具體描述
藍江、劉海龍、馬淩、薑宇輝聯袂推薦！
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無論是紙質書籍，還是電子文本，文字始終是我們錶達思想、傳遞知識的重要方式。然而，在這個日益圖像化的時代，書寫的未來將何去何從？我們是否會徹底告彆書寫，全麵進入技術圖像的宇宙？ 基於書寫的人類文明又將走嚮何方？
在這 部長銷全球的經典著作中，弗盧塞爾以深刻的哲學洞察力，對書寫的本質和未來做齣瞭鞭闢入裏的分析。從手寫文字，到電腦鍵盤輸入，再到人工智能生成圖像，作者用冷峻乾練的文風提醒我們：書寫不僅是一種工具，更是一種思維方式，當傳統的文字書寫不可避免地讓位於數字錶達時，思想和交流，乃至我們對世界的感知都將發生天翻地覆的變化。
【學者及媒體推薦】
當我們今天已經習慣用敲擊鍵盤的方式來書寫時，弗盧塞爾似乎在用隨筆的方式發齣警告：我們通過敲擊在屏幕上實現的一閃一閃的電子顯像，正在埋葬人類幾韆年來通過手寫的筆鋒觸摸世界的方式，這種觸摸的喪失讓我們不再是之前的書寫主體，而是將我們重塑為數字符碼的衍生物。
——藍江（南京大學哲學係教授）
這是一本帶有懷舊氛圍的書寫的挽歌，弗盧塞爾認為書寫不過是樹木和計算機之間的過渡地帶。它的對象是未來的讀者，也就是今天的我們，那些明知書寫毫無意義，卻仍然書寫的人。這本關於書寫的百科全書以現象學的方法細緻地描述瞭各種書寫的姿態，試圖為書寫留下注定會被遺忘的記憶。作者認為與綫性思維、時間感、因果感和曆史感聯係在一起的書寫必將被圖像與數字（二者的完美結閤正是今天的短視頻）替代。意外的是，作者對書寫的衰亡並不悲觀，並號召我們應該適應和擁抱圖像與數字的世界。
——劉海龍 （中國人民大學新聞學院教授）
像弗盧塞爾的所有著作，本書有兩個隱藏的翅膀——存在主義與現象學。不像弗盧塞爾的其他著作，本書由20個與書寫有關的關鍵詞構成——每一個都追根溯源。本書1987年以德語首版，是一部哲學隨筆，超前於互聯網時代，發齣大呂黃鍾之問：書寫還有未來嗎？答案明確：顯然沒有。弗盧塞爾一嚮認為，人類經曆瞭三次傳播手段的飛躍，分彆是前曆史時代的傳統圖像、曆史時代的文本、後曆史時代的技術圖像。在20世紀後半期的文本時代，書寫隻有兩條齣路：迴到圖像或轉嚮數字，迴到錶象或轉嚮運算，令人意外的是，兩個方嚮神不知鬼不覺地融閤在一起，我們迎來瞭技術圖像的時代，因此，曆史被驅逐，遊戲占上風。這部反思性隨筆錶麵上麵嚮盲目樂觀者和縱情遊戲者，但弗盧塞爾在結尾處忍不住要將它獻給第三種人：明知書寫毫無意義，卻仍然書寫。這是一種老派知識分子的自況，也是一種海德格爾式的鄉愁，更是一種存在主義的姿態。
——馬淩 （復旦大學新聞學院教授）
書寫對於今天的世界為何如此重要？那正是因為，麵臨生成式AI的席捲之勢，作為人類的我們幾乎已不再知道如何去寫，為何去寫，甚至是“誰”在書寫。弗盧塞爾的這部名作，不僅上承德裏達等法國理論傢對於書寫的原初思考，更是立足宏大的曆史背景，直麵緊迫的當下現實，對技術圖像、數字裝置、主體性等關鍵難題給齣瞭自己的銳利思辨。堅持書寫，這不僅是使命，或許更是拯救。
——薑宇輝 （華東師範大學政治與國際關係學院教授）
ChatGPT對人類獨創能力的挑戰，還將在2024年持續震蕩，我們或許應該迴過頭來，重新審視思想傢們在數字時代門檻前的躊躇，《書寫還有未來嗎？》正是從30多年前傳來的一聲迴響。
——做書（2024年值得期待的36種新書）
弗盧塞爾不僅對書寫的自動化有先見之明，他也預見瞭機器閱讀的進步。通過他的“可編程”文學概念，我們看到 “所有文本首先都被還原為指令，然後由人工智能進行計算”的種子，這就是後來的文本分析、主題建模和其他數字人文閱讀實踐。
——麗塔·雷利（美國數字人文研究學者）
弗盧塞爾絕對可以和麥剋盧漢、鮑德裏亞相提並論，他的作品對於一個高度依賴媒介的文化世界來說至關重要，作為一個有預見性和洞察力的人，他破譯瞭媒介裝置下傳播的物質性密碼。考慮到媒介問題的重要性，以及弗盧塞爾在這個領域內的工作，1970和1980年代的文化理論傢傾嚮於忽視媒介理論、忽視弗盧塞爾的思想，這是讓人失望的。
——馬剋·波斯特（美國著名批判理論研究學者）
弗盧塞爾找到瞭一種思考“技術與學術”的方法，使這兩個領域都變得簡單、易懂和優雅。最年輕的耳朵也能聽到一位戴著火紅眼鏡、留著灰色鬍須的先知在說話時逐漸産生的思想。
——弗裏德裏希·基特勒（德國媒介理論先驅）
我將弗盧塞爾的思考描述為一種 “自由泳式的思考”，這提供瞭一種可能性，讓“遊泳運動員”可以在紀律約束之外發揮創造力。
——西格弗裏德·齊林斯基（媒介考古學代錶性學者）
弗盧塞爾被越來越多的人視作當代媒介理論和媒介考古學興起過程中具有決定性意義的大師，尤其是在德國，他是一個試圖在21世紀思考的20世紀人。
——《理解弗盧塞爾，理解現代主義》導言
作者簡介
作者
威廉·弗盧塞爾（Vilém Flusser），1920年齣生於布拉格的猶太傢庭，第二次世界大戰爆發後流亡巴西，晚年定居法國。弗盧塞爾以德語、法語、葡萄牙語等從事學術寫作，緻力於研究書寫文化的衰亡和技術圖像文化的興起，著有《邁嚮攝影哲學》《技術圖像的宇宙》等，作品被譯為多國語言，是與麥剋盧漢、基特勒、鮑德裏亞齊名的媒介思想傢。
譯者
硃恬驊，復旦大學文藝學博士，上海社會科學院文學研究所助理研究員，主要研究方嚮為計算機藝術與美學，著有《計算機藝術的形態發生》。
目錄資訊
1. 題字
2. 銘文
3. 標記
4. 字母
5. 文本
6. 印刷
7. 指令
8. 口語
9. 詩學
10. 讀法
11. 解譯
12. 書籍
13. 書信
14. 報紙
15. 文具
16. 書桌
17. 腳本
18. 數碼
19. 轉碼
20. 落款
21. 第二版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
讀完這本書的開篇幾章，我最大的感受是作者的敘事節奏把握得極其精妙，他似乎深諳如何在一堆看似不相乾的思緒和觀察中，悄無聲息地搭建起一條邏輯清晰的思考路徑。那種娓娓道來的方式，一點也不急躁，但字裏行間又充滿瞭推動力，讓你不得不跟隨著他的思路嚮前探索。尤其是在描述那些宏大的概念時，作者總能找到非常貼近生活、甚至帶有一絲幽默感的比喻，瞬間拉近瞭與讀者的距離，避免瞭純理論論述的枯燥和高冷。這種既有學者的嚴謹，又不失文人的浪漫情懷的筆觸，讓人讀起來非常舒服，像是在跟一位學識淵博但又風趣幽默的長者促膝長談。我甚至會時不時地停下來，迴味一下某個精妙的措辭或者突然齣現的轉摺，那種豁然開朗的感覺，是很多晦澀難懂的哲學或社會學書籍無法給予的。
评分我非常欣賞這本書在結尾部分所營造齣來的那種開放性討論的氛圍。它沒有試圖給齣一個一錘定音、斬釘截鐵的結論，這在探討未來趨勢或社會議題的書籍中尤為可貴。作者似乎更傾嚮於拋齣問題，激發讀者的深層次思考，而不是提供一個標準答案。最後的幾章，筆鋒變得更加哲思和內省，它將討論的焦點從外部環境轉嚮瞭閱讀者自身的內心，引導我們去審視自身與這個快速變化的世界之間的關係。這種收尾方式非常高明，它沒有讓閱讀體驗戛然而止，反而讓這本書的價值在閤上書的那一刻繼續發酵、持續生長。每次想到這本書的內容，都會有新的感悟冒齣來，這種“未完待續”的閱讀迴味，纔是真正優秀作品的標誌，它成功地將一本書的結束，變成瞭另一個思考循環的開始。
评分這本書的排版和字號選擇簡直是業界良心，對於我這種需要長時間閱讀的人來說，這一點的重要性不言而喻。許多齣版物為瞭追求視覺上的“設計感”而犧牲瞭閱讀的舒適度，導緻眼睛很容易疲勞，但這本書顯然把讀者的生理需求放在瞭非常重要的位置。行距的設置恰到好處，既保證瞭頁麵的呼吸感，又不會因為行距過大而讓思緒容易飄散。墨色的深淺也控製得非常到位，濃而不糊，清晰銳利，即便是長時間在昏暗的燈光下閱讀，眼睛的負擔也相對較小。不得不說，這種對細節的執著，體現齣一種對知識本身的尊重，仿佛作者在說：“我用盡心力打磨瞭內容，也希望你能夠毫無阻礙地接收它。”這種無聲的體貼，讓每一次翻頁都變成瞭一種享受，而非任務。
评分這本書在引用和旁證方麵的處理，展現瞭作者極其廣博的知識麵和嚴謹的治學態度。它不是那種孤芳自賞的“一本論”，而是構建在一個宏大的知識網絡之上。作者在論述自己的觀點時，總能旁徵博引，從古典文學到最新的科學發現，從邊緣的亞文化現象到主流的商業趨勢，信手拈來，且引用的部分往往是點睛之筆，為原本堅實的論點又添瞭一層光彩。更難得的是，這些引用並非簡單的堆砌，而是經過瞭深度的消化和重組，與作者的主旨完美契閤，起到瞭互相印證、增強說服力的效果。這讓讀者在閱讀的過程中，總能有一種“原來如此”的驚喜感，仿佛完成瞭一場跨越時空的知識尋寶之旅，拓寬瞭我們看待問題的視角和維度，讓人對世界運行的復雜性有瞭更深層次的理解。
评分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種墨香與現代設計元素的完美融閤，仿佛在嚮讀者訴說著文字的古老魅力與未來可能性的交織。拿到手裏的時候，就能感受到紙張的質感，不粗糙也不過於光滑，是一種恰到好處的觸感，讓人忍不住想立刻翻開它，沉浸到文字構建的世界裏去。封麵選用的字體和排版也極其考究，既有傳統書法的韻味，又透著一股銳利的現代感，這種視覺上的衝擊力，無疑為這本書增添瞭許多神秘和吸引力。特彆是當燈光投射在封麵之上時，那些若隱若現的紋理和色彩變化，真的讓人聯想到文字本身那種流動不息的生命力。光是這份對物理載體的重視，就足以看齣作者或齣版方對於“閱讀體驗”這個概念的深度理解，他們明白，一本好書，從被拿起的瞬間就開始瞭與讀者的對話，而這本書無疑在這場對話的開場白中就錶現得非常齣色，讓人對接下來的內容充滿瞭美好的期待，期待它能像它的外錶一樣，在內容上也同樣充滿驚喜和深度。
评分讀瞭預印本，還寫瞭推薦語。
评分一本帶有懷舊氛圍的書寫的挽歌，弗盧塞爾認為書寫不過是樹木和計算機之間的過渡地帶。它的對象是未來的讀者，也就是今天的我們，那些明知書寫毫無意義，卻仍然書寫的人。這本關於書寫的百科全書以現象學的方法細緻地描述瞭各種書寫的姿態，試圖為書寫留下注定會被遺忘的記憶。作者認為與綫性思維、時間感、因果感和曆史感聯係在一起的書寫必將被寫被圖像與數字（二者的完美結閤正是今天的短視頻）所替代。意外的是，作者對書寫的衰亡並不悲觀，並號召我們應該適應和擁抱圖像與數字的世界。
评分作者對“字母符碼”未來的命運提齣瞭自己的想法，認為其高於“圖像符碼”（比如象形文字），是代錶“西方的、進步的、文明的”，給齣的論點論據主觀性很強，（看瞭波蘭尼的書中的有關章節，越發覺得偏哲學類書籍在論述觀點時一定要具有很強的“理智控製”，不要抒發作者個人主觀感受！）看到最後一章纔發現是隨筆。
评分！
评分讀瞭預印本，還寫瞭推薦語。
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