具体描述
《诗经》，在先秦只称作《诗》，“经”字是汉儒加上去的。从目录学上来说，称《诗》为经，始于《汉书·艺文志》。因为《汉书·艺文志》是以刘向、刘歆父子的《别录》、《七略》为蓝本的，所以，也可以说是始于《别录》、《七略》。
《（诗经》是我国最早的一部诗歌总集。这些诗歌产生的时代，上自西周初期（公元前11世纪），下至春秋中期（公元前6世纪），历时五百多年。孔子曾经用《诗》作为教材。孔子说过：“《（诗》三百篇，一言以蔽之，思无邪。”（《论语-为政》）又教育他的儿子说：“不学《诗》，无以言也。”（《论语·季氏》）意思是，不学《诗》，连话都说不好。
秦始皇的焚书，《诗》首当其冲。《史记·秦始皇本纪》记载：“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市。”
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目录信息
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读后感
江畔何人 江月何年 愁满川离绪 曾经沧海 除却巫山 与谁寄此意 愿我如星 愿君如月 逐流光相舞 恨灼日不解 朝露散去 无影无踪迹 林花春红 晨雨暮风 谢了太匆匆 翠竹青松 任尔西东 志坚攀长空 叹春江花曳 春风秋月 情自岁月涌 一步一摇 一颦一笑 不胜回忆浓...
评分据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是...
评分之前看《沉默的大多数》时，王小波有句话叫我胆寒，他说，我们国家自汉代以后，一直在进行思想上的大屠杀。仔细一想，好像有道理，汉代之后，我们国家再没有过春秋时期百家争鸣的文化盛世。当年汉武帝征求治国方略，董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝就同意了。汉武帝...
评分风过秋水,伊人远行.我们所追求的,永远都是可望而不可及.而我们从来没有放弃.在古老的诗经中,这个永不止息的信念已经溶入在我们这个民族的血脉里. 永不可达的彼岸,千年不变的追求. 我从未曾爱过你 从见到你的第一眼起 你从秋水彼岸，踏歌而来 又在瑟瑟秦风中凌波而去 九...
评分在重礼仪教化的周代，非常重视民风的淳朴，设有“采诗官”收集民间流传的诗歌，以此了解民间的风俗。《诗经》中诗歌的主题有很多，有的揭露当时的黑暗政治，抨击统治阶级，有的热烈质朴，表达人们对美好爱情、幸福生活的向往和追求，对礼教的反抗，有着非常动人的艺术力...
用户评价
这本书最让人感到惊艳的，是其强大的“文化渗透力”。它似乎是你民族文化基因中某种古老旋律的源头。随便读到一句，比如形容女子美丽或是男子气概的词句，都能立刻感受到它对后世文学、对戏曲、对成语的深远影响。它提供了一套最原始、最基础的审美范式。我曾尝试将其中一首描绘离别的诗，用现代白话文进行‘翻译’，结果发现，一旦抽离了它原有的音韵和句式，那种意境瞬间崩塌了。这让我深刻理解到，对于古籍，我们不能用现代的阅读习惯去苛求，它的美，必须在它自身的语境和节奏中才能完全展现。这是一次对语言根源的探寻之旅，让我对我们汉语的美学基础有了全新的认识。
评分坦白说，我不是历史或文学的科班出身，一开始接触这本“经典”还有点畏惧，生怕全是晦涩难懂的‘之乎者也’。但实际翻开后，发现那些所谓的“难懂”，很多时候只是我们现代思维的隔阂。这本书的叙事逻辑非常直接，充满了原始的生命力和一种近乎直觉的表达方式。它不像后世诗歌那样强调典故和引经据典，而是直接将情感和场面抛到你面前。譬如那些关于祭祀和宴饮的描写，充满了对秩序的维护和对祖先的敬畏，让我对周礼文化有了更直观的认识。更让我惊奇的是，即便是那些政治色彩浓厚的篇章，也常常夹杂着对自然现象的细致观察，比如风、雨、雷电，它们不仅仅是背景，更是情绪的放大器。读完后，我有一种强烈的‘返璞归真’的感觉，明白了文学的本质，或许就是对最基本人性的最真诚捕捉。
评分这本《诗经》简直是上古情书的活化石啊！我第一次捧读，就被那种质朴又热烈的生命力深深地震撼住了。它不像后世那些雕琢过度的诗篇，字里行间充满了泥土的芬芳和自然的呼吸。特别是那些描绘爱情的篇章，什么“窈窕淑女，君子好逑”，简直是直击人心，没有任何矫饰，就是最纯粹的向往和追求。我甚至能想象出，在那个没有霓虹灯的时代，一位周朝的青年，对着河畔采摘荇菜的姑娘，发出的那一声声深情的呼唤。那些对田猎、农耕生活的描绘，也让我仿佛穿越回了那个依山傍水的日子，感受到先民们对土地的敬畏和对丰收的期盼。它不仅仅是文学作品，更是一部生动的社会风俗画卷，记录了那个时代人们的喜怒哀乐、婚丧嫁娶，那种真实感，是其他任何史书都无法给予的。读着读着，我感觉自己不再是一个现代的读者，而是那个手持竹简，在月光下低吟的古人，这种沉浸式的体验，实在太迷人了。
评分初读这批篇章，我最大的感受是其强烈的“乐感”和鲜明的“场景感”。这绝不是可以平铺直叙地“读”完的书，它更像是被谱了曲的歌谣，韵脚和节奏感极其强烈，读起来朗朗上口，带着一种古老的咏叹调的韵味。那些关于战争、徭役、或者政治讽喻的诗，虽然主题沉重，但其叙事手法却极其精妙，常常采用对比和象征的手法，让人在画面中体会那种压抑和不公。比如描绘征夫思乡的段落，那种“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的对比，寥寥数字，却将时光的流逝、环境的变迁和内心的苍凉刻画得入木三分，简直是文学史上“以景写情”的巅峰之作。我甚至忍不住尝试着去模仿那种节奏大声诵读出来，感受那种古人在劳作之余，借歌声抒发情感的原始冲动。这书的每一个字似乎都有重量，每一个音节都带着历史的回响。
评分这本书的结构安排，简直是一门高超的“编排艺术”。它不像是一本随便收集起来的诗集，更像是一部经过精心策划的古代民歌选集。从田间地头的劳动号子，到贵族阶层的宴乐颂歌，再到表达哀怨愤懑的讽谏之作，这种涵盖范围之广，令人叹服。我特别留意了那些重复出现的意象，比如“蒹葭苍苍，白露为霜”，这种反复咏叹的手法，构建了一种梦幻般的氛围，让人在重复中体会到某种难以企及的、飘渺的美好。它让人思考，在那个信息相对闭塞的时代，这些口头流传的歌谣是如何跨越地域和时间的限制，最终汇集成册的。这不仅仅是文字的记录，更像是古代社会集体记忆的沉积体，每一次阅读，都像是在触摸历史的肌理，细微而真实。
评分买的第一本诗经，注解全面。
评分诗歌本身不错，但是这套书的制作简直就是令人发指。排版、纸质到处都是槽点。
评分我觉得这个版本很好，留白处也很多，利于记录。
评分我觉得这个版本很好，留白处也很多，利于记录。
评分买的第一本诗经，注解全面。
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