具体描述
☆ 现代性不应该只有一种模式，现代化不应该只有一种发展方向。希望这本书能给读者带来更多对于现代性的思考。
☆ 本书旨在对于艾森施塔特的多元现代性理论进行探讨，帮助读者思考全球化做了什么，又意味着什么。
☆ 透过本书，用一种多元的视角来看待全球化、现代性和社会学。
现代性，究竟是有着普遍设定的社会形态，还是向着某个目标前进的多样努力？现代化，究竟是具有普遍取向的社会规划，还是彼此相互竞争的多元路径？
什穆埃尔·N.艾森施塔特，社会学大师，终其一生探索上述两个问题。在他看来，现代性和现代化是未完成的工程，包含着多元路径和多样可能。
本论文集汇聚中国、德国、英国等国家顶尖学者，在各自的学术背景中延续、探讨艾森施塔特的多元现代性学说，在这个大变动的时代留下关于现代性、现代化的独特思考。
作者简介
关于主编
周宪 南京大学文科资深教授，“长江学者奖励计划”特聘教授。
[德]比约恩·阿尔珀曼（Björn Alpermann） 德国维尔茨堡大学当代中国研究教授。
[德]格尔哈德·普耶尔（Gerhard Preyer） 德国法兰克福大学技术研究所社会学教授，《原社会学》期刊主编。
关于译者
杨建国 江苏南京人，文学博士，致力于文学理论和社会理论的研究和译介，有多部译著出版。
目录信息
第一部分 多元现代性：理论框架
027 / 多元现代性：理论框架和基本问题(什穆埃尔·N.艾森施塔特)
061 / 文化间，还是现代性的文化阐释间的对话：多元现代性在当代（什穆埃尔·N.艾森施塔特）
076 / 艾森施塔特的普通社会学（格尔哈德·普耶尔）
第二部分 延伸研究计划
101 / 从多元现代性到多元全球化（艾利泽·本-拉斐尔）
122 / 多极意味着多元思维：多种现代性（扬·内德文·彼得斯）
140 / 作为全球学术景观的多元现代性论争：更多机遇，还是穷途末路？（巴里·阿克斯福德）
163 / 多元现代性和全球化/全球本土化：评艾森施塔特社会学（罗兰·罗伯森）
第三部分 研究的不同视角
173 / 中国现代化进程中的阶级、公民和个体化——基于U.贝克第二次现代性理论的分析（比约恩·阿尔珀曼［安晓波］）
188 / 从拉丁美洲视角思考多元现代性：复杂性、边缘性和多样性（朱迪特·博克瑟·利维兰特）
223 / 瞄准欧洲：欧洲社会的融合和离析（格尔哈德·普耶尔、罗伊斯-马库斯·克劳斯）
238 / 文章出处
· · · · · · (收起)
读后感
近年来一系列事件和社会发展——特别是全球化的持续进程、冷战的结束以及随之而来的“9·11”事件——使当代世界性问题显得愈发尖锐。事实上，进入21世纪之际，无论是西方——欧洲、美国，还是亚洲、拉丁美洲和非洲，对现代性、现代文明的新看法、新理解正不断涌现。此外，当代...
近年来一系列事件和社会发展——特别是全球化的持续进程、冷战的结束以及随之而来的“9·11”事件——使当代世界性问题显得愈发尖锐。事实上，进入21世纪之际，无论是西方——欧洲、美国，还是亚洲、拉丁美洲和非洲，对现代性、现代文明的新看法、新理解正不断涌现。此外，当代...
近年来一系列事件和社会发展——特别是全球化的持续进程、冷战的结束以及随之而来的“9·11”事件——使当代世界性问题显得愈发尖锐。事实上，进入21世纪之际，无论是西方——欧洲、美国，还是亚洲、拉丁美洲和非洲，对现代性、现代文明的新看法、新理解正不断涌现。此外，当代...
近年来一系列事件和社会发展——特别是全球化的持续进程、冷战的结束以及随之而来的“9·11”事件——使当代世界性问题显得愈发尖锐。事实上，进入21世纪之际，无论是西方——欧洲、美国，还是亚洲、拉丁美洲和非洲，对现代性、现代文明的新看法、新理解正不断涌现。此外，当代...
近年来一系列事件和社会发展——特别是全球化的持续进程、冷战的结束以及随之而来的“9·11”事件——使当代世界性问题显得愈发尖锐。事实上，进入21世纪之际，无论是西方——欧洲、美国，还是亚洲、拉丁美洲和非洲，对现代性、现代文明的新看法、新理解正不断涌现。此外，当代...
用户评价
这本书的文字功底扎实得令人惊叹，简直可以算得上是一种文学性的学术写作。我很少看到有理论著作能够将如此深奥的哲学思辨，转化成如此流畅、富有节奏感的叙述。那种对概念的精准拿捏和对复杂逻辑链条的梳理，体现了作者极高的思辨能力。但是，最打动我的地方，恰恰在于那些看似“不经意”流露出的情感色彩。它不是冷冰冰的论证，而是饱含着对人类处境的深切关怀。尤其是在探讨个体身份在快速变迁的社会结构中如何重塑时，那种既有批判的锋芒，又饱含温情的笔调，让人读来欲罢不能。我常常需要停下来，反复咀嚼某一个句子，因为它所蕴含的信息量实在太大了。这本书的结构也设计得非常巧妙，像一个精密的瑞士钟表，每一个章节的转承启合都服务于整体的论证框架，逻辑严密，却丝毫不显枯燥，读起来是一种纯粹的智力享受。
这本书的讨论范畴之广，简直让人目不暇接，它巧妙地将哲学、人类学、政治经济学等多个领域的洞见熔铸一炉，形成了一种独特的综合性分析工具。我印象最深的是作者对“边界”和“流动性”这两个核心概念的解构与重构。他没有将它们视为静止的实体，而是动态地描绘了它们在权力运作下的不断生成与消解的过程。阅读过程中，我时常需要对照查阅一些背景资料，这正说明了这本书的密度和挑战性，它不是一本用来消磨时间的休闲读物，而是一本需要投入心力去“耕耘”的智力资源。作者的批判性视角非常到位，他总能穿透那些光鲜亮丽的表层叙事，直指权力运作的隐秘机制。读完后，我对“进步”这个词汇都产生了深深的怀疑，因为它被这个作者放在显微镜下，拆解成了无数个碎片，让我们看到其背后的复杂代价。这是一本能真正改变你看待世界方式的书籍，其价值在于激发持续的、深入的反思。
这本著作给我的感觉，就像是进入了一个极其宏大且光线复杂的剧场，每一个场景都充满了象征意义和多重解读的可能性。作者的行文风格非常具有画面感，他擅长利用隐喻和象征来构建他的论证，这使得原本可能晦涩难懂的议题变得鲜活起来。我尤其欣赏作者在处理全球化语境下的文化差异时所展现出的那种游刃有余的笔法，他既避免了文化相对主义的陷阱，也没有落入文化霸权的窠臼，而是在两者之间找到了一条充满张力的对话通道。全书读下来，我最大的感受是“丰富”，这种丰富性不仅体现在理论的广度上，更体现在他对个体经验的尊重和挖掘上。它不是那种高高在上、对现实指手画脚的理论，而是真正植根于复杂的现实土壤之中，努力去理解“人”在多重压力下的生存状态。对于任何想深入理解当代文化政治复杂性的研究者或爱好者来说，这本书都是一份不可或缺的深度文本。
这本书的视角实在是太新颖了，它不像那些老掉牙的社会学著作那样，动不动就给你扣上一顶“宏大叙事”的帽子。作者的笔触非常细腻，深入到日常生活的肌理之中，去观察那些我们习以为常却又被忽略的文化现象。比如，书中对城市空间中不同群体互动模式的描绘，简直像一幅幅生动的剪影，让人忍不住在脑海中反复播放。我尤其欣赏作者那种不急于下定论的克制，他只是提供了一系列的观察点和思考的支架，把最终的解释权交还给了读者。读完之后，我感觉自己看待周围的世界多了一种“复调”的视角，不再只相信单一的、标准化的解释框架。那种在看似矛盾的现象中寻找内在张力的能力，确实体现了作者深厚的学养和敏锐的洞察力。这本书更像是一场邀请，邀请读者跳出舒适区，去重新审视我们所处的这个复杂、多维的世界。它不是教科书，而更像是一本给思考者准备的地图集，标注着无数条通往不同理解的可能性路径。
说实话，这本书的阅读门槛确实不算低，它要求读者具备一定的理论基础和耐心去跟进作者的论证步伐。但一旦你进入了它的语境，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者对历史脉络的梳理是极其扎实的，他没有停留在对表象的描述，而是追溯到了深层的文化基因和制度变迁。我特别喜欢其中关于“时间的断裂与连续性”的讨论，它挑战了我们对于线性进步史观的固有认知。书中引用的案例跨越了不同的地域和时代，展现出一种惊人的知识广博性，这绝不是靠快速浏览文献就能达到的。更重要的是，作者在构建自己的理论模型时，始终保持着一种开放的姿态，他坦诚地指出自己理论的局限性，这种学者的审慎态度，反而让我更加信服。这本书读完后，我感觉自己对过去几十年的社会思潮有了一个全新的、更具批判性的梳理框架，它重塑了我理解现代性的一些基本假设。
