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孙晓飞的考证是有说服力的，元朝并非我们所认为的粗俗和野蛮。朱元璋曾说，“元亡于宽”。从“恐怖蒙古”到“宽仁蒙古”，既是忽必烈治国策略的调整，也有以赵孟頫为代表的南宋士人的努力。这本书对赵孟頫的文化才能著述不多，但提到了赵孟頫诸多政治才干，包括智除桑哥等，可见赵孟頫的忧国忧民，绝非“貳臣”

看这本书有一种目不暇接之感，正如吴钩序言所言，视域很大，场景不断切换，从吴兴的赵孟頫，到大都的忽必烈，不仅有宋元战争史，还有赵孟頫、管道昇夫妇的相濡以沫，对于那个时代的背景和细节展示得比较全面。

三联直播间下的单，因为很喜欢赵孟頫，所以买了。这本书把赵孟頫以及南宋那批文人在临安之降后内心的痛苦、纠葛和矛盾写得很到位，对于元朝也很很多不同的见解。

孙晓飞的考证是有说服力的，元朝并非我们所认为的粗俗和野蛮。朱元璋曾说，“元亡于宽”。从“恐怖蒙古”到“宽仁蒙古”，既是忽必烈治国策略的调整，也有以赵孟頫为代表的南宋士人的努力。这本书对赵孟頫的文化才能著述不多，但提到了赵孟頫诸多政治才干，包括智除桑哥等，可见赵孟頫的忧国忧民，绝非“貳臣”

这本书对于宋元战争中的赵孟頫写得很透，尤其是赵孟頫仕元前后的那种纠葛。另外这本书对于元朝的文化政策涉及很多，也打破了以往的认识误区。这一点相当难得。

宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...  

宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...  

宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...  

宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...  

宋代，是中国文人阶层的巅峰时代，耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力，出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”，使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌，南宋士人在这一历...