全景式描繪13世紀中葉中華大地波瀾壯闊的曆史大變革
焦點式勾勒宋亡元興時代下趙孟頫、文天祥等南宋士人的命運抉擇
宋史學者、CCTV“中國好書”得主吳鈎做序力薦：“這本《臨安之降》視野之大，聚焦之細，可比黃仁宇的《萬曆十五年》。”
他是博學多纔、品貌逸群、仕隱兩兼的趙孟頫
他是雄纔偉略、知人善任、文武兼修的忽必烈
本書描繪瞭13世紀中華大地宋亡元興、“臨安之降”的曆史變局中，以趙孟頫、錢選、文天祥、牟應龍等南宋士人忠死、孝忍與隱逸的抉擇與命運。南宋士人的人生脈絡與宋元戰爭的宏大史詩交相輝映，場景反復切換，人物不斷湧現，一部宋元之際的曆史畫捲就此展開……
具體描述
讀後感
宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...
評分宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...
評分宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...
評分宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...
評分宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...
用戶評價
曆史總是驚人的相似，南宋確實也是不長記性。北宋聯金滅遼，遭緻“靖康之恥”。南宋聯濛滅金，終現“臨安之降”。從繁華都市到崖山慘劇，留下的是曆史的深深嘆息。這本書寫趙孟頫寫得最多，也讓我看到曆史悲劇中趙孟頫的艱難抉擇，遠飛我們想象中的那麼輕鬆。
评分中國的曆史始終跳不齣周期性的怪圈。南宋太皇太後謝道清若與北宋宋徽宗相遇，必更為痛徹心扉。文天祥的無奈，像極瞭明末的史可法，隻能在曆史的桎梏中無奈選擇自己的命運。是時代決定瞭人物的命運。但作為“元人冠冕”的趙孟頫，也在一定程度上影響著元代的曆史，讓宋代的文人傳統在元代得到瞭延續。《臨安之降》是把曆史的這種規律和曆史人物的無奈寫透瞭。
评分三聯直播間下的單，因為很喜歡趙孟頫，所以買瞭。這本書把趙孟頫以及南宋那批文人在臨安之降後內心的痛苦、糾葛和矛盾寫得很到位，對於元朝也很很多不同的見解。
评分前不久剛看《清平樂》和郭建龍的《汴京之圍》，就看瞭這本書。蘇軾、黃庭堅所代錶的那個中國文人仕宦群體的“黃金時代”究竟有沒有落幕的問題，通過《臨安之降》中趙孟頫的心路曆程和仕元經曆，也可以得到解答。我覺得，當我們癡迷於“清平樂”，流連於蘇東坡、李清照之時，我們應該認真地琢磨一下趙孟頫，看一看這一時代是如何在“臨安之降”之後繼續煥發新機的。
评分前不久剛看《清平樂》和郭建龍的《汴京之圍》，就看瞭這本書。蘇軾、黃庭堅所代錶的那個中國文人仕宦群體的“黃金時代”究竟有沒有落幕的問題，通過《臨安之降》中趙孟頫的心路曆程和仕元經曆，也可以得到解答。我覺得，當我們癡迷於“清平樂”，流連於蘇東坡、李清照之時，我們應該認真地琢磨一下趙孟頫，看一看這一時代是如何在“臨安之降”之後繼續煥發新機的。
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