20世纪哲学简史

20世纪哲学简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[德] 托马斯·伦奇 (Thomas Rentsch) 出品人: 页数:169 译者:史良 出版时间:2024-8 价格:49.00元 装帧:平装 isbn号码:9787200163278 丛书系列:大家小书译馆·贝克通识文库
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具体描述

编辑推荐

20世纪哲学的特征在于包罗万象的哲学思潮的产生和各个层面理性批判的极端化,作者将这些事件串联起来,共同勾画出在这一历史背景下哲学各流派之间既林立又互相依存的状态,提请人们注意在这样对立又互补的交锋中寻找新的思想维度。

内容简介

革命性的历史事件以及自然科学的诸多发现对于理解二十世纪哲学来说是不可或缺的。以此为背景,托马斯·伦奇向读者展现了现当代哲学上的几次高峰——从路德维希·维特根斯坦的语言批判到海德格尔的本体论批判,再经由阿多诺的物化批判直至深受法国哲学家影响的后现代。

这本书试图展示,在貌似相互对立的理论流派之间,始终存在一种互补性的关联,并且不断影响着其后理论的产生与发展。不仅如此,人类在经历了理性的成长及理性的自我批判之后,面对各执一词的纷争,依然能够从中找寻出冲破局限性的新的维度与视角。

由德国著名哲学家撰写的关于20世纪哲学的普及读物,深入浅出的小书,适合大众阅读。

文艺复兴的曙光:欧洲思想的觉醒与人文主义的兴起 图书简介 本书深入剖析了十五世纪至十六世纪欧洲思想界的剧烈变革,聚焦于文艺复兴这一波澜壮阔的文化运动。它不仅是一部梳理历史脉络的著作,更是一次对人类精神如何从漫长中世纪的桎梏中挣脱、重新焕发光彩的细致考察。我们将追溯古典文明的碎片如何被重新发掘,以及它们如何点燃了对人性、自然和知识的全新渴望。 第一部分:中世纪的黄昏与新时代的酝酿 在本书的开篇,我们首先描绘了中世纪晚期欧洲社会和思想的复杂图景。黑死病带来的社会结构冲击、教会权威的相对衰弱,以及新兴商业阶层对实用知识的需求,共同为思想的解放奠定了基础。我们考察了经院哲学的僵化与局限,它过度依赖亚里士多德的权威和严苛的逻辑推演,逐渐脱离了对现实世界和个体经验的关注。 然而,转机已在酝酿。在意大利,特别是佛罗伦萨和罗马,一批先驱者开始将目光投向古希腊和古罗马的典籍。彼时,许多重要的古典文本在拜占庭和伊斯兰世界的学者手中得以保存和注释,随着东西方交流的加深,这些“失落的智慧”重新回到了西方学者的视野。我们详细探讨了这些手稿的发现过程,以及它们如何对既有的知识体系构成了挑战。 第二部分:人文主义的诞生与核心理念 本书的核心部分集中阐述了“人文主义”(Humanism)这一思想运动的诞生及其核心要义。人文主义者并非简单地复古,他们是在批判性地吸收古典文化的基础上,构建了一种以人为中心的世界观。 对“人”的重新定义: 我们深入分析了彼特拉克、薄伽丘等早期人文主义者如何将焦点从对上帝的沉思转向对“人的尊严”(Dignitas Hominis)的赞颂。这种关注不再是宗教意义上的原罪与救赎,而是强调人的理性能力、创造潜能以及现世生活的价值。我们探讨了这种思想如何体现在文学、艺术和政治哲学之中,例如,对个人成就、荣誉(Gloria)的追求取代了对来世福祉的绝对服从。 “人文学科”的兴起: 人文主义者强调对“人文学科”(Studia Humanitatis)的学习,这包括语法、修辞、历史、诗歌和道德哲学。与经院哲学偏重的逻辑学和形而上学不同,人文学科旨在培养有德行、有口才、能有效参与城邦政治的公民。本书专门设立章节,剖析了洛伦佐·瓦拉如何通过精湛的文献学(philology)技巧,揭穿了“君士坦丁的捐赠”的伪造性,这标志着历史批判精神的诞生。 语言与风格的革命: 修辞学在文艺复兴时期达到了前所未有的高度。西塞罗的优雅文风成为圭臬。我们分析了人文主义者如何力求用清晰、优美、富有感染力的拉丁文来表达思想,反对中世纪拉丁文的粗糙和僵硬。这种对语言的纯净化追求,不仅是美学上的选择,更是思想清晰化的内在要求。 第三部分:思想在政治与宗教领域的扩张 文艺复兴的思想并未局限于学术圈,它深刻地影响了欧洲的政治实践和宗教生活。 城邦的理想与君主的诞生: 在意大利城邦这一独特的政治土壤中,人文主义者探讨了何为理想的统治形式。我们详述了公民人文主义(Civic Humanism)的理念,它要求精英阶层积极投身于公共服务,为城邦的福祉服务。与此同时,我们也考察了马基雅维利的《君主论》。这本书是对现实政治的冷峻剖析,其“目的证明手段正当”的实用主义倾向,尽管饱受争议,却代表了世俗政治思想的彻底独立,将政治学从道德伦理的附庸地位中解放出来。 北方的回归: 随着思想的北传,人文主义在阿尔卑斯山脉以北的地区,如尼德兰、法国和英格兰,呈现出不同的面貌。北方人文主义者,如伊拉斯谟,更关注道德的净化和宗教的回归本源。他们运用古典学的方法来研究《圣经》原文(希腊文和希伯来文),致力于通过教育和温和的改革来净化教会的弊端。这种“基督教人文主义”成为宗教改革的强大思想先导,因为它为挑战罗马教廷的权威提供了严谨的文本依据和道德论证。 第四部分:科学的萌芽与艺术的哲学 本书最后一部分探讨了人文主义思想对早期自然科学和艺术哲学的推动作用。对精确观察和数学工具的推崇,源于对古典几何学(如欧几里得)的重新发现。 艺术与科学的交汇: 莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂和达·芬奇等人的工作,清晰地展示了艺术、数学和工程学的融合。透视法的发明不仅仅是绘画技巧的进步,更是将人类的观察点和几何学的精确性引入了对实在的再现之中,这体现了人类理性的力量。 知识的传播: 古登堡的活字印刷术被视为文艺复兴的“技术基石”。我们分析了印刷术如何以前所未有的速度和规模传播了人文主义的思想、古典文本和新的科学发现,打破了知识垄断,使得思想的辩论和交流成为可能,为后世的科学革命和启蒙运动奠定了不可逆转的物质基础。 结论: 文艺复兴并非一个终点,而是一次伟大的思想“重新定向”。它将欧洲的目光从天堂转向了大地,从神性转向了人性,为后来的理性主义和现代性铺设了不可或缺的哲学轨道。本书旨在让读者领略那个时代思想家们如何勇敢地拿起古典的火炬,照亮了人类自我理解的全新疆域。

作者简介

作者简介

托马斯·伦奇(Thomas Rentsch),德累斯顿工业大学哲学教授,主要从事解释学、语言哲学和实践哲学研究。已出版著作包括:《海德格尔与维特根斯坦》(1985 年)、《道德的构成》(1990 年)、《上帝》(2005 年)、《超越性与否定性》(2011 年)。

译者简介

史良,北京外国语大学德语学院教师,博士,北京外国语大学博士后,现任教于。主要从事现当代德语文学及文学理论研究,译有《普陀山建筑艺术与宗教文化》(合译,2017年)及《图像环球之旅》(2022年)。

目录信息

导论 01
第一章 世纪之交:伟大的先驱——传承、过渡、新起点 05
第二章 论“人”——哲学人类学 23
第三章 面向实事本身——胡塞尔的现象学 33
第四章 存在的意义——马丁·海德格尔 45
第五章 存在主义哲学与存在主义 61
第六章 关于理解——解释学 75
第七章 革命、实践与文化——马克思主义、新马克思主义以及批判理论 85
第八章 语言批判转向——维特根斯坦与语言学转向 101
第九章 科学哲学与科学史 119
第十章 社会与共同体;法权与话语 127
第十一章 结构主义、话语分析、后现代与解构主义 141
第十二章 展望当下——创新发展 157
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读后感

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用户评价

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这本书的结构真是令人耳目一新,它没有那种教科书式的刻板与枯燥,反而像是一位学识渊博的老者,娓娓道来那些错综复杂的思想脉络。作者似乎深谙如何将晦涩难懂的哲学概念转化为生动的故事,每一个流派的兴起、争论的焦点,都通过巧妙的比喻和历史背景的勾勒变得清晰可见。我尤其欣赏它对思想家之间相互影响的描绘,那种如同棋局般步步为营的思辨推进,让人不禁感叹人类理性探索的深度与广度。读完之后,我感觉自己仿佛站在一个高地,俯瞰着整个二十世纪的思想版图,那些曾经遥不可及的术语,如今都化作了脚下的清晰路径。这绝非仅仅是知识的堆砌,更像是一场引导思维跃迁的旅程,让人对“我们如何思考”这个问题有了全新的体悟。

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我必须称赞作者在选择切入点上的独到眼光。面对横跨百年、分支林立的哲学流派,如何取舍、如何排序,本身就是一种巨大的挑战。这本书做到了“有所不取,有所必取”,它没有试图面面俱到,而是精准地抓住了那些真正塑造了现代心智的关键节点和核心冲突。对我而言,它更像是一份精心策划的“思想路线图”,清晰地标示出哪些是主要的干道,哪些是值得探索的岔路。这种对信息量和可读性的精妙平衡,使得它不仅适合作为严肃的入门读物,也为资深爱好者提供了一个重新梳理知识框架的绝佳机会。它给予读者的不是终点,而是更清晰的起点和更广阔的视野。

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这本书的叙事节奏感极佳,有一种流畅的、难以抗拒的阅读动力。我常常在不知不觉中,就翻过了几十页,沉浸在作者构建的世界里。它成功地避免了许多哲学著作的通病——即为了展示深度而堆砌复杂的从句和陌生的术语。相反,作者仿佛是一位高明的翻译家,将德语、法语的哲学精髓,用一种非常自然、充满逻辑推进力的中文呈现出来。无论是对逻辑实证主义的批判性梳理,还是对后结构主义的解构性阐释,都如同水银泻地般自然,没有任何滞涩感。这使得读者可以心无旁骛地跟随思想的河流向下,感受其最终汇入哪片知识的海洋。

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坦白说,我一开始对这种“简史”类的书籍抱有戒心,总担心会流于表面,走马观花。然而,这本书彻底打消了我的疑虑。它的“简”体现在叙事的流畅与对核心观点的精准提炼上,绝非内容的删减。作者的笔触极其细腻,尤其是在处理那些跨越国界、融合了语言学、科学思潮的复杂转向时,那种驾驭全局的功力令人叹服。比如对现象学与存在主义之间微妙张力的阐述,既保留了原有的哲学深度,又照顾到了初涉此道的读者,简直是教科书级别的示范。它没有刻意迎合大众,而是用一种近乎艺术性的语言,将那些充满激情和痛苦的思想斗争呈现在我们面前,让人在阅读时常常会停下来,陷入沉思,回味那种思想碰撞的火花。

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这本书最让我感到震撼的是它对特定历史时期与哲学思潮关联性的揭示。它不仅仅是在梳理思辨的演变,更是在描绘一幅时代的剪影。作者似乎有一种魔力,能将康德的遗产、两次世界大战的创伤,乃至科学革命带来的冲击,无缝地编织进哲学家的论述之中。读到某些段落时,我能真切感受到那些思想家们在面对一个破碎的世界时,试图重建意义的迫切与挣扎。这种强烈的时代感和人文关怀,让原本抽象的哲学讨论变得鲜活而具有重量。它提醒我们,哲学从来不是真空中的思维游戏,而是人类在特定境遇下,为了生存和理解世界而发出的最深沉的呐喊。

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速读,可作索引,线索比较清晰。适合入门摸线索。最后一章有罗列之嫌,有点泄气。

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速读,可作索引,线索比较清晰。适合入门摸线索。最后一章有罗列之嫌,有点泄气。

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特别好的一本书,特别特别好

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