社会学看中国

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出版者:
作者:渠敬东
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2025-3
价格:79.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807684268
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 中国社会
  • 社会问题
  • 文化
  • 社会变迁
  • 城乡发展
  • 阶层
  • 民生
  • 社会思潮
  • 公共政策
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具体描述

【内容简介】

社会学是一门年轻的学科,却与当下联系最为紧密。身为社会中的一员,我们时刻渴望洞察所处的环境、定位自己的坐标。社会学给出了一套独特的看待问题和分析问题的视角,它持续地关注当下、聚焦现实,帮助我们思考自身、社会和更广大的世界。内卷、“996”、性别、阶层区隔……面对当下诸多热议话题的围困,人们迫切地渴望找到一剂解决生活困境的良方,而社会学的学科逻辑,正为我们提供了一种不一样的思辨方式与视角,用以审视这些问题背后的行为缘由与关系结构。

在中国社会学进入百年之际,国内知名学者渠敬东、周飞舟、王铭铭、田耕、陈波、徐勇、刘世定、吴小英、王宁、王天夫等,分别从中国社会学的发展和当下的热点问题入手,带领我们进入中国社会学的殿堂,用社会学的眼光看待时代变迁,穿透热点现象,看清系统运作的原理,也重新认识作为社会人的自己。

【编辑推荐】

社会学在中国经历本土化,至今已百年有余。一个舶来的学科如何在中国语境中找到自己的范式,人们又是如何用社会学的眼光和思维方式来理解中国的现实问题,这正是本书思考与关切的重要议题。在中国社会学百年这样一个大节点之下,我们更有必要对社会学在中国的生根与枝繁叶茂进行一番回溯与梳理。

本书邀请了十位社会学界的权威学者,讲述中国社会学的历史源流和当代中国最为关注的社会学问题。全书紧扣“中国社会学”的关键词,前五讲关注中国社会学发展历程中的五位重要人物,包括吴文藻、费孝通、林耀华、瞿同祖、李安宅,不仅深挖他们的学术历程,还重点就其代表作进行细致解读。每篇单独是一位学者的传记,合起来又是中国社会学的发展历程。后五讲关注改革开放以来中国社会最为突出的几个问题,包括农村、城乡、家庭、消费和数字时代,作者讲述了这些命题的学术源流以及在中国社会中的突出表现,特别强调了近年的研究取径和学术成果。

从这里出发,关注当下和现实,穿透表象的迷雾,在前人的智慧的基础上自由探索,洞察社会运行的基本结构。

现代社会结构的变迁与全球化浪潮下的文化重塑:一本关于复杂世界的透视 本书聚焦于当代全球化进程中,不同社会群体的互动模式、权力结构的演变及其对个体身份认同的深刻影响。我们不再仅仅探讨传统意义上的阶级固化或文化冲突,而是深入剖析信息技术、跨国资本流动以及新型治理模式如何重塑着社会的基本肌理。 第一部分:全球化、技术异化与社会场域的重构 1. 零工经济与“不确定性”的制度化: 本书首先考察了信息平台驱动的零工经济(Gig Economy)如何从一种边缘性的就业形态,迅速演变为全球城市劳动力的主流结构。我们利用社会资本理论和布迪厄的场域概念,分析了平台算法作为一种新型的“技术中介”如何取代了传统雇佣关系中的人事管理职能。这种异化不仅体现在劳动者对自身工作过程的控制力丧失,更在于劳动者被迫内化“持续自我优化”的压力,使“不确定性”本身成为一种制度化的生存常态。我们通过对多个国际大都市的案例研究,揭示了“弹性工作”背后隐藏的社会保障体系的瓦解与新型的“数字宗法制”的形成。 2. 虚拟社群的边界消融与身份政治的碎片化: 互联网,特别是社交媒体的普及,极大地改变了人们的社会连接方式。本书认为,这种连接的“弱化”与“泛化”导致了传统社群(如邻里、家庭、工会)的有效性下降,取而代之的是基于共同兴趣或特定意识形态的虚拟社群的兴起。我们探讨了这种碎片化如何加速了身份政治的激进化——当人们更容易在网络上找到强烈的归属感时,对异见的容忍度反而可能降低。通过对网络话语分析(Discourse Analysis),我们识别出驱动这些虚拟社群的深层焦虑,它们往往是对全球经济失衡、文化霸权和传统意义丧失的反应。 3. 监视资本主义的伦理困境与主体性危机: 继基础社会结构的分析之后,我们转向对数据捕获和行为预测的新型资本形态的批判性审视。本书借鉴了后福柯的权力分析框架,将“监视资本主义”视为一种新的权力技术。它不仅在于对个体行为的监控,更在于对“未来行为”的预设和塑造。这引发了深刻的主体性危机:当个体的偏好、选择甚至情绪都可以被精准预测并进行商业化干预时,自由意志的边界在哪里?我们讨论了欧洲和北美在数据主权和隐私保护方面的法律斗争,分析了这些技术治理努力对个人自主权维护的实际效力。 第二部分:文化认同的动态重塑与全球价值的冲突与融合 4. 怀旧情结(Nostalgia)的政治经济学: 在全球化带来剧烈社会变迁的背景下,对“逝去的美好时代”的怀旧情绪成为一种强大的社会驱动力。本书区分了不同类型的怀旧:一种是精英主导的、旨在维护既有权力结构的“矫饰怀旧”;另一种则是普通民众对稳定、确定性和共同体价值的“结构性怀旧”。我们考察了这种情绪如何在政治叙事中被工具化,尤其是在民族主义复兴运动中,怀旧被用来构建一个虚构的、纯粹的“过去”,用以对抗当代全球化带来的复杂性和失控感。 5. 审美政治与抵抗:从高雅文化到亚文化谱系: 文化消费不再是简单的身份标记,而是成为一种政治立场。我们对当代艺术、电影和音乐中的“边界模糊”现象进行了细致考察。一方面,全球化推动了文化产品的快速流通,使得“混搭”(Hybridity)和“拼贴”(Pastiche)成为主流审美。另一方面,这种看似去中心化的文化景观,也催生了新的权力中心——那些能够控制文化传播媒介和议程设置的机构。本书特别关注了边缘群体如何利用亚文化符号、模因(Memes)和数字叙事,在主流文化话语中开辟出反抗和自我表述的空间。 6. 全球治理的悖论:主权、人权与跨国非国家行为体: 面对气候变化、跨国犯罪和公共卫生危机等全球性挑战,民族国家的传统权力边界正受到前所未有的侵蚀。本书分析了国际组织、跨国企业和非政府组织(NGOs)作为新型行为体,如何介入国家内部事务,构成了复杂的“多层级治理”体系。这种治理的悖论在于:虽然它在理论上更有效率,但其问责机制往往模糊不清,缺乏民主合法性。我们探讨了“人权话语”在全球推广过程中所遭遇的文化相对主义挑战,以及权力不对等的国际关系如何使得某些“普世价值”的实施带有明显的文化殖民色彩。 第三部分:微观生活中的韧性与适应:个体如何导航复杂性 7. 情感劳动的新疆界:亲密关系中的“关系维护”成本: 本书将情感劳动(Emotional Labor)的概念从工作场所扩展到私人生活领域。在高度个体化、流动性增强的现代社会中,维持亲密关系、家庭联系以及社会网络,需要投入大量的、往往是隐形的“关系维护”劳动。我们发现,这种情感成本的分配在不同性别和社会阶层间存在显著差异。个体为维持其“社会连接指数”而付出的精力,正成为衡量其生活质量的一个新维度。 8. 空间流动性与“归属感”的动态建构: 对于不断迁徙的现代人群体而言,“家”不再是一个固定的地理位置,而是一种需要不断主动构建和协商的状态。我们研究了“数字侨民”的现象,即那些物理上分散但在数字空间中保持紧密联系的群体。他们的归属感是流动和多中心的,既连接着原居地,也嵌入了新的居住地。这种多重归属的体验,既带来了文化适应的灵活性,也常常伴随着持续的身份焦虑和疏离感。 结论:迈向“不确定的实在性”的社会想象 本书的最终目标是超越简单的批判,尝试描绘出当代社会如何在剧烈的张力中寻找新的平衡点。我们认为,理解今天的社会,必须接受其内在的复杂性、矛盾性和非线性发展。只有深入理解这些结构性的重塑力量如何作用于每一个个体的经验之中,我们才能更有效地思考社会行动的可能性,以及如何在一个技术主导、文化多元但日益脆弱的全球体系中,重塑一个更具韧性和公正的未来。

作者简介

渠敬东,北京大学社会学系教授、博士生导师,北京大学博雅特聘教授。著有《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》《现代社会中的人性与教育》《组织变迁的社会过程》等书,主编《涂尔干文集》(共6卷)、《中国社会学经典导读》,并译有《社会分工论》《启蒙辩证法》《图腾制度》等。

周飞舟,北京大学社会学系教授、博士生导师。主要从事中央地方关系、地方政府行为与城镇化方面的研究,著有《制度变迁与农村工业化》《以利为利:财政关系与地方政府行为》《土地制度改革与转变发展方式》等书。

王铭铭,北京大学社会学系教授、博士生导师,主要研究领域包括城市仪式时空研究、乡村民族志、历史人类学、民族学、中国西方论、比较神话学、社会理论等。著有《西学“中国化”的历史困境》《心与物游》《中间圈:“藏彝走廊”与人类学的再构思》《帝国与地方世界》《人生史与人类学》《超越“新战国”:吴文藻、费孝通的中华民族理论》《超社会体系:文明与中国》《刺桐城——滨海中国的地方与世界》等。

目录信息

写在前面什么是中国社会学?渠敬东、周飞舟
什么是社会学?
舶来的“年轻学科”如何适应中国的土壤?
“群”与“伦”为何是中国社会学的初心?
社会学与其他学科有怎样的思维视角差异?
“中国社会学之木”如何接受国际的“雨露”?
第一讲何以家国|吴文藻:“乱世”下的社会学命题王铭铭
庚子赔款“资助”的知识分子
“今日之国家,立于文化之基础上”
解决“思想公式化”,唯有“中国化”
社区,中国文明的构成单位
“人才,人才,还是人才”
延续至今的追问
答疑:社会学和人类学之间是什么关系?
第二讲差序格局|费孝通:怎样将人生经验融入社会学的探索?周飞舟
费孝通的人生经历与社会学理想
对费孝通产生重要影响的社区研究法
为何说中国的社会结构像“水波纹”?
心态为何是影响地区发展的关键因素?
费孝通的文化自觉理论
第三讲以礼入法|瞿同祖:儒家文化“支配”下的法律秩序田 耕
法制档案里的中国古代社会
法律儒家化如何实现“身份有别”?
家族“尊卑有别”如何影响加减刑?
缔结婚姻的各步骤如何被礼法束缚?
古代法律如何“有意识”地区分贵贱?
第四讲宗族传统|林耀华:如何描摹中国人的社会生命轨迹?渠敬东
如何用“生命传记法”研究社会?
中国人的情感秩序与人际网络是怎样形成的?
祖先与神明为何是乡村社会凝聚的象征?
婚丧仪式反映了怎样的宗族乡村特质?
第五讲民族共生|李安宅:如何从现代国家角度看边疆?陈 波
“中医世家”走出的学人
一生著述,志趣在边疆
边疆与内地如何实现真正的统一?
保障那些“不占优势”的国民
对待宗教和派系要有超越的态度
在中国内部实现“超越性”
第六讲乡土社会:中国传统乡土社会的面相徐 勇
(20世纪 50年代至今)
我们如何认识乡土社会?
从“皇权不下县”到“制度下乡”
为什么说中国农村社会不是“一盘散沙”?
走向社区化的乡村治理
为什么说农民是“中国奇迹”的创造主体?
第七讲城乡关系:城市化进程中的土地产权刘世定
(20世纪 80年代至今)
经济社会学为何关注产权变迁?
同产不同权是身份制度赋予的?
围绕土地差权租的博弈
政府作为主体带来的差权思考
第八讲家庭关系:家庭社会学里的个体、性别与代际吴小英
(20世纪 50年代至今)
什么是家庭?
社会学家如何看待家庭?
家庭的制度、观念与实践
中国人的性别与亲密关系经历了怎样的转变?
中国人“养儿防老”背后意味着什么?
个体与家庭的关系发生了怎样的转向?
第九讲消费社会:“买单”里的商品文化生产王 宁
(20世纪 80年代至今)
研究背景:当消费不再代表“奢侈糜烂”
市场扩张,买的没有卖的精?
双重动力,助推消费社会诞生
我们消费真是出于“需要”吗?
消费竞赛,“炫耀”和“买单”
理论范式,观察趣味的传递与辩护
词语辨析,“消费主义”该批判吗?
展望终将到来的消费社会
第十讲数字世界:那些被互联网淹没和创造的王天夫
(21世纪初至今)
“根本性”的变革已经降临
突破社交网络的“等级结构”
生产工作切割出来的“零工经济”
群体智能与网络化的个人主义
乌托邦还是反乌托邦?
伦理与科学,数字社会的思考
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从包装上看,这本书的装帧选材有一种复古的质感,仿佛是对传统学术经典的致敬。打开书页,我注意到纸张的白度处理得非常柔和,长时间阅读也不会有强烈的视觉疲劳感,这对于需要长时间沉浸其中的读者来说,是一个非常人性化的细节。内容布局上,作者似乎非常注重逻辑的自洽性,段落之间的过渡自然流畅,论证链条严密,丝毫没有为了凑字数而进行的冗余拖沓。这种克制而有力的文字风格,在我看来,比那些铺陈夸张的论述更具穿透力。它需要读者投入注意力,用脑子去“消化”信息,而不是被动地“接收”信息。这本书的价值,我想一定深藏于这些精心的编排和沉稳的文字背后,等待有心人去挖掘和体会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧有一种老派的魅力,让我忍不住想把它放在书架上最显眼的位置,让时间来检验它的价值。拿到书的那一刻,我立刻被它那种沉稳的“存在感”所吸引,厚度适中,拿在手中感觉内容是充实且经过精心筛选的。翻开扉页,那份严谨的学术态度就扑面而来,不是那种为了迎合大众口味而刻意简化的论述,而是带着一种扎实的理论基础和严密的逻辑推演。我能感觉到作者在遣词造句上是多么的斟酌再三,每一个段落的推进都像是经过精心铺设的棋局,步步为营,引人深思。这种写作风格,对于习惯了碎片化阅读的现代人来说,或许需要一个适应的过程,但一旦沉浸其中,那种被知识的洪流裹挟前行的快感是其他媒介难以比拟的。它需要的不是快速浏览,而是一种虔诚的“研读”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书脊设计得非常巧妙,即使是平放在书架上,文字也清晰可见,便于快速定位。摸上去那种微哑的光洁感,让人爱不释手。翻阅时发现,很多关键概念的阐述部分,似乎都做了特别的处理,无论是加粗还是使用不同的字体间距,都有效地引导了读者的注意力。我尤其喜欢那种长篇论述中偶尔出现的精炼总结句,它们像是灯塔一样,让你在复杂的理论迷宫中能迅速找到方向。它并非那种让你读完后马上就能“学以致用”的工具书,更像是一件需要时间去“品味”的艺术品,每一次重读都会带来新的理解层次。我对作者如何在这样一个宏大且复杂的主题下,保持论述的连贯性和细致性,抱有极大的好奇。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲,刚开始接触这本书,我主要被它的名字所吸引,那种宏大叙事的气场,让人忍不住想一探究竟。拿到书后,首先尝试快速浏览了一下目录结构,那种清晰的层次感和章节间的递进关系,显示出作者对整体框架有着极强的掌控力。它不像一些畅销书那样用耸动的标题来吸引眼球,而是用一种近乎教科书式的、去情绪化的语言来构建论点,这反而给了我一种安全感——我知道我正在接触的是经过深思熟虑的分析,而不是一时的情绪宣泄。书中的引文和参考文献部分看起来也相当可观,这无疑增加了文本的可信度和学术深度。我个人非常看重一部作品的“底气”,而这本书从物理形态到内在布局,都在向读者展示它拥有这份深厚的底气。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计着实引人注目,那种深邃的蓝色调配上烫金的字体,立刻就给人一种厚重、严肃的学术气息。拿到手里,首先感受到的是纸张的质感,很扎实,不是那种轻飘飘的廉价印刷品,这让人对内容也多了一份期待。我尤其欣赏它在排版上的用心,字体的选择既保证了阅读的舒适度,又透着一种经典的美感。虽然我还没有深入阅读,但仅凭这份外在的呈现,就能感受到出版方在制作上的精良和对读者的尊重。它不像很多快餐式的读物那样追求花哨,而是更倾向于一种内敛而有力量的表达,这很符合我个人对优质书籍的偏好。它仿佛在邀请你,静下心来,进入一场严肃的对话。我期待这本书的内涵能够与其外表一样,经得起推敲,带来真正的洞察,而不是浮于表面的喧嚣。

评分☆☆☆☆☆

不错的入门书,很浅很基础

评分☆☆☆☆☆

通识

评分☆☆☆☆☆

内容自然不必多说。更想夸的是装帧设计,尤其是内文的版式及色彩搭配,值得学习。

评分☆☆☆☆☆

中国社会人必读

评分☆☆☆☆☆

社会学应该是很多人想过要跨考的学科吧。迷人的田野调查,理想和社会现实的冲击和带来的思考,都不断丰满我们对这个世界的认知。

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