群氓时代

群氓时代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江苏文艺
作者:赫连勃勃大王
出品人:
页数:225
译者:
出版时间:2009-6
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539932477
丛书系列:
图书标签:
  • 社会
  • 人性
  • 现代生活
  • 浮躁
  • 文化
  • 文化探讨
  • 中国
  • 丑陋
  • 社会心理学
  • 群体行为
  • 人性分析
  • 现代文明
  • 大众文化
  • 盲从现象
  • 舆论传播
  • 思想控制
  • 集体无意识
  • 社会批判
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具体描述

《群氓时代》是一本具有思想深度的著作。书中从作者赫连勃勃大王的亲身经历出发,记述了他平日生活中发生的故事:追逐名牌、购买轿车、淘宝收藏、网络性行为等等,旨在揭示当今中国人的思想现状:奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风。人群中这些浮躁而盲动的思想状态,是一个“群氓时代”开始的标志。作者以自身为箭靶,用辛辣的笔锋对生活中的丑恶进行了激烈的讨伐,化自身为药汁为这个世界消毒。

《群氓时代》 卷首语 我们正身处一个前所未有的时代,信息以前所未有的速度流动,观点以前所未有的广度传播。每一次点击、每一次分享,都在汇聚成一股强大的洪流。在这股洪流之中,个体被裹挟,思想被催化,共识在瞬间形成,又在下一刻烟消云散。我们似乎比任何时候都更加紧密地联系在一起,但有时却又感到比以往任何时候都更加孤立。 第一章:算法的低语与信息的回音室 数字世界的出现,为我们搭建了一个宏大的信息广场。然而,广场上回荡的,并非总是真理的钟声,更多时候是经过算法精心编排的回音。个性化推荐算法,如同一个孜孜不倦的向导,不断将我们引向自己熟悉和喜爱的角落,殊不知,这也在悄然织就一张名为“信息茧房”的网。我们更容易接触到与自己观点一致的信息,而对异见的声音则渐渐麻木。这使得我们对世界的认知变得片面,对复杂问题的理解也随之简化。我们以为自己掌握了真相,实际上却可能只是在自己的回声室里低语。 第二章:注意力稀缺时代的狂欢与焦虑 在这个信息爆炸的时代,注意力成为了最稀缺的资源。各类平台为了争夺用户的眼球,不惜使出浑身解数,标题党、耸人听闻的营销、碎片化的内容,成为吸引注意力的惯用伎俩。我们的大脑不断被各种刺激所轰炸,从中筛选、消化、处理,这是一个极度消耗精力的过程。随之而来的,是注意力的碎片化和深层思考能力的退化。我们习惯于快速浏览,浅尝辄止,难以沉下心来阅读一篇长文,难以对某个问题进行深入的探究。这种注意力稀缺,也催生了普遍的焦虑感,总觉得有新的、更重要的信息在等着我们去获取,而我们却力不从心。 第三章:情绪的传染与群体性的非理性 当个体注意力被分散,批判性思维开始松动,情绪便有了更大的空间滋生和蔓延。社交媒体上,一个触动人心的故事、一个引发共鸣的观点,都能在短时间内迅速发酵,形成强大的情绪感染力。从点赞到转发,再到激烈的评论,个体的情绪被放大,并迅速传染给周围的人。这种情绪的传染,有时会超越理性的考量,导致群体性的非理性行为。观点极化、人肉搜索、网络暴力,这些都是群体性非理性在数字时代最赤裸裸的体现。我们更容易被情绪所裹挟,而忽视了事实和逻辑。 第四章:意见的同质化与少数派的沉默 当信息流向变得越来越相似,观点也自然而然地趋于同质化。在强大的社会压力和群体认同的驱动下,个体往往会选择融入,而非对抗。那些与主流观点不符的声音,很容易被淹没、被排斥,甚至被攻击。少数派的意见,在数量上处于劣势,在传播上又受到阻碍,最终走向沉默。这种意见的同质化,不仅不利于思想的交流和创新,更是一种社会活力的削弱。我们可能以为看到了一个热闹的讨论,实际上却可能只是在听一种声音的变奏。 第五章:身份的漂浮与归属感的幻灭 在数字世界里,我们可以轻松地构建和切换不同的虚拟身份,扮演不同的角色。这种身份的漂浮,在带来自由和多样性的同时,也可能导致真实的身份认同变得模糊。我们越来越难以确定自己是谁,也越来越难以与他人建立真实而深刻的连接。当虚拟世界的互动取代了线下的真实交往,我们对归属感的追求,也可能变得空泛而缥缈。我们可以在无数个社群中游走,却可能找不到一个真正属于自己的港湾。 第六章:真相的解构与事实的模糊 在信息爆炸和情绪驱动的双重作用下,真相本身也变得模糊不清。各种观点、信息、谣言、阴谋论混杂在一起,真假难辨。我们甚至开始质疑“真相”的存在,认为一切皆有可能,一切都可以被重新解读。这种对真相的解构,是集体智识退化的危险信号。当事实不再具有绝对的权威,当个人感受凌驾于客观证据之上,我们便容易滑入一个充满不确定和误解的世界。 第七章:反思与出路:重塑个体的清醒 面对“群氓时代”的种种挑战,我们并非无能为力。重塑个体的清醒,是我们唯一的出路。这需要我们主动走出信息茧房,拥抱多元化的观点;需要我们刻意训练专注力,培养深度思考的能力;需要我们保持情绪的独立,不轻易被群体情绪所裹挟;需要我们勇敢发出自己的声音,捍卫少数派的权利;需要我们回归真实的生活,建立有意义的人际连接;更需要我们对真相保持敬畏,对事实的探究永不停止。 《群氓时代》并非对技术进步的否定,也不是对信息传播的悲观预言,它是一面镜子,照见我们在信息洪流中的挣扎与困惑。它是一声警钟,提醒我们在享受便利的同时,保持警惕和清醒。它更是对个体力量的呼唤,邀请每一个身处其中的人,拿起反思的武器,找回独立思考的勇气,在喧嚣的世界中,找到属于自己的那片宁静与智慧。

作者简介

赫连勃勃大王(梅毅),男,天津人。现居深圳。中国作家协会会员,著有《生命的伤口》、《赫尔辛基的逃亡》、《表层》等多部中篇小说,并有“伪青春三步曲”《南方的日光机场》、《失重岁月》、《城市碎片》等三部长篇小说出版(中国青年出版社等),还出版有长篇社会学译著《人类行为》(中国社科出版社),曾获国家、省、市等多种文学奖项。

2004年相继出版有长篇历史散文集《隐蔽的历史》、《历史的人性》、《华丽血时代》、《帝国的正午》、《刀锋上的文明》、《帝国如风》、《大明朝的另类史》(世界知识出版社、陕西师大出版社等)。香港中华书局出版有《历史长河的悲喜英雄》、《帝王将相的博弈真相》繁体字版。上述诸种著作的台湾繁体字版和韩文版也即将出版。

其作品不仅仅在国内诸多大型网站受到成百上千万读者热捧,也得到著名作家李国文、雷达、高洪波、蒋子龙、梁晓声、肖复兴、舒婷、叶延滨、林希等人的大力推崇。享有“互联网历史写作第一人”的美誉,可称是国内极少的同时受到主流文学界承认又被大众读者认可的历史散文家、小说家。

目录信息

第一章 欲望在膨胀——从4380港币的钱包到近百万的奔驰 我的购物欲求 换车心理 “奢侈”的历史追溯第二章 “自我”的焦虑——从“势利”的角度考察我们“丢失”的身份 “乱认祖宗”的势利心理 什么是势利? 酒店,最有“势利”氛围的地方 展现成功的“校友会” 可怜的“海龟”和“海带”们 “精英崇拜”社会的势利病 异化时代的势利群氓心态第三章 在荒谬中成长——处心积虑地“垮掉” 所有的田园都在沦陷 法国,一个虚假的浪漫符号 富士山与“处女盛” 生活在别处? 我所看到的“行为艺术” 真正味蕾上的乡愁之旅 在荒谬中成长第四章 作为“消费品”的文化——精英主义的消亡与大众趣味的变更 那些想当“大师”的文化人 知识与金钱的怪异联姻 电视!电视!电视! 看“点击率”和“排行榜”买书的氓民 逗你玩——文化为什么这样俗? 网民,作为崭新形式的“氓民”第五章 回归,抑或虚假的反叛——那些被歪曲的“传统” 普洱也变成了“收藏” 还有什么是真的? 假文物爱好者们 别买你不熟悉的东西 对“郊外别墅”的向往 拽将红袖夜谈禅 满服还是唐装? 我是如何成为“赫连勃勃大王”的第六章 纵欲后的惆怅——互联网性爱与性文学 网络性爱的焦虑 作为时代阑尾的“诗人”们 女性文学,矫揉与造作第七章 当跟风成为时髦 看那些被误读的虚荣符号 “韩流”,以历史的眼睛去观察 雅皮士,那些阴柔的男性 不是结语的结语
· · · · · · (收起)

读后感

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本书以猛烈的炮火抨击了当下所谓“七宗罪”,更是“不点名不道姓”地抨击了“村气大脸”当年明月。也正是因为对当年明月“不点名不道姓”的抨击,使本书变了味。本来是对社会盲目盲从的批判,转向针对个人不道德行为的批判,又由于是“不点名不道姓”,使人对作者的态度产生了...  

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刀客年轻时期,常常对国人面临的信仰危机扼腕不已,乃至忧心忡忡,跳脚捶几,咬碎一口半黄不白的獠牙。随着年少不再,一面忙于奴颜媚骨乞回五斗糙米养活一家老小,一面悟到万物皆有盛衰轮替而精神亦然,于是懒于再为民族承继燃烧自己的腐草萤光,只冷眼旁观这世界如何一天天腐...  

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《群氓时代》之前在书店有瞄过几眼,我今天翻它的时候明白了为什么第一次看到的时候没有买下,因为我也做了一次书中批判的主角。哎···被人批判了......作者赫连勃勃大王,很有气势的烂名字本人对网络写手有一种莫名的小排斥,我想是小嫉妒也是可能的,谁让人家出名了。再哎...

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被書名所吸引看的這本書,但是內容似乎襯不上書名。七宗罪分別是奢侈(購物慾)勢利(展現成功的校友會,海歸海帶,精英崇拜)焦慮(浪漫的法國,生活在別處,行為藝術)惡俗(所謂大師,知識與金錢,靠點擊率買書)虛假(普洱成了收藏,假文物愛好者,滿服還是唐裝)縱慾(網...  

用户评价

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读罢掩卷,一股复杂的情绪涌上心头,既有被深刻洞察的震撼,又有一种深深的无力感。这本书的语言风格非常独特,它不像传统社科著作那样充满术语和枯燥的论证,反而更像是一部充满哲学思辨色彩的现代寓言。作者似乎拥有一种魔力,能将抽象的社会现象转化为具体的、带着温度和血肉的形象。我尤其喜欢它对个体与群体权力动态的探讨,它细致地勾勒了“多数人”是如何不动声色地构建起一套审判他人的体系,以及在这种体系下,保持清醒的“异见者”所要付出的沉重代价。这种代价不仅仅是外部的排斥,更是一种内在的自我怀疑和煎熬。行文中那些看似信手拈来的譬喻和引证,实际上都经过了严谨的筛选和打磨,它们如同星辰般散落在文字间,为整体的论述提供了坚实的坐标,让那些尖锐的批判充满了知性的光辉,而非仅仅是情绪的宣泄。

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这本书的文字犹如一把锋利的解剖刀,精准地切开了我们这个时代最隐秘、最令人不安的肌理。作者的叙事节奏把握得极佳,时而如暴风骤雨般将读者卷入喧嚣的群体狂欢,时而又沉静下来,用近乎冷酷的笔触描摹出个体在巨大洪流面前的无力和迷茫。我特别欣赏其中对于“从众心理”的细致入微的刻画,它不仅仅停留在理论层面,而是通过一系列极具画面感的场景设置,让读者身临其境地感受到那种被无形的力量裹挟、最终失去自我判断的恐惧。比如,书中对社交媒体上信息茧房形成过程的描绘,那种由微小的认同感累积成不可撼动的群体信念的过程,简直是教科书级别的呈现。它迫使我们反思,我们所坚信的“真理”,究竟有多少是独立思考的结果,又有多少不过是回音室里被反复放大的噪音。全书的张力在于,它没有给出简单的答案或廉价的安慰,而是将一个深刻的社会病灶赤裸裸地展现在我们面前,留给读者的,是长久的、令人不安的沉思。

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如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那便是“清醒的痛楚”。作者的文笔是冷静到近乎冰冷的,但这份冷静恰恰衬托出其所描述现象的残酷性。它不是一本读起来让人感到愉悦的书,它的价值恰恰在于它让人感到不适。书中对信息传播的非线性特征的分析尤其到位,它揭示了在当今这个信息爆炸的时代,我们的大脑是如何为了追求效率而牺牲掉深度的思考。每一个观点都被迅速地打包、标签化,然后投入到特定的情绪化反应中去,这使得真正的对话和理解变得异常困难。更令人警醒的是,作者笔下的“群体”并非一个抽象的集合,而是由无数个有着自身弱点和欲望的个体组成的,这种细腻的个体心理剖析,使得宏大的社会批判落到了实处,让人无法轻易地将责任推给“别人”或“时代”。

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这本作品的阅读体验是层次丰富的,初读时,可能会被其犀利的比喻和强烈的批判性所吸引;但随着深入,会发现作者真正的高明之处在于其深厚的历史和人文素养。他并不满足于对当下现象的表面描述,而是将其置于一个更宏大的历史背景下去审视,这使得书中的论述具备了一种穿越时间的重量感。我非常欣赏作者在处理复杂议题时的那种克制感,他极少使用过于激烈的词汇来煽动情绪,而是通过精确的数据和逻辑链条,层层推进,最终将读者引向一个无法回避的结论。这本书与其说是在批评某种社会状态,不如说是在为每一个渴望独立思考的个体提供了一套思维的“防毒面具”,帮助我们在充斥着高效口号和即时满足感的文化氛围中,守护住那份宝贵的、易逝的独立判断力。它无疑是这个时代知识分子应该共同研读的一部警世恒言。

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这本书的结构安排颇具匠心,它没有采用线性的时间叙事,而是通过不同主题的章节进行螺旋式的深入。这种结构安排的好处在于,它不断地将读者带回核心议题,但在每次回归时,都会带来新的视角和更深层次的理解。每一次的循环,都像是在对社会运行的底层逻辑进行一次更彻底的解构。我个人对其中关于“共识的建构”那一部分印象最为深刻,作者揭示了群体如何通过不断的重复和符号的简化,来快速达成一种虚假的、易碎的团结。这种团结在面对真正有挑战性的问题时,会迅速土崩瓦解,但在此之前,它已经足够强大到可以压垮任何试图质疑它的人。整本书读下来,就像是经历了一场漫长而艰苦的思维体操,它不断地挑战读者的舒适区,迫使你用更审慎、更怀疑的眼光去看待那些被我们奉为圭臬的社会常识和集体行为。

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作者憎恨日本人,憎恨余秋雨。描述中国现代人群的困境,却无解决方案。 批判当下社会的七宗罪,但是自己也深陷其中。书还是值得一看,跟着一起骂骂人也算是一个晚上的乐事。

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09年的书,当时看还没有多大感触,现在再看感觉真是一语成谶

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一般般,甚至有些不喜歡。

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为了你而读的第一本书。——但这绝对是本烂书。不知为什么作者的语气让我不由自主地对他的人品产生了厌恶感,遑论文笔极差,对他所批判的东西例如女作家们也是非常偏颇,并且全书文不对题没有什么结构感。两星算客气的

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为了你而读的第一本书。——但这绝对是本烂书。不知为什么作者的语气让我不由自主地对他的人品产生了厌恶感,遑论文笔极差,对他所批判的东西例如女作家们也是非常偏颇,并且全书文不对题没有什么结构感。两星算客气的

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