《群氓时代》是一本具有思想深度的著作。书中从作者赫连勃勃大王的亲身经历出发,记述了他平日生活中发生的故事:追逐名牌、购买轿车、淘宝收藏、网络性行为等等,旨在揭示当今中国人的思想现状:奢侈、势利、焦虑、恶俗、虚假、纵欲、跟风。人群中这些浮躁而盲动的思想状态,是一个“群氓时代”开始的标志。作者以自身为箭靶,用辛辣的笔锋对生活中的丑恶进行了激烈的讨伐,化自身为药汁为这个世界消毒。
赫连勃勃大王(梅毅),男,天津人。现居深圳。中国作家协会会员,著有《生命的伤口》、《赫尔辛基的逃亡》、《表层》等多部中篇小说,并有“伪青春三步曲”《南方的日光机场》、《失重岁月》、《城市碎片》等三部长篇小说出版(中国青年出版社等),还出版有长篇社会学译著《人类行为》(中国社科出版社),曾获国家、省、市等多种文学奖项。
2004年相继出版有长篇历史散文集《隐蔽的历史》、《历史的人性》、《华丽血时代》、《帝国的正午》、《刀锋上的文明》、《帝国如风》、《大明朝的另类史》(世界知识出版社、陕西师大出版社等)。香港中华书局出版有《历史长河的悲喜英雄》、《帝王将相的博弈真相》繁体字版。上述诸种著作的台湾繁体字版和韩文版也即将出版。
其作品不仅仅在国内诸多大型网站受到成百上千万读者热捧,也得到著名作家李国文、雷达、高洪波、蒋子龙、梁晓声、肖复兴、舒婷、叶延滨、林希等人的大力推崇。享有“互联网历史写作第一人”的美誉,可称是国内极少的同时受到主流文学界承认又被大众读者认可的历史散文家、小说家。
本书以猛烈的炮火抨击了当下所谓“七宗罪”,更是“不点名不道姓”地抨击了“村气大脸”当年明月。也正是因为对当年明月“不点名不道姓”的抨击,使本书变了味。本来是对社会盲目盲从的批判,转向针对个人不道德行为的批判,又由于是“不点名不道姓”,使人对作者的态度产生了...
评分 评分刀客年轻时期,常常对国人面临的信仰危机扼腕不已,乃至忧心忡忡,跳脚捶几,咬碎一口半黄不白的獠牙。随着年少不再,一面忙于奴颜媚骨乞回五斗糙米养活一家老小,一面悟到万物皆有盛衰轮替而精神亦然,于是懒于再为民族承继燃烧自己的腐草萤光,只冷眼旁观这世界如何一天天腐...
评分《群氓时代》之前在书店有瞄过几眼,我今天翻它的时候明白了为什么第一次看到的时候没有买下,因为我也做了一次书中批判的主角。哎···被人批判了......作者赫连勃勃大王,很有气势的烂名字本人对网络写手有一种莫名的小排斥,我想是小嫉妒也是可能的,谁让人家出名了。再哎...
评分被書名所吸引看的這本書,但是內容似乎襯不上書名。七宗罪分別是奢侈(購物慾)勢利(展現成功的校友會,海歸海帶,精英崇拜)焦慮(浪漫的法國,生活在別處,行為藝術)惡俗(所謂大師,知識與金錢,靠點擊率買書)虛假(普洱成了收藏,假文物愛好者,滿服還是唐裝)縱慾(網...
读罢掩卷,一股复杂的情绪涌上心头,既有被深刻洞察的震撼,又有一种深深的无力感。这本书的语言风格非常独特,它不像传统社科著作那样充满术语和枯燥的论证,反而更像是一部充满哲学思辨色彩的现代寓言。作者似乎拥有一种魔力,能将抽象的社会现象转化为具体的、带着温度和血肉的形象。我尤其喜欢它对个体与群体权力动态的探讨,它细致地勾勒了“多数人”是如何不动声色地构建起一套审判他人的体系,以及在这种体系下,保持清醒的“异见者”所要付出的沉重代价。这种代价不仅仅是外部的排斥,更是一种内在的自我怀疑和煎熬。行文中那些看似信手拈来的譬喻和引证,实际上都经过了严谨的筛选和打磨,它们如同星辰般散落在文字间,为整体的论述提供了坚实的坐标,让那些尖锐的批判充满了知性的光辉,而非仅仅是情绪的宣泄。
评分这本书的文字犹如一把锋利的解剖刀,精准地切开了我们这个时代最隐秘、最令人不安的肌理。作者的叙事节奏把握得极佳,时而如暴风骤雨般将读者卷入喧嚣的群体狂欢,时而又沉静下来,用近乎冷酷的笔触描摹出个体在巨大洪流面前的无力和迷茫。我特别欣赏其中对于“从众心理”的细致入微的刻画,它不仅仅停留在理论层面,而是通过一系列极具画面感的场景设置,让读者身临其境地感受到那种被无形的力量裹挟、最终失去自我判断的恐惧。比如,书中对社交媒体上信息茧房形成过程的描绘,那种由微小的认同感累积成不可撼动的群体信念的过程,简直是教科书级别的呈现。它迫使我们反思,我们所坚信的“真理”,究竟有多少是独立思考的结果,又有多少不过是回音室里被反复放大的噪音。全书的张力在于,它没有给出简单的答案或廉价的安慰,而是将一个深刻的社会病灶赤裸裸地展现在我们面前,留给读者的,是长久的、令人不安的沉思。
评分如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那便是“清醒的痛楚”。作者的文笔是冷静到近乎冰冷的,但这份冷静恰恰衬托出其所描述现象的残酷性。它不是一本读起来让人感到愉悦的书,它的价值恰恰在于它让人感到不适。书中对信息传播的非线性特征的分析尤其到位,它揭示了在当今这个信息爆炸的时代,我们的大脑是如何为了追求效率而牺牲掉深度的思考。每一个观点都被迅速地打包、标签化,然后投入到特定的情绪化反应中去,这使得真正的对话和理解变得异常困难。更令人警醒的是,作者笔下的“群体”并非一个抽象的集合,而是由无数个有着自身弱点和欲望的个体组成的,这种细腻的个体心理剖析,使得宏大的社会批判落到了实处,让人无法轻易地将责任推给“别人”或“时代”。
评分这本作品的阅读体验是层次丰富的,初读时,可能会被其犀利的比喻和强烈的批判性所吸引;但随着深入,会发现作者真正的高明之处在于其深厚的历史和人文素养。他并不满足于对当下现象的表面描述,而是将其置于一个更宏大的历史背景下去审视,这使得书中的论述具备了一种穿越时间的重量感。我非常欣赏作者在处理复杂议题时的那种克制感,他极少使用过于激烈的词汇来煽动情绪,而是通过精确的数据和逻辑链条,层层推进,最终将读者引向一个无法回避的结论。这本书与其说是在批评某种社会状态,不如说是在为每一个渴望独立思考的个体提供了一套思维的“防毒面具”,帮助我们在充斥着高效口号和即时满足感的文化氛围中,守护住那份宝贵的、易逝的独立判断力。它无疑是这个时代知识分子应该共同研读的一部警世恒言。
评分这本书的结构安排颇具匠心,它没有采用线性的时间叙事,而是通过不同主题的章节进行螺旋式的深入。这种结构安排的好处在于,它不断地将读者带回核心议题,但在每次回归时,都会带来新的视角和更深层次的理解。每一次的循环,都像是在对社会运行的底层逻辑进行一次更彻底的解构。我个人对其中关于“共识的建构”那一部分印象最为深刻,作者揭示了群体如何通过不断的重复和符号的简化,来快速达成一种虚假的、易碎的团结。这种团结在面对真正有挑战性的问题时,会迅速土崩瓦解,但在此之前,它已经足够强大到可以压垮任何试图质疑它的人。整本书读下来,就像是经历了一场漫长而艰苦的思维体操,它不断地挑战读者的舒适区,迫使你用更审慎、更怀疑的眼光去看待那些被我们奉为圭臬的社会常识和集体行为。
评分作者憎恨日本人,憎恨余秋雨。描述中国现代人群的困境,却无解决方案。 批判当下社会的七宗罪,但是自己也深陷其中。书还是值得一看,跟着一起骂骂人也算是一个晚上的乐事。
评分09年的书,当时看还没有多大感触,现在再看感觉真是一语成谶
评分一般般,甚至有些不喜歡。
评分为了你而读的第一本书。——但这绝对是本烂书。不知为什么作者的语气让我不由自主地对他的人品产生了厌恶感,遑论文笔极差,对他所批判的东西例如女作家们也是非常偏颇,并且全书文不对题没有什么结构感。两星算客气的
评分为了你而读的第一本书。——但这绝对是本烂书。不知为什么作者的语气让我不由自主地对他的人品产生了厌恶感,遑论文笔极差,对他所批判的东西例如女作家们也是非常偏颇,并且全书文不对题没有什么结构感。两星算客气的
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