断地在他的《政府论》中出现,还总是和“自然权利”、“自然状态”这些类似的词语一起,不免让人疑惑:他到底想表达什么?自然法到底是什么?它和这二者又是什么关系?它真的存在吗?如果不存在,这...  

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洛克:《自然法论文集》(范·雷登W.von Leyden辑译),刘时工译,上海三联书店2015年版, 【版本说明: 1商务本 2014年1月 最早有页边码和索引 没有von Leyden导言 翻译修辞不行 2经典与解释洛克集 2014年8月 没有告别演说 但有Yolton和施特劳斯的文章 3三联书店思想与社会本 ...  

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洛克:《自然法论文集》(范·雷登W.von Leyden辑译),刘时工译,上海三联书店2015年版, 【版本说明: 1商务本 2014年1月 最早有页边码和索引 没有von Leyden导言 翻译修辞不行 2经典与解释洛克集 2014年8月 没有告别演说 但有Yolton和施特劳斯的文章 3三联书店思想与社会本 ...  

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【按语:因为上课提到了洛克,今天抽空看了下洛克的《自然法论文集》,主体内容是1952年末由Lovelace收藏中出版的洛克约1664年左右思考自然法写就的八則小论文或札记,不长,中文约50页。虽然最近有些深入研究如《洛克与自由社会》,但个人初读这部洛克早年的著作,感觉并不背...  

用户评价

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《自然法论文集》这个名字,在我看来,暗示了一种对“法”的起源和本质的追溯。我们日常生活中所说的法律,很多时候是我们人为制定的规则,但“自然法”则不同,它指向的是一种更深层、更根本的秩序。我脑海中浮现的,可能是那些关于天赋人权、普世价值的讨论。设想一下,在还没有国家、还没有成文法的遥远时代,人们是如何判断是非对错的?他们是否会诉诸于内心的良知,或者某种普遍认同的“天理”?这种对超越具体社会契约的、先验的道德原则的探究,总让我觉得它触及了人类文明最古老的精神火种。它可能试图回答,为什么某些行为在任何时代、任何文化下都被视为不道德,而另一些行为则被普遍赞扬。

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对于那些试图将抽象的哲学理念与现实生活紧密联系起来的著作,我总是抱有特别的期待。《自然法论文集》这个书名,在我看来,就蕴含着这样的潜力。它不仅仅是关于理论的探讨,更是关于我们应该如何生活,如何构建一个更美好的社会的思考。我脑海中浮现的,是那些关于如何根据自然的准则来指导我们的行为,如何在一个不确定的世界中做出合乎道义的选择的讨论。这种将哲学智慧应用于实践的尝试,总能让我觉得,这本书不仅仅是一本学术著作,更是一本能够指引我们前行的指南。

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当我想象《自然法论文集》中的内容时,我脑海中会浮现出关于“权利”和“义务”的辩论。我们作为个体,拥有哪些不容剥夺的权利?这些权利的来源是什么?是上帝赋予?是自然赋予?还是我们通过社会契约共同协商的结果?而伴随权利而来的,是我们的义务。这些义务又该如何界定?它是否也遵循着某种自然的、普遍的法则?我设想,书中可能会探讨,即便是在没有国家强制力的情况下,人们也应该遵循某些行为准则,因为这些准则本身就内嵌在自然之中,是维持社会和谐的必要条件。这种对权利与义务关系的哲学思考,总能让我深入反思自身在社会中的角色和责任。

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《自然法论文集》这个名字,让我联想到的是一种对“人之所以为人”的深刻追问。在众多的生命形式中,人类为何拥有如此独特的地位?是因为我们的理性?我们的意识?还是我们能够理解并遵循某种超越个体利益的普遍法则?我设想,书中可能会深入探讨,人类的理性能力如何使我们能够认识到并实践自然法,从而区别于那些仅凭本能行动的生物。这种对人类主体性,以及人类在宇宙中的位置的哲学审视,总是让我感到一种被启迪的兴奋,仿佛在试图揭示人类存在的独特价值和使命。

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《自然法论文集》这个名字,让我联想到的是一种对“自由”的深层理解。我们都渴望自由,但真正的自由意味着什么?仅仅是不受束缚吗?还是说,真正的自由,恰恰在于认识并遵循那些能够让我们更好地实现自身价值的“自然法”?我设想,书中可能会探讨,人类的自由并非是没有边界的放纵,而是建立在对自身和世界规律的深刻认识之上。这种对自由与规则之间辩证关系的哲学思考,总能让我重新审视我所理解的自由的含义,以及我在追求自由过程中所应承担的责任。

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我对于那些试图在纷繁复杂的现实世界中寻找永恒不变真理的哲学尝试,总是抱有极大的兴趣。《自然法论文集》这个书名,在我看来,就代表了这样一种宏大的追求。它不像是在讨论某个具体时代、某个具体地区的法律条文,而是试图去触及那些根植于人性深处,或是宇宙本质之中的普遍原则。我脑海中浮现的,是那些关于“善”与“恶”的根本界限,以及人类应该如何追求“善”的讨论。这种对道德终极目标的探寻,以及对实现这些目标方法的思考,总能激起我内心深处对美好和真理的向往。

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我一直着迷于那些关于“正义”的探讨。当我们谈论正义时,我们在谈论什么?是公平?是平等?还是某种更深层次的、与我们本性相关的和谐状态?《自然法论文集》这个书名,让我联想到的是对这些抽象概念的具象化思考。我设想,书中可能会有论述,将正义的原则追溯到自然的秩序之中,比如,自然界中的生物遵循着某种生存和繁衍的规律,而人类社会的正义,是否也应该效仿这种自然的平衡和有序?这种将抽象的道德概念与具体的自然法则联系起来的尝试,对我来说,是一种非常有趣的视角。它可能试图说明,我们内心对正义的渴望,并非凭空而来,而是源于我们作为自然界一部分的本质。

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当我看到《自然法论文集》这个书名时,我立刻想到的是一种对“秩序”的渴望。无论是在自然界,还是在人类社会,我们似乎都在不自觉地寻求一种有序的状态。那么,这种“秩序”的根源是什么?它是否来源于某种客观存在的“自然法”?我设想,书中可能会有论述,将人类社会的各种制度和规范,都置于一个更大的、由自然法所构建的框架下去审视。这种试图找到万事万物背后的逻辑和秩序的努力,总能给我带来一种安定感,仿佛在混乱的世界中找到了一丝清晰的脉络。

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我一直对哲学中的那些宏大叙事,那些试图解释世界运行根本规律的思想体系充满好奇。当我第一次在书店的角落里看到《自然法论文集》这个名字时,一种莫名的吸引力就抓住了我。虽然我无法在这里详细展开这本书的具体内容,但我可以分享它在我心中激起的层层涟漪。它不像一本我随意翻阅的消遣读物,而是像一块沉甸甸的石头,需要我投入时间和精力去打磨、去理解。当我试图去构想书中可能出现的论证时,我脑海中浮现出的画面是那些古老思想家们在辩论中反复推敲的场景。他们可能在追问,人之所以为人,其根本的属性是什么?是理性?是情感?抑或是某种超越个体存在的普遍意志?这种对人类本质的探寻,对我而言,总有一种莫名的吸引力,仿佛在寻找我们自身存在的源头和意义。

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读到《自然法论文集》这个书名,我的第一反应就是它可能探讨的是那些根植于自然本身的、不依赖于人类意志而存在的普遍法则。这就像物理学中的万有引力定律,它独立于我们的认知而存在,我们只是去发现和描述它。那么,在道德、伦理,甚至社会组织层面,是否也存在这样一些普适性的“自然法”呢?我脑海中涌现的画面,是那些试图从自然界的和谐秩序中推导出人类社会准则的思想家们。他们或许会将观察到的自然现象,比如弱肉强食、适者生存,与人类社会的行为规范进行比照,然后得出一些关于公正、权利、义务的结论。这种将自然界的客观规律引入人类主观世界,试图寻找一种不证自明的道德基础的尝试,总是让我感到一种深刻的哲学魅力,仿佛在试图搭建一座连接“是什么”和“应该是什么”的桥梁。

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现世的人只要随意享用一下知识在时间上的利息都可以胜过多少牛逼哄哄的先贤们呀

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通过人对自然法的认识途径,洛克已尝试融合经验论与唯理论,不过这种调解到康德那里才算大成。洛克的自然法研究主要还是基于格老秀斯、普芬道夫这些先辈,有趣的是从认识论角度切入分析,由于时代背景,难免掺入“上帝”的因素,不过此自然法之研究旨在发现放之四海而皆准的正义法则,何其壮哉妙哉!

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简单了解了自然法的思维路径,能够感受到洛克在试图调解先验经验与人类理性间所保持的对基督教神法的继承,正如序言中所言,虽然无法真正证明神圣律令的约束力,但我们仍旧可以在感觉经验的引导下凭借理性发现道德真理的真正效用。

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洛克早年的一本书,说实话没有太读懂,不过似乎有很多内容应该在《人类理解论》里面有阐述,施特劳斯似乎都这几篇情有独钟。

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几篇早期论文,与《政府论》《人类理解论》相得益彰

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