具体描述
本书内容为讲义类的专题形式,每一讲内容围绕一个法理学领域的专题展开,议题由浅入深,重点在于对法学本科生进行法理学的启蒙和学习导引,使之对该学科产生兴趣的基础上,又有进一步学习的具体指引和参考。该书写作风格拟偏轻松阅读,架构区别于传统教材大部头的篇章节结构,以小而精的形式取胜,从而给学生提供更多的学习法理学的路径和参考。本书的内容及写作风格使其既可以作为一本单独的法理学入门教材使用,也可以作为教辅学习材料使用。
作者简介
张骐,北京大学法学院教授、博士生导师,法学博士。目前担任北京大学法学院学术委员会委员、法学理论专业博士点及硕士点召集人、比较法与法社会学研究所执行所长,中国法学会法理学研究会副会长,中国法学会比较法学研究会副会长,中国法学会案例法学研究会副会长,最高人民法院案例指导工作专家委员会委员、北京市公安局法律顾问专家咨询委员会委员等。曾先后多次在美国哈佛大学、耶鲁大学、德国海德堡大学、慕尼黑大学做访问学者,并曾担任美国斯坦福大学访问教授。先后主持国家社科基金重大项目和一般项目及最高人民法院项目;先后在《法学研究》《中国法学》《中国社会科学(英文版)》《中外法学》《法制与社会发展》《比较法研究》等刊物发表论文数十篇;代表性著作有:《法律推理与法律制度》《中国司法先例与案例指导制度研究》《司法案例的使用方法研究》《法理学》(参编)、《法理学与比较法学论集———沈宗灵学术思想暨当代中国法理学的改革与发展》(参编)、《法律:一个自创生系统》(译著)等。主要研究领域为法理学与法哲学、比较法学、司法先例与案例指导制度、法治与法律方法、产品责任法等。
目录信息
第一节 法理学研究什么问题
第二节 什么是法理学
第三节 学习法理学的意义
第二讲 法理学的基本方法
第一节 法理学的主要流派与方法
第二节 内在视角与外在视角
第三节 概念分析与社会科学方法
第四节 规范性理论与描述性理论
第三讲 自然法学说
第一节 自然法及其理论化
第二节 自然法学说史:源流与学派
第三节 自然法理论与法实证主义的理论争议
第四讲 法律实证主义
第一节 法律实证主义概说
第二节 社会事实命题
第三节 分离命题
第四节 凯尔森的纯粹法学说
第五讲 法律与社会
第一节 基本立场与基本问题
第二节 有关法律与社会关系的经典理论流派
第三节 法律与社会的复杂关系
第六讲 法律的权威、规范性与强制力
第一节 基本概念、问题与争议
第二节 拉兹论法律的权威
第三节 肖尔论法律的强制力
第七讲 法律的客观性
第一节 法律的客观性释义
第二节 法律实体的客观性
第三节 法律事实的客观性
第四节 法律命题的客观性
第八讲 法律体系
第一节 基本概念
第二节 法律部门
第三节 法律体系与法秩序
第四节 当代中国的法律体系
第九讲 法律规范
第一节 法律规范及相关理论
第二节 法律规则
第三节 法律原则
第十讲 法律权利、法律义务与法律责任
第一节 法律权利
第二节 法律义务
第三节 法律责任
第十一讲 法律与道德
第一节 道德的概念、类型与客观性
第二节 法律与道德的经验联系
第三节 法律与道德的规范联系
第四节 法律与道德的概念联系
第十二讲 正义
第一节 正义的概念与学说
第二节 正义的分类
第三节 正义与其他价值的关系
第四节 法律与正义的关系
第十三讲 法治
第一节 人治与法治:两种治国方略
第二节 形式法治与实质法治
第三节 法治的样式
第四节 法治的条件
第十四讲 法律与科技
第一节 法律与科技的一般关系
第二节 新科技对法律的挑战
第三节 法律对科技伦理挑战的回应
第四节 对科技风险的法律规制
第十五讲 法律渊源
第一节 法律渊源概述
第二节 法律渊源的分类
第三节 两大法系法律渊源的比较
第四节 当代中国的法律渊源
第十六讲 法律方法
第一节 法律思维与法律方法
第二节 法律推理
第三节 法律解释
第四节 法律论证
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读后感
用户评价
这本书的内容组织结构是极其精妙的,它似乎采用了一种螺旋上升的叙事路径,从最基础、最抽象的概念开始铺陈,然后逐步深入到具体的法理学分支,每深入一层,都会回望前文,用新的视角重新审视已经被讨论过的议题,形成了一个非常紧密的逻辑闭环。我发现作者在处理那些公认的经典争论时,并没有简单地重复二手资料的观点,而是引入了大量跨学科的思考维度,比如从社会学、伦理学和历史学的角度来剖析法律现象的生成机制,这极大地拓宽了我的认知边界。它不像那种教科书式的、非黑即白的论述,而是充满了一种内在的张力与对话感,你会感觉到作者是在与你进行一场持续的、高密度的智力交流。特别是关于“自然法”与“法实证主义”的交锋部分,处理得尤为精彩,没有偏颇,而是公正地呈现了各自的深刻洞见和内在局限性,这种深度的思辨性,让人在阅读过程中不得不放慢速度,反复咀嚼每一个论断,生怕遗漏了其中蕴含的微妙差别。
阅读这本书的过程,更像是一场马拉松式的精神探险,它对读者的专注度和先验知识储备提出了一定的要求,但一旦你跟上了作者的节奏,那种智力上的满足感是其他书籍难以比拟的。我发现自己经常需要停下来,合上书本,在房间里踱步思考,因为书中所探讨的问题往往不是简单的对错之分,而是关于我们社会存在方式的根本性追问。它迫使我重新审视自己习以为常的那些社会规范和权力结构,去质疑那些被认为是“理所当然”的法律基础。这种“知识的颠覆性”是这本书最宝贵的价值所在,它不是提供一套现成的答案,而是提供了一套分析和批判现有法律体系的底层工具箱。我感受到了一种知识的力量,它赋予了我更敏锐的洞察力,去看待新闻报道中那些复杂的法律争议,不再满足于表层的道德判断,而是开始探究其背后的形而上学基础。
这本书的语言风格是带着一种罕见的古典韵味和现代思辨的混合体,它既有早期法学大师那种掷地有声的论断,又融入了当代哲学讨论中的那种严谨的分析哲学语言。作者的遣词造句非常精准,极少使用冗余的修饰词,每一个词汇的出现似乎都是经过精确计算的,直击核心论点。尽管主题是高度抽象的法理学,但作者总能找到非常贴切的、日常生活中可以观察到的案例来类比和佐证复杂的理论,使得原本高不可攀的概念变得可触可感。例如,在解释“法律的效力来源”时,他引用的那个关于市场规则的例子,简洁到近乎诗意,却将“合法性”与“有效性”的张力展现得淋漓尽致。这种清晰的表达能力,极大地降低了理解门槛,但同时又保持了学术上的高度,避免了为了通俗而流于肤浅的弊端,读起来有一种“如沐春风”却又“醍醐灌顶”的双重感受。
这本书的装帧设计非常考究,拿到手里的时候就有一种沉甸甸的质感,纸张的触感温润而厚实,油墨的印刷清晰锐利,即便是初次接触这个领域,也能感受到作者在排版和视觉呈现上的用心。封面设计简洁有力,恰到好处地平衡了学术的严谨与现代审美的追求,没有采用那种俗套的、堆砌法律条文的封面,而是选择了一种更具哲学思辨意味的抽象图案,让人在翻开之前就对内容产生了一定的期待。装订的工艺也相当扎实,书脊处的文字烫金处理在光线下折射出低调的光泽,表明了它是一本值得珍藏的著作。我尤其喜欢它内文的字体选择,既易于长时间阅读,又不会让人感到疲劳,页边距的处理也十分合理,为读者留出了充足的批注空间。这种对物理形态的重视,使得阅读体验本身变成了一种享受,它不仅仅是知识的载体,更像是一件精美的工艺品。每一次伸手去取阅它,都会被这种对细节的关注所打动,这在如今这个追求快速迭代的时代显得尤为难得,真正体现了慢工出细活的匠人精神。
这本书的深度和广度是令人敬佩的,它仿佛是一张由无数细密丝线编织而成的知识地图,不仅展示了经典法学理论的脉络,还巧妙地将它们置于一个更宏大的历史与文化背景之中进行审视。作者在处理不同法系之间的对话时,表现出了惊人的平衡感和同理心,既不盲目推崇西方法理学的强势地位,也不否认本土法律思想的独特贡献,而是致力于寻找一个更具包容性的理论对话空间。尤其值得称赞的是,全书的论证过程中,引用文献的精确性和权威性毋庸置疑,每一次的理论引述都标注得清清楚楚,为后续的深入研究指明了可靠的路径。这使得这本书不仅是一部独立的著作,更像是通往更深层次学术研究的一座坚实桥梁,它的存在,让初学者有了方向感,也让资深研究者找到了可以信赖的参照系。
不说与其他教材的外部比较,而指本书各章节之间的内部竞争,这本书让我明白了一个道理:青出于蓝胜于蓝。
还没读完 先说第一章 张老师对于“科学”“传统”这两个概念的界定 在某种意义上 是对marxism辩证法最好的诠释了 不由感慨 陈爱娥副教授译的拉伦茨方法论对“科学”采用“学术”这一译词 实为深中肯綮
还没读完 先说第一章 张老师对于“科学”“传统”这两个概念的界定 在某种意义上 是对marxism辩证法最好的诠释了 不由感慨 陈爱娥副教授译的拉伦茨方法论对“科学”采用“学术”这一译词 实为深中肯綮
还没读完 先说第一章 张老师对于“科学”“传统”这两个概念的界定 在某种意义上 是对marxism辩证法最好的诠释了 不由感慨 陈爱娥副教授译的拉伦茨方法论对“科学”采用“学术”这一译词 实为深中肯綮
不说与其他教材的外部比较,而指本书各章节之间的内部竞争,这本书让我明白了一个道理:青出于蓝胜于蓝。