具体描述
为什么亨利四世、亨利五世、亨利八世、理查三世等是强有力的君主形象?为什么一人之下、万人之上的麦克白会生出弑君篡权的野心?为什么胖老头儿福斯塔夫会成为莎翁戏剧乃至英国文学史中最受喜爱的经典形象之一?……
莎士比亚塑造了一系列或理想或邪恶的君主形象、创造了福斯塔夫等具有英国 民族性和人民性的经典角色,把《大宪章》的签署、英法百年战争、两大家族的玫瑰战争、都铎王朝的成立等英国历史上的重大事件,融入了历史剧中,用绝妙的政治想象力勾勒出了英国王权演化的政治逻辑。
本书以莎士比亚历史剧为切入口,融文学、法学、哲学、政治学、历史学等多学科于一体,重新审视英国王权从君权神授、王者尊崇到王在法下的变迁过程,为理解英国政治史提供了一种独特的观察视角,同时也回答了这样一个问题:在欧洲现代国家形成的过程中,为什么英国会朝着宪政主义的方向发展?
一边阅读文学与哲理融为一体的莎士比亚历史剧,一边了解英国王权在各种复杂因素作用下的演化过程,相信这是一场带有思考挑战的阅读之旅。
作者简介
著名学者,现为上海交通大学凯原法学院讲席教授,博士生导师。曾任北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长、法学院教授、博士生导师;中国社会科学院研究生院教授。1985—1988年师从贺麟先生,攻读德国哲学和政治思想史,获博士学位。代表作有《西方近现代政治思想》《苏格兰道德哲学十讲》《论相互承认的法权—〈精神现象学〉研究两篇》《理心之间—朱熹与陆象山的理学》等。
目录信息
序言1
PAPT 1何为莎士比亚历史剧?
历史中的英国:十部英国历史剧003
时间结构:三重叠合_006
都铎神话再演绎_014
想象中的英国:其他王国剧与罗马剧026
PAPT 2细读莎士比亚历史剧
失势的君主:《亨利六世》(上、中、下)039
政制失序与王族纷争_041
中流砥柱塔尔博与圣女贞德_057
玫瑰寓言背后的王权争夺战_075
约克公爵叛逆与纸制的王冠_097
成为君主之前的理查·葛罗斯特_123
爱王冠的理查:《理查三世》《理查二世》151
理查三世:早期现代虚无主义的邪恶君主_153
里士满伯爵的崛起及其使命_180
王权的巩固:《约翰王》《亨利八世》_194
理查二世:英格兰中世纪封建王朝之终结_210
国王的成长史:《亨利四世》(上、下)与《亨利五世》244
亨利四世的初心及其转变_252
福斯塔夫的英国属性_265
哈尔王子的人生历程_273
亨利五世的王朝新命_291
权力的游戏:《哈姆雷特》《麦克白》与《李尔王》321
王权之死:哈姆雷特的悲剧及王国遗命_322
权力的诱惑:麦克白夫妇的野心_336
分裂之家:李尔王与三个女儿_359
共和理想:《尤利乌斯·凯撒》及其他罗马剧377
科利奥兰纳斯:罗马共和制下的英雄悲歌_382
尤利乌斯·凯撒:无与伦比的传奇_407
布鲁图斯:共和理想与失败_432
安东尼与屋大维的罗马_448
PAPT 3英国王权演化
传统英国王权的基本架构466
英格兰王权的封建法权性质_468
英格兰王权与基督教神权:君权神授_483
神圣王权论_492
都铎王朝晚期的王权502
人文主义思潮的兴起与传播_503
亨利八世的宗教改革以及伊丽莎白女王时代的政教关系_509
英国民族国家的发端_524
英格兰早期的宪政主义532
英国宪政主义的传统_535
伊丽莎白女王时代的王权绝对主义_549
莎士比亚的政治想象力与英格兰宪政主义_562
附录一莎士比亚作品创作年表573
附录二英国历代王朝简史576
· · · · · · (收起)
读后感
莎士比亚文学作品是享誉世界的长盛不衰的“网红”作品,莎翁的历史剧,尤其是十部著名的有关英国封建王朝的历史剧,是研究英国宪政的文学素材。结合莎士比亚生活的时期,从他接受的教育和所处的社会环境分析,当时一定有一大批人,包括莎士比亚一定在思考英国向左走向右走的问...
这部作品深入探讨了英国历史剧如何构建民族身份与历史叙事。书中强调了莎士比亚及其同时代人如何通过历史剧的形式,将英国历史与罗马历史进行对比,以表达当时的政治和文化思想。作者细致分析了这些剧作在塑造英国历史意识方面的作用,尤其是通过“他者”的视角,揭示了英国与...
莎士比亚文学作品是享誉世界的长盛不衰的“网红”作品,莎翁的历史剧,尤其是十部著名的有关英国封建王朝的历史剧,是研究英国宪政的文学素材。结合莎士比亚生活的时期,从他接受的教育和所处的社会环境分析,当时一定有一大批人,包括莎士比亚一定在思考英国向左走向右走的问...
莎士比亚文学作品是享誉世界的长盛不衰的“网红”作品,莎翁的历史剧,尤其是十部著名的有关英国封建王朝的历史剧,是研究英国宪政的文学素材。结合莎士比亚生活的时期,从他接受的教育和所处的社会环境分析,当时一定有一大批人,包括莎士比亚一定在思考英国向左走向右走的问...
莎士比亚文学作品是享誉世界的长盛不衰的“网红”作品,莎翁的历史剧,尤其是十部著名的有关英国封建王朝的历史剧,是研究英国宪政的文学素材。结合莎士比亚生活的时期,从他接受的教育和所处的社会环境分析,当时一定有一大批人,包括莎士比亚一定在思考英国向左走向右走的问...
用户评价
我对历史剧的关注点往往落在“创伤”与“和解”的母题上。英国历史在都铎王朝之前充满了反复的内战和血腥的清算,而莎翁的剧作,尤其是那些描绘约克和兰开斯特家族争斗的剧目,似乎承担了一种民族创伤治愈的功能。作者如何处理这种“历史的重写”?莎士比亚是在为某一方的统治“正名”,还是在探寻一种超越党派的“英国精神”?我期待看到作者对“时间”概念的讨论。历史剧是关于过去的,但它的目的是影响“当下”。作者是如何梳理莎翁如何运用历史的深度来反思伊丽莎白时代面临的挑战,比如继承人问题或对外战争的合法性?这种对历史的挪用和再创造,恰恰体现了王权叙事中最微妙的政治技巧。我希望作者能够避免那种将历史剧视为僵化教条的解读,而是将其视为一个充满活力、不断被后人重新解读的“文化遗产”。这本书如果能提供对剧作中“英雄原型”和“暴君原型”的批判性分析,揭示这些原型是如何为当代政治服务的,那将是非常精彩的。
从书名来看,这部作品无疑具有相当的学术深度,它不仅仅是文学评论,更像是文化史的切片。我个人对于莎士比亚历史剧中的“公众”角色是如何被塑造的这一点非常感兴趣。在中世纪晚期到早期现代的过渡期,公众舆论的力量开始萌芽,而剧场,作为少数能汇聚大量平民的公共空间,无疑扮演了重要的角色。那么,莎翁如何将那些宏大的王权叙事,转化为普通观众能够理解和共鸣的戏剧语言?他是否利用了某些刻板印象或民间传说来强化其对君主的描绘?我尤其关注剧作中那些“清醒的局外人”的角色,比如那些说出真相的小丑或疯子,他们是否代表了作者本人对王权运作的另一种观察角度?如果作者能够深入探讨剧场的社会功能,即剧场如何成为一个非官方的政治辩论场所,那这本书的价值将大大提升。我希望看到更细致的文本分析,例如对特定场景中“舞台空间”的运用,如何暗示了权力的分布与制约,这比单纯分析人物对白要来得更有力量和画面感。
这本书的标题就让人肃然起敬,光是“莎士比亚历史剧”这几个字,就足以勾起我对那个黄金时代的无限遐想。我本来就对伊丽莎白一世和詹姆斯一世时期的政治风云抱有浓厚兴趣,而历史剧,无疑是窥见那个时代权力斗争最生动、最直观的窗口。我一直认为,莎士比亚笔下那些雄心勃勃的君王、狡黠的贵族,以及那些在权力漩涡中挣扎的小人物,远比教科书上的记载要鲜活得多。我期待着作者能够深入剖析这些剧作是如何影射或呼应了当时的社会现实,比如都铎王朝的合法性危机、宗教改革带来的冲击,乃至英国王权从神授到某种程度的“协商”过程。更重要的是,我希望看到作者能精彩地阐释,莎翁是如何在戏剧冲突中,巧妙地平衡了对君主的赞颂与对暴政的隐晦批判。如果作者能将文学的审美趣味与严谨的历史考据完美结合,那种读完后有如亲历波谲云诡的宫廷生活的体验,将是无价之宝。我尤其想知道,在作者眼中,理查三世的“恶”和亨利五世的“圣”,究竟有多少是文学虚构,又有多少是历史的真实投射,这中间的微妙界限,想必是全书的精髓所在。
这部作品的结构似乎颇具野心,它不仅要梳理莎士比亚的历史剧目,还要构建一个关于“英国王权”演变图景的宏大叙事。我常常在想,莎翁的这些剧本,在当时是如何被解读的?它们究竟是帝国的宣传工具,还是民间情绪的发泄口?一个真正优秀的研究者,不应只停留在文本的表面解读,而应该像考古学家一样,挖掘出埋藏在台词之下的权力话语的流动。我特别关注那些关于“合法继承”和“篡位者惩罚”的主题,因为这直接关系到王权的稳固与否。例如,在那些描述内战的剧作中,作者是如何处理“国家统一”这一核心命题的?是强调君主的仁慈与智慧,还是揭示权力更迭背后的血腥与无奈?我非常希望看到作者能够采用跨学科的视角,比如引入一些早期现代国家的政治理论,将莎士比亚放置在一个更广阔的欧洲政治语境中进行比较研究。这样的比较研究,往往能照亮英国历史自身的独特性。读史,读戏剧,最终都是在追问“何为好的统治”,我期待这本书能提供一些深刻而富有启发性的答案,而不是简单的剧情梗概复述。
当我拿起这样一部探讨历史剧与王权关系的著作时,我最想探究的是剧作背后的意识形态张力。这不仅仅是关于谁坐上了王位的问题,更是关于“王权合法性”的哲学基础。在詹姆斯一世时期,君权神授的理论日益强化,而莎士比亚的历史剧,是否也反映了这种向“绝对君主制”滑动的趋势?我期待作者能够细致地对比不同历史剧中的权力表达方式。例如,亨利四世的“忧虑”与亨利五世的“荣耀”之间,是否存在着一种从“统治的重负”到“光荣的承担”的价值转变?如果作者能够深入剖析那些关于“王权象征”——如王冠、加冕礼、以及“身体政治”的描绘,将能更清晰地展现莎翁对国家机器运作的理解。我希望看到作者对文本中那些模棱两可的表达给予足够的重视,因为在那个敏感的年代,真正的智慧往往藏匿于字里行间,而非直白的宣言之中。这本书若能成功地将文学文本置于政治哲学的脉络中加以审视,它将不仅仅是一本历史剧赏析,而是一部关于早期现代英国国家构建过程的深刻见证。
莎士比亚的伟大在于他接受而不完全附庸。不是重新回归古典传统秩序和层级谱系,也非王权传承次序以及由此建立的法统纲纪和政治伦理(自然血亲加神学加冕),而是试图在现代与古典的夹缝中需求某种中道性的申辩,为此他创作了《亨利五世》乃至《亨利八世》等剧作,就是试图构建他的理想主义的既具有现代早期意义又秉有古典德行政治的明君——英格兰新君主论。这从表面上看还是属于都铎神话的历史叙事,很多评论家依此把莎士比亚纳入都铎历史观念的谱系之中。但正像高全喜在本书第一部分所指出的,莎士比亚并不真正属于这个系列的文学编撰者,更不是都铎王朝官方意识形态的打造者,而是有着自己的独创性思想,很多话语俱在不言中矣。当然,这里有莎士比亚稻梁谋的处世之道,不过,他并非反对都铎神话的历史叙事,而是不满足于此,试图超越其历史的狭隘性。
当知道莎士比亚也是一个政治哲学家的时候,才明白他为何如此犀利与通透。
从莎翁的历史剧中透视王权,是个全新的角度!文史不分家,任何优秀的文学作品背后一定有深厚的历史积淀,这是文学的底气和支撑点,享誉世界的莎士比亚作品在这一点上也不例外,看看作者如何挖掘!
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