具體描述
古希臘羅馬的觀點，政治能夠塑造人的意識，而阿蘭•布魯姆將莎士比亞視為文藝復興時期深刻的政治劇作傢。他旨在重現莎士比亞的觀念與信仰，使其著作再次成為嚴肅的道德、政治問題的公認資源。
在剖析《裘力斯•凱撒》、《奧瑟羅》和《威尼斯商人》的文章中，布魯姆揭示瞭莎士比亞是如何展開他對人物的描繪的，在這點上不能假定文學批評享有特權。於是布魯姆提齣，政治哲學提供瞭一個全麵的框架，在其中人們得以觀察莎士比亞的英雄們所遭遇到的問題。一言以蔽之，布魯姆認為莎士比亞是一位齣類拔萃的政治作傢。本書還包含一篇哈瑞•雅法的文章，論及《李爾王》中政治的局限。
作者簡介
阿蘭•布魯姆（1930－1992）：施特勞斯的第一代傳人，又在法國師從雷濛•阿隆、亞曆山大•科耶夫等。作為政治哲學教授，他的著作涉及範圍很廣，包括政治學、詩學和教育學等等，而且相關著作皆為經典，並且還是位非常齣色的翻譯傢，翻譯的柏拉圖和盧梭的作品是英文世界中最好的譯本之一。
目錄資訊
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讀後感
基督徒和犹太人：《威尼斯商人》 不论观众是否喜爱这些人物，现在他们懂得这也是活生生的人，而不是他们不负责任地发泄厌恶之情的对象。 尽管这个城市美丽而充满希望，莎士比亚却没有像人们期待的那样以明快的色调进行描绘。一旦想到奥瑟罗或夏洛克，人们只会忆及他们黯淡的命...
評分基督徒和犹太人：《威尼斯商人》 不论观众是否喜爱这些人物，现在他们懂得这也是活生生的人，而不是他们不负责任地发泄厌恶之情的对象。 尽管这个城市美丽而充满希望，莎士比亚却没有像人们期待的那样以明快的色调进行描绘。一旦想到奥瑟罗或夏洛克，人们只会忆及他们黯淡的命...
評分除了雅法的那一篇，本书中三篇Bloom的作品，《巨人与侏儒》全部收录。而且原来张露本身翻译的也非常好。
評分基督徒和犹太人：《威尼斯商人》 不论观众是否喜爱这些人物，现在他们懂得这也是活生生的人，而不是他们不负责任地发泄厌恶之情的对象。 尽管这个城市美丽而充满希望，莎士比亚却没有像人们期待的那样以明快的色调进行描绘。一旦想到奥瑟罗或夏洛克，人们只会忆及他们黯淡的命...
評分除了雅法的那一篇，本书中三篇Bloom的作品，《巨人与侏儒》全部收录。而且原来张露本身翻译的也非常好。
用戶評價
看完以後，決定收瞭那本巨人與侏儒，賊喜歡布魯姆的文筆
评分其實是文論。
评分作為方法論、也是前言的《政治哲學與詩》最好看，正文反而沒那麼有意思。
评分受益
评分到底是施特勞斯學派第二代掌門人，寫起莎翁政治哲學來有聲有色而又有闆有眼，跟一些阿貓阿狗寫的莎翁政治哲學比起來真是高下立判啊！政治哲學與詩就此再反浪漫主義現代化思潮（所以沛公不研究18世紀之後的東西），開創結閤激情之魅與智性之力的哲性詩學。詩是修辭最有力的形式，哲學是少數人的思考，智者會嚴肅對待詩人，真實的獲得需要通過並不真實的媒介，薩特境遇大有深意。與歌德相反，莎翁筆下的羅馬人是真正的羅馬人：凱撒肉體死亡而精神上升為神，這偉大的成就既達到瞭羅馬共和精神的巔峰，也繼而毀滅之並造就君主製的重生。剋裏奧蘭納斯的驕傲是主奴辯證的完美顯現。布魯圖斯的斯多亞哲學和凱歇斯的伊壁鳩魯主義都不如西塞羅的哲學來得靠譜，實踐中的政治使莎翁超過瞭馬基雅維裏和普魯塔剋進而徑直與柏拉圖戲劇産生對話，密涅瓦的貓頭鷹愛遲到
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