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发表于2024-12-22
希特勒的逃兵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
★背叛还是抵抗?英雄还是懦夫?光荣还是耻辱?
★最后一位纳粹逃兵的二战及战后生命史
★一个关于人类尊严与勇气的故事
逃兵非死不可。——希特勒《我的奋斗》
我当然不是英雄,但我也绝不是胆小鬼。——路德维希•鲍曼
二战期间,被俘虏并被判处死刑的纳粹国防军逃兵有3万多人,大大超过了英美两国。 他们中的许多人并非在战斗过程中临阵脱逃,而是因不愿参与种族灭绝的罪行,冒着生命危险做出了抵抗。战争结束后,幸存下来的逃兵长期被斥为懦夫,受到社会的否定,但他们最终成功地揭露了军事法庭的不公正的真相,恢复了名誉。 本书通过最后一名逃兵路德维希•鲍曼的生平故事,讲述了这段不为人知的历史。
1941年,19岁的路德维希•鲍曼应征入伍,被分配到驻守于法国的军营。第二年,他与同乡友人库尔特策划逃离军队,不幸失败,被判处死刑,后减刑释放,被再次投入战场。1945从苏军战俘营被释放后回到家乡,却遭到亲朋好友的唾骂,一度消沉,终日酗酒,又遭受妻子去世、家庭破碎的打击,其后终于振作,在贫困中抚养大了子女。受到前狱友的鼓励,他65岁时投入和平运动。70岁时成立了全国纳粹军事司法受害者协会,将为逃兵恢复名誉视为人生目标。在变化的社会舆论和历史学家的共同努力下, 2009年9月,德国联邦议会以全场一致的投票通过了逃兵名誉恢复决议。此后鲍曼继续从事和平运动,2018年以96岁的高龄去世。
本书以鲍曼一生为轴,以战后德国围绕恢复逃兵名誉之争为主要焦点,揭开了德国现代史中曾被视为“禁忌”的话题,也探讨了什么是人类的勇气和尊严。
对马达雄
1945年生于日本青森县。日本秋田大学名誉教授。专攻德国近代和当代教育史、德国现代史。主要作品包括《抵抗希特勒的人们》(中公新书,2015)、《第斯多惠研究》(创文社,1984)、《纳粹主义、抵抗运动与战后教育:战胜过去的原貌》(昭和堂,2006)、《德国:战胜过去与个体培养》(编著,2011),以及译著《反纳粹与抵抗的教育家:赖希韦恩1898—1944》(Ulrich Amrnk著,1996)。
译者
陈瑜,1993年出生于江苏常熟。上海外国语大学日语专业学士,九州大学经济地理学硕士。现居上海。译作有池田义博《记忆高手》、 《文艺春秋》编辑部编《平成东京十二面相》等。
万湖会议就是想避免逃兵的出现
评分这样一本充满争议内容的书籍,在如今依然具有讨论和思考的必要,虽然我们不会面临战场的抉择,但可以让人联想到其他方面,当社会陷入集体癫狂,清醒的人总是会先遭殃。看看现在的世界,哪些思潮正风起云涌?清醒的人不敢言语,善良的人只能沦为沉默的大多数,被滚滚前进的时代车轮所裹挟。就像纳粹集会里所有人都高举起手臂就能代表正义和正确吗?未必吧。我们身处这样的洪流之中,在互联网各种口号和主义的山呼海啸里,又该何去何从呢?
评分本书讲述了二战德国逃兵六十年漫长而坎坷的恢复名誉过程(复权运动),掀开战后德国公众“最后的禁忌”,揭示去纳粹化的社会反醒下依然涌动的张力与对抗,一位日本学者从事这项研究的个人关怀,不待阅读后记听其夫子自道亦可领会。战时军事司法公正说是制造国防军无瑕神话的联产品,在我看来,它表面是寻求与纳粹罪恶切割,捍卫普鲁士尚武传统,内里却是民族国家的暴力合法性问题,成王败寇观固然犬儒,但胜利者易于逃过审查,失败者被全盘否定却是常事。个人的逃跑避战行为往往是畏懦、嫌恶、抗拒等多种情绪的揉杂,将交战双方善恶的判定权交给个人,在一个至今由民族国家垄断暴力、各国法律尚未禁止战争的世界,谁来救援拒绝服从命令者?我只能说,比法律更可靠的是个人的良知,在重大抉择的关头,遵循良心,然后交给历史去判决吧——注定延迟的判决。
评分本书讲述了二战德国逃兵六十年漫长而坎坷的恢复名誉过程(复权运动),掀开战后德国公众“最后的禁忌”,揭示去纳粹化的社会反醒下依然涌动的张力与对抗,一位日本学者从事这项研究的个人关怀,不待阅读后记听其夫子自道亦可领会。战时军事司法公正说是制造国防军无瑕神话的联产品,在我看来,它表面是寻求与纳粹罪恶切割,捍卫普鲁士尚武传统,内里却是民族国家的暴力合法性问题,成王败寇观固然犬儒,但胜利者易于逃过审查,失败者被全盘否定却是常事。个人的逃跑避战行为往往是畏懦、嫌恶、抗拒等多种情绪的揉杂,将交战双方善恶的判定权交给个人,在一个至今由民族国家垄断暴力、各国法律尚未禁止战争的世界,谁来救援拒绝服从命令者?我只能说,比法律更可靠的是个人的良知,在重大抉择的关头,遵循良心,然后交给历史去判决吧——注定延迟的判决。
评分这本书一口气读完,让我挺震撼的!他这一生,真的是很不容易!他的精神让我敬佩。和他坎坷的经历相比,我们生活中的小挫折真的都不是事儿。
原来在二战结束后还有这么一群人,他们被称之为逃兵,他们在二战期间拒绝听命于奥地利画家,而被法院定性为逃兵。可问题出在二战结束后,即便是那些作恶的元凶都被原谅其过往的所作所为,但是这些逃兵依旧被社会所唾弃,为什么会这样呢? 原来就在于他是被二战期间的法院所定罪...
评分战争的残酷在普通人身上的体现无疑是一场巨大的灾难,扭曲的人性与真善美的沦丧使得具有良善之心的普通士兵身上,有着可怕的噩梦般的遭遇与不可承受的心里压力。日本作者对马达雄所著的一部历史书籍《希特勒的逃兵》通过最后一名逃兵路德维希·鲍曼的生平故事,讲述了二战期间...
评分原来在二战结束后还有这么一群人,他们被称之为逃兵,他们在二战期间拒绝听命于奥地利画家,而被法院定性为逃兵。可问题出在二战结束后,即便是那些作恶的元凶都被原谅其过往的所作所为,但是这些逃兵依旧被社会所唾弃,为什么会这样呢? 原来就在于他是被二战期间的法院所定罪...
评分原来在二战结束后还有这么一群人,他们被称之为逃兵,他们在二战期间拒绝听命于奥地利画家,而被法院定性为逃兵。可问题出在二战结束后,即便是那些作恶的元凶都被原谅其过往的所作所为,但是这些逃兵依旧被社会所唾弃,为什么会这样呢? 原来就在于他是被二战期间的法院所定罪...
评分战争的残酷在普通人身上的体现无疑是一场巨大的灾难,扭曲的人性与真善美的沦丧使得具有良善之心的普通士兵身上,有着可怕的噩梦般的遭遇与不可承受的心里压力。日本作者对马达雄所著的一部历史书籍《希特勒的逃兵》通过最后一名逃兵路德维希·鲍曼的生平故事,讲述了二战期间...
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